"علی الجندی" کے نسخوں کے درمیان فرق

(ایک ہی صارف کا 3 درمیانی نسخے نہیں دکھائے گئے)
سطر 63: سطر 63:
* من طرائف القصص
* من طرائف القصص
* تاريخ الأدب الجاهلي
* تاريخ الأدب الجاهلي
== اتحاد بین المسلمین کے بارے میں ان کا نظریہ ==
مجلہ '''رسالۂ الاسلام''' میں اپنے مضمون سے کہتا ہے کہ رسالہ الاسلام کا یہ شمارہ اپنے قیام سے لے کر اب تک اپنی طویل زندگی کے پچیس سال مکمل کر چکا ہے۔ اور مجلہ کا مقصد مسلمانوں کو ایک پلیٹ فارم پر جمع کرنا، ان کے پاس میں اتحاد برقرار کرنا اور ان کو اپنی صفوں کو متحد کرنا ہے۔ اس پر مسرت موقع پر جشن منانا چاہے جو '''العيد الفضّي'''، کے نام سے جانا جاتا ہے جیسا کہ انجمنیں اور جماعتیں مناتے ہیں تو ان کے جشن منانے میں کوئی حرج نہیں ہے اور یہ لوگوں کے رواج کے مطابق ہوگا۔ لیکن انجمنیں اور جماعتیں اس شکل اور صورت کو تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا۔ کیونکہ اس کے آغاز سے لے کر اب تک یہ ان شکلوں سے بھرا نہیں ہے، جو اکثر صورتوں میں دھوکہ دہی اور سنجیدگی سے دور ہے۔
اور اس کے شروع سے ہی اس کے آدمی مسلسل خاموشی سے کام میں خود کو فنا کرنے کے لیے پرعزم ہیں۔ مسلمانوں کی حیثیت اور وقار، ان کے فرقوں کے درمیان پیار اور ہمدردی کا جذبہ پھیلانا، اور ان کے درمیان پیار و محبت کا فضا قائم کرنا اور جو کچھ ان کے درمیان میں اختلافات اور نزاع ہے اس کو دور کرنا ہے:
إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ أَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ‏ <ref>سورة الأنبياء/92</ref>۔
اس جماعت اور گروہ  کی تشکیل کے لیے سب سے پہلے جس فرد نے قدم آٹھایا وہ عالم، مستند اور مجتہد  محمد تقی قمی تھے، جب سے وہ چالیس کی دہائی کے اوائل میں [[مصر]] آئے تھے، اور اس ملک  کے بہترین اسلامی مفکرین سے ملاقات کی تھی۔ اسلامی فرقوں کو ایک دوسرے کے قریب رکھنا اس کی بنیادی فکر تھی، اور آپ اس کے ساتھ رہتے تھے، اور آپ اتحاد بین المسلمین پرچم دار تھے اور مسلمانوں کے درمیان اتحاد اور اتفاق قائم کرنے کے لیے ہمیشہ کوشان رہتے تھے۔ اور اس کے لیے آپ مادی اور معنوی طاقت  رکھتے تھے اور اس پر خرچ کیے۔ آپ سنی اور شیعہ علماء کو ایک پلیٹ فارم پر جمع کرنے میں کامیاب ہوئے۔
آپ اتحاد اور وحدت کی  پرچار کرتے رہتے ہیں اور اسی راہ توانائی خرچ کرتے ہیں۔ اور ہر اس چیز کی طرف سفر کرتا ہے جس سے میل جول کے مقاصد حاصل ہوں اور اس کی دعوت میں کامیابی حاصل ہو۔
ہم اس کامیابی کی وسعت کو محسوس کر سکتے ہیں اور اس کی قدر و قیمت کا اندازہ لگا سکتے ہیں، اگر ہمیں معلوم ہو کہ یہ سچی، وفادار دعوت شروع ہی میں ان لوگوں سے ملی جن کے ارادے دشمنی اور نفرت کے ساتھ اچھے نہیں تھے، اور انہیں ان کے ذریعے پھینکا گیا، اور جو لوگ اس کے قریب پہنچے۔ الزامات اور شکوک و شبہات کا سامنا کرنا پڑا اور دونوں گروہوں نے جو ان میں سے ہر ایک کو دوسرے کی حقیقت سے روشناس کرانا چاہتے تھے اور اس سے دوسرے کا کیا تعلق تھا، اس کے خلاف اہل سنت کو شک ہو سکتا ہے۔ جو دعوت شیعہ کی طرف سے کی جاتی ہے، اور شیعوں کو اس بات پر شک ہو سکتا ہے کہ شیعہ مبلغ سنیوں میں گھرے ہوئے ہیں، یہ فرض کیا جاتا ہے کہ وہ شیعوں کے دشمن ہیں اور جو کچھ کہتے ہیں اس سے دور ہیں۔
