confirmed
2,358
ترامیم
"احمد وائلی" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) |
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 21: | سطر 21: | ||
اس کے بعد آپ اصول فقہ، فقہ المقارن، فلسفہ اور منطق کی بنیادوں کے مطالعہ کے ساتھ اعلیٰ درجے کے مرحلے میں داخل ہوئے۔اس مرحلے پر ان کے اساتذہ میں سے: جناب علی مکی، محمد تقی الحکیم، شیخ علی کاشف الغطاء، شیخ محمد حسین مظفر، شیخ محمد رضا مظفر و۔۔۔ | اس کے بعد آپ اصول فقہ، فقہ المقارن، فلسفہ اور منطق کی بنیادوں کے مطالعہ کے ساتھ اعلیٰ درجے کے مرحلے میں داخل ہوئے۔اس مرحلے پر ان کے اساتذہ میں سے: جناب علی مکی، محمد تقی الحکیم، شیخ علی کاشف الغطاء، شیخ محمد حسین مظفر، شیخ محمد رضا مظفر و۔۔۔ | ||
اس کے بعد وائلی نے اپنی علمی تعلیم کو درس خارج کے مرحلے کے ساتھ مکمل کیا اور اس وقت کے فقہاء اور مجتہدین سے فقہ اور اصول فقہ کے کلاسوں میں شرکت کی۔ جیسے: آیت اللہ سید محسن حکیم، آیت اللہ شیخ محمد طاہر آل یاسین، آیت اللہ مرزا سید حسن البنجوردی، اور آیت اللہ سید محمد باقر الصدر اور آیت اللہ سید ابو القاسم خوئی۔ | اس کے بعد وائلی نے اپنی علمی تعلیم کو درس خارج کے مرحلے کے ساتھ مکمل کیا اور اس وقت کے فقہاء اور مجتہدین سے فقہ اور اصول فقہ کے کلاسوں میں شرکت کی۔ جیسے: آیت اللہ سید محسن حکیم، آیت اللہ شیخ محمد طاہر آل یاسین، آیت اللہ مرزا سید حسن البنجوردی، اور آیت اللہ سید محمد باقر الصدر اور آیت اللہ سید ابو القاسم خوئی۔ | ||
== ان کے شاگر == | |||
منبرحسینی کے بہت سے مبلغین اور خطباء شیخ وائلی کے منبر سے متاثر ہوئے، جن میں وہ لوگ بھی شامل ہیں جو متواتر اور دور سے شیخ احمد کی خطابت اور تبصروں سے متاثر ہوئے جیسے: ڈاکٹر شیخ فضل مالکی، شیخ باقر مقدسی، مبلغ شیخ ابراہیم النصیراروی، مبلغ جناب عامر الحلو و۔۔۔ | |||
جہاں تک ان کے ساتھ مستقل طور پر تعلیم حاصل کرنے والوں کا تعلق ہے، وہ صرف (4) مبلغ ہیں: | |||
شہید مبلغ شیخ عبدالرزاق القاموسی، مبلغ جناب حسن الکشمیری، مبلغ جناب قاسم الغریفی اور مبلغ ڈاکٹر فیصل الکاظمی۔ | |||
== ادب اور شاعری == | |||
شاعر اور ادیب ڈاکٹر محمد سعید الطرحی اپنے انسائیکلوپیڈیا (دی سیزن، جلد 1-2، 1982) میں ذکر کرتے ہیں: | |||
ڈاکٹر وائلی کی شاعری میں لفظوں کی خوبصورتی، لفظوں کی چمک دمک اور تمہید کی چمک ہے، وہ اپنی نظموں کی خوبصورتی اور اپنی نظموں کو پرتعیش برش سے رنگنے پر بہت زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ وہ دو زبانوں کے شاعر ہیں، فصیح اور بول چال، اور دونوں میں ماہر اور تخلیقی تھے، ان کی زبان پر شاعری سادہ اور ناممکن کی طرح بہتی ہے، اور آپ اس میں اصلاح بھی کرتے ہیں۔ شاعر وائلی نے اپنی منبر نظموں کو بھی ایک ماہر فن کار کے برش سے پینٹ کیا ہے جو اس بات کا ماہر ہے کہ حسینی منبر کو ہموار شاعری کی سطح کے لحاظ سے کیا ضرورت ہے جو عوام اور اہل ادب کے لیے قابل قبول ہے۔ بیت گرمی اور اثر و رسوخ سے بھری ہوئی تھی۔ | |||
