"سید علی خامنہ ای" کے نسخوں کے درمیان فرق

سطر 94: سطر 94:


رہائی کے بعد اس نے اپنی سماجی سیاسی سرگرمیوں کو وسعت دی اور تہران میں انصار الحسین بورڈ اور نرمک مسجد کے کئی اجلاسوں میں شرکت کی اور مذہبی اور سیاسی مسائل پر تقریریں کیں۔ مرزا جعفر مکتب، مسجد امام حسن (ع) اور قبلہ مسجد کے علاوہ مشہد میں ان کے گھر میں ان کے درس و تفسیر کی نشستیں جاری تھیں۔ ان ملاقاتوں میں ان کے سامعین طلباء، طالبات، نوجوان طلباء اور زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے افراد کے گروہ تھے، جنہیں انہوں نے اسلام کی انقلابی اور سیاسی سوچ سے متعارف کرایا۔ جلسوں کے سامعین اور ان کے طلباء کی ایک بڑی تعداد نے بعد میں جدوجہد کے عروج پر ملک کے مختلف حصوں میں بیداری پھیلا دی۔
رہائی کے بعد اس نے اپنی سماجی سیاسی سرگرمیوں کو وسعت دی اور تہران میں انصار الحسین بورڈ اور نرمک مسجد کے کئی اجلاسوں میں شرکت کی اور مذہبی اور سیاسی مسائل پر تقریریں کیں۔ مرزا جعفر مکتب، مسجد امام حسن (ع) اور قبلہ مسجد کے علاوہ مشہد میں ان کے گھر میں ان کے درس و تفسیر کی نشستیں جاری تھیں۔ ان ملاقاتوں میں ان کے سامعین طلباء، طالبات، نوجوان طلباء اور زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے افراد کے گروہ تھے، جنہیں انہوں نے اسلام کی انقلابی اور سیاسی سوچ سے متعارف کرایا۔ جلسوں کے سامعین اور ان کے طلباء کی ایک بڑی تعداد نے بعد میں جدوجہد کے عروج پر ملک کے مختلف حصوں میں بیداری پھیلا دی۔
ان کے لیکچرز اور اسباق کی رپورٹس سیکیورٹی افسران کی طرف سے کئی بار جھلکتی رہی ہیں۔ ساواک کے مطابق، آیت اللہ خامنہ ای جیسے افراد کو مدارس کے دانشور اور انقلابی لیکچرار سمجھا جاتا تھا، جو طلباء اور نوجوانوں سے تعلق رکھتے ہوئے، امام خمینی کے عسکری نظریات کو فروغ دیتے تھے اور دینی علوم کے طلباء کو سیاسی اور سماجی مسائل سے آگاہ کرنا چاہتے تھے۔ اپریل 1352 میں آیت اللہ خامنہ ای تبلیغ کے لیے نیشابور گئے اور اس شہر کی مساجد میں انھوں نے عقیدہ کے اصولوں کے سلسلے میں کئی نشستیں منعقد کیں جو ہفتے میں ایک بار منگل کو منعقد ہوتی تھیں۔ جون 1352 میں ساواک نے مسجد امام حسن (ع) اور ان کے گھر میں اپنی تفسیر کی نشستیں بند کر دیں۔


== حوالہ جات ==
== حوالہ جات ==
{{حوالہ جات}}
{{حوالہ جات}}
[[fa:سید علی حسینی خامنه‌ای]]
[[fa:سید علی حسینی خامنه‌ای]]