یہ ایک حیرت انگیز چیز تھی اور اسے چاہیے تھا کہ وہ دعوت کو بچپن میں ہی ختم کر دیتا اور اسے مسلمانوں کے دلوں تک پہنچنے سے روکتا، لیکن یہ گروہ شروع ہی سے لوگوں کے سامنے آیا، صاف شفاف اور چمکدار، اس کا اندرونی طور پر اس کا ظاہر، اس کا راز اس کے ظاہری طور پر، اور اس کی رات اس کے دن کے طور پر، اور یہ اس کے سیدھے راستے پر چلتی ہے، ذاتی اشتہارات اور کسی بھی شخص کی تشہیر یا نصیحت کے لیے:  قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى‏ بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي‏ <ref>سورة يوسف/
108</ref>۔
اور ان تمام باتوں کا ان مخلص مومنین کی روحوں پر اثر ہوا جو مسلمانوں کو ان کے دشمنوں کے اعمال سے آگاہ کرنے اور حقائق کو ان کی آنکھوں کے سامنے رکھنے کے خواہش مند تھے، تاکہ وہ اپنی حالت کا تصور کر سکیں، اور وہ جو تقسیم بن گئی تھی جس نے انہیں مصائب کی گہرائیوں تک پہنچا دیا تھا، تاکہ وہ اس بات پر کام کر سکیں کہ جس چیز میں وہ گرے تھے اس سے ان کو کیا بچائے گا۔
اسی نقطہ نظر کی وجہ سے اس گروہ نے اسلامی دنیا کے سامنے اپنے بیان کا اعلان کیا تھا کہ اس نے [[اسلام]] کے سائے میں اور [[قرآن]] کے جھنڈے تلے منعقد ہونے والے پہلے اجلاس میں اس کی منظوری دی تھی۔ یہ بیان کہ اس رسالے نے ایک چوتھائی صدی قبل اپنے پہلے شمارے میں شائع کیا تھا، اسی نقطہ نظر کی خاطر تقریب اور اتحاد کے ماننے والوں نے  ان کی حمایت کی اور [[اہل السنۃ والجماعت|اہل سنت]]، شیعہ امامیہ اور زیدیوں کے مفکرین، بزرگ علماء کرام اور ہر اس ملک سے جس کے لوگ رواداری اور اتحاد کو مانتے ہیں، اس کا ساتھ دیا۔
== دعوت کی کامیابی ==
شاید دعوت کی کامیابی کے سب سے بڑے عوامل میں سے ایک یہ ہے کہ دو گروہ یعنی  سنی اور شیعہ، جانتے تھے کہ [[اخوان المسلمین]] کے درمیان تفرقہ کی کوئی وجہ نہیں ہے، کیونکہ وہ سب خدا کو رب مانتے ہیں، اور اس کے اصولوں پر یقین رکھتے ہیں۔ اسلام جس کا کوئی مسلمان انکار نہیں کر سکتا، اور ان کے درمیان فقہ کے فروع کے علاوہ کوئی اختلاف نہیں ہے، اور فقہی مسائل میں اختلاف رکھنا ظاہری بات ہے۔ حتیٰ کہ دونوں گروہوں میں سے ایک کے مطابق ایک ہی عقیدہ کے اندر، باعث وسعت اور رحمت ہے۔
لوگوں کو اکٹھا کرنا ایک قیمتی اور اچھی چیز  ہے، اور مسلمانوں کو ایک پلیٹ فارم پرجمع کرنا، امت مسلمہ کی قدیم زمانے سے آرزو اور تمنا رہی ہے، جن کا دین وحدت اور توحید کے ساتھ آیا: " وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا  <ref>آل عمران/103</ref>۔، وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ‏" <ref>الأنبياء/25</ref>۔
شاید میل جول کی دعوت پر عمل کرنا، اس کی حفاظت کرنا، اس کے مقاصد کو حاصل کرنا اور مسلمانوں کو ہر موقع پر اس کے بارے میں روشن خیال کرنا اس کی موجودہ عید اور اس کے بعد آنے والی ہر عید کا سب سے بڑا جشن ہے، انشاء اللہ۔
confirmed
2,404

ترامیم