ادب کے شاہسوار شاعر شیخ وائلی کی شاعری کے چار مجموعے شائع ہوئے ہیں: (پہلا مجموعہ) اور (شیخ احمد الولی کی شاعری کا دوسرا مجموعہ)۔ مشمولات، ان کے تیسرے مجموعے (The Rhythm of Thought) میں جمع کیے گئے، جو تعریف میں ان کی شاعری کے آغاز میں شامل تھے۔ ان کا چوتھا شعری مجموعہ ہے جس کا عنوان ہے (پیغمبر اور ان کے خاندان میں وفاداری کی شاعری)، جس میں ان کی شاعری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے خاندان، کعبہ، مدینہ، شہدائے اسلام کی تعریف کے درمیان مختلف ہے۔ ، انسانیت، اور دیگر۔ | |||
== ہجرت == | == ہجرت == | ||
ستر کی دہائی کے آخر میں عراق میں حکومت کی وجہ سے پیدا ہونے والے مشکل سیاسی حالات کی وجہ سے شیخ وائلی 1979 میں شام کے دارالحکومت دمشق چلے گئے اور وہاں 24 سال تک مقیم رہے۔ آپ متعدد ممالک میں مجلس پڑھانے کے گئےجن میں مندرجہ ممالک ہیں: | ستر کی دہائی کے آخر میں عراق میں حکومت کی وجہ سے پیدا ہونے والے مشکل سیاسی حالات کی وجہ سے شیخ وائلی 1979 میں شام کے دارالحکومت دمشق چلے گئے اور وہاں 24 سال تک مقیم رہے۔ آپ متعدد ممالک میں مجلس پڑھانے کے گئےجن میں مندرجہ ممالک ہیں: | ||
| سطر 29: | سطر 37: | ||
== ایواڑذ اور اعزازات == | == ایواڑذ اور اعزازات == | ||
انہیں متعدد اداروں اور اعلیٰ حکام نے متعدد بار اعزاز سے نوازا، جیسے کہ قرآنی اسٹڈیز فاؤنڈیشن، لبنان کی سپریم اسلامک کونسل، [[حسین بن علی|الحسینی]] منبر مبلغین فاؤنڈیشن، اور [[جعفر بن محمد|امام صادق]] فاؤنڈیشن، قاہرہ، دمشق، بیروت میں، اور کویت، اور 1999 میں لندن میں مذہبی اتھارٹی کی نمائندگی، نجف الاشرف میں اعلیٰ ترین مذہبی ادارہ اور امام علی علیہ السلام فاؤنڈیشن۔ | انہیں متعدد اداروں اور اعلیٰ حکام نے متعدد بار اعزاز سے نوازا، جیسے کہ قرآنی اسٹڈیز فاؤنڈیشن، لبنان کی سپریم اسلامک کونسل، [[حسین بن علی|الحسینی]] منبر مبلغین فاؤنڈیشن، اور [[جعفر بن محمد|امام صادق]] فاؤنڈیشن، قاہرہ، دمشق، بیروت میں، اور کویت، اور 1999 میں لندن میں مذہبی اتھارٹی کی نمائندگی، نجف الاشرف میں اعلیٰ ترین مذہبی ادارہ اور امام علی علیہ السلام فاؤنڈیشن۔ | ||
== فن خطابت == | |||
ان کی تقریری ابتداء دس سال کی عمر میں مقدس شہر نجف میں ہوئی، جب آپ اپنے والد، مبلغ شیخ حسون وائلی (1892-1963) کے سامنے خطبات کا تعارف اور مقدمات پڑھ رہے تھے۔ | |||
پھر آپ نے خطباء کے منبروں سے شروع ہونے والے اجتماعات کا تعارف اور مقدمات پڑھنا شروع کیا: خطیب شیخ مسلم جابری (1913-1963)، شیخ محمد کاشی، اور پھر مبلغ شیخ جواد کی صحبت میں پڑھنا شروع کیا۔ | |||
