"سید علی خامنہ ای" کے نسخوں کے درمیان فرق

سطر 93: سطر 93:
امام خمینی کی 2500 سالہ تقریبات پر پابندی کے بعد، ساواک نے عسکریت پسند علماء کی سرگرمیوں کے خلاف سخت احتیاط برتی۔ اسی بنا پر اگست 1350ء میں انہیں مشہد ساواک بلوایا گیا اور کچھ عرصہ لشکر خراسان کی جیل میں نظر بند رکھا گیا۔ رہائی کے بعد، اس نے اپنی سرگرمیاں جاری رکھی اور اسی سال دو بار گرفتار کیا گیا۔ ایک نومبر 1350 میں، جس کی وجہ سے وہ لشکر خراسان جیل میں مختصر مدت کے لیے نظر بند رہے۔ دوسرے کو داخلی سلامتی کے خلاف کام کرنے کے الزام میں اسی سال 21 دسمبر کو تین ماہ قید کی سزا سنائی گئی تھی۔
امام خمینی کی 2500 سالہ تقریبات پر پابندی کے بعد، ساواک نے عسکریت پسند علماء کی سرگرمیوں کے خلاف سخت احتیاط برتی۔ اسی بنا پر اگست 1350ء میں انہیں مشہد ساواک بلوایا گیا اور کچھ عرصہ لشکر خراسان کی جیل میں نظر بند رکھا گیا۔ رہائی کے بعد، اس نے اپنی سرگرمیاں جاری رکھی اور اسی سال دو بار گرفتار کیا گیا۔ ایک نومبر 1350 میں، جس کی وجہ سے وہ لشکر خراسان جیل میں مختصر مدت کے لیے نظر بند رہے۔ دوسرے کو داخلی سلامتی کے خلاف کام کرنے کے الزام میں اسی سال 21 دسمبر کو تین ماہ قید کی سزا سنائی گئی تھی۔


رہائی کے بعد اس نے اپنی سماجی سیاسی سرگرمیوں کو وسعت دی اور تہران میں انصار الحسین بورڈ اور نرمک مسجد کے کئی اجلاسوں میں شرکت کی اور مذہبی اور سیاسی مسائل پر تقریریں کیں۔ مرزا جعفر مکتب، مسجد امام حسن (ع) اور قبلہ مسجد کے علاوہ مشہد میں ان کے گھر میں ان کے درس و تفسیر کی نشستیں جاری تھیں۔ ان ملاقاتوں میں ان کے سامعین طلباء، طالبات، نوجوان طلباء اور زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے افراد کے گروہ تھے، جنہیں انہوں نے اسلام کی انقلابی اور سیاسی سوچ سے متعارف کرایا۔ جلسوں کے سامعین اور ان کے طلباء کی ایک بڑی تعداد نے بعد میں جدوجہد کے عروج پر ملک کے مختلف حصوں میں بیداری پھیلا دی۔
رہائی کے بعد اس نے اپنی سماجی سیاسی سرگرمیوں کو وسعت دی اور تہران میں انصار الحسین بورڈ اور نرمک مسجد کے کئی اجلاسوں میں شرکت کی اور مذہبی اور سیاسی مسائل پر تقریریں کیں۔ مرزا جعفر مکتب، مسجد [[امام حسن مجتبی علیہ السلام|امام حسن]] (ع) اور قبلہ مسجد کے علاوہ مشہد میں ان کے گھر میں ان کے درس و تفسیر کی نشستیں جاری تھیں۔ ان ملاقاتوں میں ان کے سامعین طلباء، طالبات، نوجوان طلباء اور زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے افراد کے گروہ تھے، جنہیں انہوں نے اسلام کی انقلابی اور سیاسی سوچ سے متعارف کرایا۔ جلسوں کے سامعین اور ان کے طلباء کی ایک بڑی تعداد نے بعد میں جدوجہد کے عروج پر ملک کے مختلف حصوں میں بیداری پھیلا دی۔


ان کے لیکچرز اور اسباق کی رپورٹس سیکیورٹی افسران کی طرف سے کئی بار جھلکتی رہی ہیں۔ ساواک کے مطابق، آیت اللہ خامنہ ای جیسے افراد کو مدارس کے دانشور اور انقلابی لیکچرار سمجھا جاتا تھا، جو طلباء اور نوجوانوں سے تعلق رکھتے ہوئے، امام خمینی کے عسکری نظریات کو فروغ دیتے تھے اور دینی علوم کے طلباء کو سیاسی اور سماجی مسائل سے آگاہ کرنا چاہتے تھے۔ اپریل 1352 میں آیت اللہ خامنہ ای تبلیغ کے لیے نیشابور گئے اور اس شہر کی مساجد میں انھوں نے عقیدہ کے اصولوں کے سلسلے میں کئی نشستیں منعقد کیں جو ہفتے میں ایک بار منگل کو منعقد ہوتی تھیں۔ جون 1352 میں ساواک نے مسجد امام حسن (ع) اور ان کے گھر میں اپنی تفسیر کی نشستیں بند کر دیں۔
ان کے لیکچرز اور اسباق کی رپورٹس سیکیورٹی افسران کی طرف سے کئی بار جھلکتی رہی ہیں۔ ساواک کے مطابق، آیت اللہ خامنہ ای جیسے افراد کو مدارس کے دانشور اور انقلابی لیکچرار سمجھا جاتا تھا، جو طلباء اور نوجوانوں سے تعلق رکھتے ہوئے، امام خمینی کے عسکری نظریات کو فروغ دیتے تھے اور دینی علوم کے طلباء کو سیاسی اور سماجی مسائل سے آگاہ کرنا چاہتے تھے۔ اپریل 1352 میں آیت اللہ خامنہ ای تبلیغ کے لیے نیشابور گئے اور اس شہر کی مساجد میں انھوں نے عقیدہ کے اصولوں کے سلسلے میں کئی نشستیں منعقد کیں جو ہفتے میں ایک بار منگل کو منعقد ہوتی تھیں۔ جون 1352 میں ساواک نے مسجد امام حسن (ع) اور ان کے گھر میں اپنی تفسیر کی نشستیں بند کر دیں۔


