شیعہ

ویکی‌وحدت سے

60px|بندانگشتی|راست
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.

یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: 05:56، 28 ستمبر 2022؛


شیعہ

شیعہ مذہب اسلام کے دو بڑے مذاہب میں سے ایک ہے۔ شیعہ مذہب کی بنیاد پر پیغمبر اسلام (ص) نے حضرت علی (ع) کو اپنا فوری جانشین منتخب کیا ہے۔ امامت شیعوں کے عقیدہ کے اصولوں میں سے ایک ہے اور سنیوں سے ان کا امتیاز ہے۔ اس اصول کے مطابق، امام خدا کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے اور پیغمبر کے ذریعہ لوگوں کو متعارف کرایا جاتا ہے. زیدیہ کے علاوہ تمام شیعہ امام کو معصوم سمجھتے ہیں اور یقین رکھتے ہیں کہ آخری امام موعود مہدی ہیں جو غیبت میں رہتے ہیں اور ایک دن دنیا میں عدل قائم کرنے کے لیے اٹھیں گے۔
شیعوں کے کچھ دیگر مخصوص مذہبی عقائد یہ ہیں: دماغ کی نیکی اور بدصورتی، خدا کی صفات کی تطہیر، چیزوں کے درمیان ترتیب، صحابہ کی ناانصافی، تقویٰ، اپیل اور شفاعت۔ بعض شیعہ فرقے ان میں سے بعض عقائد کے بارے میں مختلف نظریات رکھتے ہیں۔ شیعہ مذہب میں، سنی مذہب کی طرح، فقہ کے اخذ کرنے کے ذرائع قرآن، سنت، دلیل اور اجماع ہیں۔ البتہ اہل سنت کے برعکس سنت نبوی کے علاوہ ائمہ کی سنت یعنی ان کا طرز عمل اور گفتگو بھی اس کی دلیل ہے۔

لغوی معنی

شیعہ لفظ پیروکار اور مددگار میں ایک شخص ہے اور اس کی جمع "شیعہ" اور "عاشیہ" ہے اور کہا جاتا ہے: اس نے اس کی پیروی کی جیسا کہ کہا جاتا ہے: اس نے اس کی حمایت کی اور اس کے ساتھ تعلق کیا [1]۔
ابن فارس نے کہا: شیعہ کے دو بنیادی معنی ہیں، ایک کا مطلب مدد کرنا اور دوسرا پھیلانا۔ کہا جاتا ہے کہ جب فلاں باہر نکلا تو پہلے معنی سے ایک اور شخص اس کے ساتھ [2].
لفظ میں شیعہ سے مراد دو معنی ہیں، ایک کسی چیز پر دو یا دو سے زیادہ افراد کا اتفاق اور ہم آہنگی، اور دوسرا کسی فرد یا گروہ کی، دوسرے فرد یا گروہ سے۔ ابن منظور لسان العرب میں کہتے ہیں: "شیعہ اور دنیا کے لوگ حکم کے لیے جمع ہوتے ہیں اور تمام لوگ شیعہ کی فہم کے حکم کے لیے جمع ہوتے ہیں" [3].

حوالہ جات

  1. لسان العرب، ج8، ص188، لفظ "شیعہ"
  2. المقاصۃ الغایح، ج3، ص235، لفظ "شیعہ"
  3. (ابن منظور، لسان العرب، ج8، ص188۔ طباطبائی، محمد حسین، المیزان، ج17، ص147)