آپ اس وقت پچاس کی دہائی میں عوامی تقریر کے دو بڑے بڑے لوگوں کے ہاتھوں، اس کی مکمل شکل میں عوامی تقریر کا مطالعہ کرنے گئے۔ عظیم خطیب شیخ محمد علی القسام (1873-1954) اور مشہور خطیب شیخ محمد علی ال یعقوبی (1896-1965)۔ | |||
ان دونوں کے پاس پر خطبابت مکمل کرنے کے بعد؛ شیخ وائلی نے سترہ سال کی عمر میں تن تنہا تبلیغ کے منبر پر چڑھنا شروع کیا اور انہوں نے نجف، کربلا، ہللا، دیوانیہ، کوت، میسان، ناصریہ اور سماوہ کے شہروں کی مجلسیں پڑھنے لگے، یہاں تک کہ آپ دارالحکومت بغداد اور شہر بصرہ کی بڑی مجلسوں میں خطاب کرنے لگے۔ | |||
اس کے بعد انہوں نے عراق سے باہر تبلیغ کرنےگئے۔ انہوں نے 1949 میں کویت میں اپنے پہلی مجلس کا آغاز کیا، اور وہاں سے باقی خلیجی ممالک: امارات، قطر، عمان اور بحرین میں، یہاں تک کہ آپ نے اپنی تقریریں ان ممالک میں شروع کیں۔ : لبنان اور شام۔ اسی طرح مبلغ یورپ مملک جیسے برطانیہ گئے۔ اس طرح شیخ وائلی جدید دور میں سب سے مشہور مسلمان اور منبر حسینی کا خطیب بن گئے۔ | |||
== مدرسہ فن خطابت کا تاسیس == | |||
اپنی بابرکت زندگی کے نصف صدی سے زائد عرصے کے دوران، انہوں نے کا ایک نیا مکتب اور مدرسہ قائم کیا جو اپنے پیشرو سے ممتاز تھا کہ یہ ایک مدرسہ فن خطابت تھا جس میں معروضی علمی تحقیق، خطابت حسینی ، شاعری اور ادب کو ملایا گیا تھا جس میں مختلف تاریخی،اخلاقی اور اعتقاداتی تجزیوں کے ذریعے موجودہ مسائل پر حب الوطنی موقف کے ساتھ پیش کیا گیا جو عقل، اعتدال کو اپنا نقطہ نظر سمجھتا تھا۔ | |||
اس منفرد اسلوب اور روش کے نتیجے میں سامعین کی نسلوں کے وسیع طبقے کو اپنی طرف متوجہ کیا گیا جو 60 سال سے زائد عرصے میں ان کی تقریر سے متوجہ ہوئے تھے۔ | |||
حتیٰ کہ خطابت کے شاہسوار نے 1500 سے زیادہ تحقیقی مقالے، لیکچرز اور آڈیو خطبات چھوڑے ہیں، جنہیں شیخ الولی فیملی انٹلیکچوئل فاؤنڈیشن کے اکاؤنٹس اور شیخ الولی کی سرکاری ویب سائٹ www.al- waely.net، ریڈیو اور سیٹلائٹ چینلز کی ویب سائٹس، اور ان کی تقریر اور فکر کے لیے وقف ویب سائٹس کے ساتھ۔ یہ 600 سے زیادہ بصری مطالعات اور 600 تحریری مضامین پر مشتمل ہے، اس کے ساتھ متعدد میٹنگز، مکالمے، سیمینارز، پوزیشنز، ٹیلی گرام اور مختلف مواقع کے لیے مقرر کردہ تقاریر شامل ہیں۔ | |||
== قلمی آثار == | == قلمی آثار == | ||
مرحوم شیخ نے اپنے پیچھے ہزاروں سمعی، بصری اور تحریری لیکچرز اور مختلف موضوعات پر سماجی علوم چھوڑے۔ جن میں سے کچھ مندرجہ ذیل ہیں: | مرحوم شیخ نے اپنے پیچھے ہزاروں سمعی، بصری اور تحریری لیکچرز اور مختلف موضوعات پر سماجی علوم چھوڑے۔ جن میں سے کچھ مندرجہ ذیل ہیں: | ||