نومبر 1353 میں تہران کی جاوید مسجد کے امام آیت اللہ محمد مفتاح کی دعوت پر، جس پر منبر پر پابندی تھی، اس مسجد میں تقریر کی۔ اس کے بعد ساواک نے آیت اللہ مفتاح کو گرفتار کر لیا اور مسجد جاوید کو جدوجہد کے اہم مراکز میں سے ایک کے طور پر بند کر دیا۔ اس کے بعد اسی سال دسمبر میں ساواک نے آیت اللہ خامنہ ای کے گھر کا معائنہ کیا۔ ساواک نے معائنہ کی وجہ، مشہد میں اسلامی تحریک کے اہداف کو آگے بڑھانے کے لیے جدوجہد کو منظم کرنے اور مواقع کو استعمال کرنے کے لیے ایک کمیونٹی بنانے کی ضرورت کے بارے میں ایک نجی ملاقات میں اپنے بیانات کا اعلان کیا۔
نومبر 1353 میں تہران کی جاوید مسجد کے امام آیت اللہ محمد مفتح کی دعوت پر، جس پر منبر پر پابندی تھی، اس مسجد میں تقریر کی۔ اس کے بعد ساواک نے آیت اللہ مفتاح کو گرفتار کر لیا اور مسجد جاوید کو جدوجہد کے اہم مراکز میں سے ایک کے طور پر بند کر دیا۔ اس کے بعد اسی سال دسمبر میں ساواک نے آیت اللہ خامنہ ای کے گھر کا معائنہ کیا۔ ساواک نے معائنہ کی وجہ، مشہد میں اسلامی تحریک کے اہداف کو آگے بڑھانے کے لیے جدوجہد کو منظم کرنے اور مواقع کو استعمال کرنے کے لیے ایک کمیونٹی بنانے کی ضرورت کے بارے میں ایک نجی ملاقات میں اپنے بیانات کا اعلان کیا۔


آخر کار آیت اللہ خامنہ ای کو دسمبر 1353 میں چھٹی مرتبہ گرفتار کیا گیا اور اس بار انہیں تہران میں مشترکہ انسداد تخریب کمیٹی کی جیل میں منتقل کر دیا گیا اور بقول خود انہوں نے اپنی قید کی سخت ترین اور مشکل صورتحال کا تجربہ کیا۔ جیل میں اسے ملنے کی اجازت نہیں تھی اور اس کے گھر والوں کو اس کی حالت اور قید کی جگہ کے بارے میں نہیں بتایا گیا تھا۔
آخر کار آیت اللہ خامنہ ای کو دسمبر 1353 میں چھٹی مرتبہ گرفتار کیا گیا اور اس بار انہیں تہران میں مشترکہ انسداد تخریب کمیٹی کی جیل میں منتقل کر دیا گیا اور بقول خود انہوں نے اپنی قید کی سخت ترین اور مشکل صورتحال کا تجربہ کیا۔ جیل میں اسے ملنے کی اجازت نہیں تھی اور اس کے گھر والوں کو اس کی حالت اور قید کی جگہ کے بارے میں نہیں بتایا گیا تھا۔
== جلاوطنی کا باعث بننے والی سرگرمیاں ==
== جلاوطنی کا باعث بننے والی سرگرمیاں ==
وہ 2 شہریوار 1354 کو جیل سے رہا ہوا، لیکن وہ سیکورٹی اہلکاروں کے پہرے میں تھا، اور ان کے گھر میں جماعت، لیکچر، درس و تفسیر کی نشستیں بھی منع تھیں۔ تاہم تمام تر سیاسی اور سیکورٹی پابندیوں کے باوجود اس نے خفیہ طور پر اپنی انقلابی روشن خیالی اور سرگرمیوں کو جاری رکھا اور دینی علوم کے طلباء کو امام خمینی کی ٹیوشن فیس ادا کرتے رہے۔
وہ 2 شہریوار 1354 کو جیل سے رہا ہوا، لیکن وہ سیکورٹی اہلکاروں کے پہرے میں تھا، اور ان کے گھر میں جماعت، لیکچر، درس و تفسیر کی نشستیں بھی منع تھیں۔ تاہم تمام تر سیاسی اور سیکورٹی پابندیوں کے باوجود اس نے خفیہ طور پر اپنی انقلابی روشن خیالی اور سرگرمیوں کو جاری رکھا اور دینی علوم کے طلباء کو امام خمینی کی ٹیوشن فیس ادا کرتے رہے۔