8,481
ترامیم
"ابو الاعلی مودودی" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 59: | سطر 59: | ||
جب کہ خالق اور مخلوق کا رشتہ مضبوط اور گہرا ہوتا ہے۔ خدا اور بندے کے رشتے کی سیاست کرنے سے مومن اور خدا کے درمیان روحانیت اور اخلاص کے بغیر ایک بے روح اور خشک رشتہ پیدا ہوتا ہے۔<br> | جب کہ خالق اور مخلوق کا رشتہ مضبوط اور گہرا ہوتا ہے۔ خدا اور بندے کے رشتے کی سیاست کرنے سے مومن اور خدا کے درمیان روحانیت اور اخلاص کے بغیر ایک بے روح اور خشک رشتہ پیدا ہوتا ہے۔<br> | ||
ابوالحسن ندوی کے مطابق، مودودی نے "اسلامی الہیات" کو بھی توڑ مروڑ کر سیاست کیا ہے۔ کیونکہ حاکمیت میں شرک الوہیت اور عبادت میں شرک سے برابر یا بدتر ہے۔ کیونکہ پوری تاریخ میں انبیاء کا پہلا اور اہم ترین ہدف خدا اور اس کی بندگی کے بارے میں لوگوں کی رائے کو درست کرنا رہا ہے۔<br> | ابوالحسن ندوی کے مطابق، مودودی نے "اسلامی الہیات" کو بھی توڑ مروڑ کر سیاست کیا ہے۔ کیونکہ حاکمیت میں شرک الوہیت اور عبادت میں شرک سے برابر یا بدتر ہے۔ کیونکہ پوری تاریخ میں انبیاء کا پہلا اور اہم ترین ہدف خدا اور اس کی بندگی کے بارے میں لوگوں کی رائے کو درست کرنا رہا ہے۔<br> | ||
اس کتاب میں مودودی نے کہا ہے کہ نماز، روزہ، زکوٰۃ اور حج جیسی اسلامی عبادات میں سے کوئی بھی لذت کے لیے مطلوب نہیں ہے اور یہ صرف اسلامی حکومت کی تشکیل کا ایک ذریعہ ہیں۔ اس دعوے پر تنقید کرتے ہوئے ندوی صاحب کہتے ہیں کہ اس طرح کے وژن کا مطلب یہ ہے کہ مسلمان عبادت و اخلاص، کمال نفس اور باطنی عاجزی کی قدر نہیں کرتے اور طاقت، دولت اور دنیاوی مقاصد کی طرف متوجہ ہوتے ہیں۔<br> | |||