"حضرت فاطمہ زہرا سلام‌ اللہ علیہا" کے نسخوں کے درمیان فرق

کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 132: سطر 132:


== حضرت فاطمہ زہرا کی تدفین کی جگہ ==
== حضرت فاطمہ زہرا کی تدفین کی جگہ ==
حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا نے حضرت علی علیہ السلام کو اپنی قبر کو چھپانے کا حکم دیا تاکہ وہ اپنے اوپر ہونے والے ظلم کی دلیل اور گواہ چھوڑ سکیں اور اپنی مخالفت کو برقرار رکھیں اور غاصبوں اور ظالموں سے لڑیں۔ اس نے اسے رات کو دفن بھی کیا اور اس کی قبر کی جگہ بھی چھپا دی۔
حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا نے حضرت علی علیہ السلام کو اپنی قبر کو چھپانے کا حکم دیا تاکہ وہ اپنے اوپر ہونے والے ظلم کی دلیل اور گواہ چھوڑ سکیں اور اپنی مخالفت کو برقرار رکھیں اور غاصبوں اور ظالموں سے لڑیں۔ آپ علیہ السلام  نے اسے رات کو دفن بھی کیا اور ان کی قبر کی جگہ بھی چھپا دی۔
حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا کے مدفن کے بارے میں چار اقوال ہیں:
حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا کے مدفن کے بارے میں چار اقوال ہیں:
* بعض ان کی قبر کو بقیع میں سمجھتے ہیں۔ کشف الغمہ میں اربلی اور ایون المجازات میں سید مرتضی سمیت۔ اہل سنت بھی اس پر یقین رکھتے ہیں۔ وہ چاروں اماموں کے مزار کے قریب واقع قبر کو فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی تدفین سمجھتے ہیں۔
* بعض ان کی قبر کو بقیع میں سمجھتے ہیں۔ کشف الغمہ میں اربلی اور ایون المجازات میں سید مرتضی سمیت۔ اہل سنت بھی اس پر یقین رکھتے ہیں۔ وہ چاروں اماموں کے مزار کے قریب واقع قبر کو فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی تدفین سمجھتے ہیں۔


[[علامہ مجلسی]] لکھتے ہیں: جب علی فاطمہ کو مسجد میں لے آئے اور نماز پڑھی تو اپنے دونوں ہاتھ آسمان کی طرف اٹھائے اور کہا: اے رب! اب فاطمہ تمہارے نبی کی بیٹی ہیں جن کو میں نے دنیا کے اندھیروں سے آخرت کی روشنی تک پہنچایا۔ اس وقت ایک منادی نے آواز دی کہ باقی کا مقبرہ مدفن ہے اس کی طرف چلو۔ جب امیر المومنین وہاں پہنچے تو دیکھا کہ ایک قبر بنی ہوئی ہے اور ایک قبر ڈال دی گئی ہے۔ چنانچہ اس نے فاطمہ کی لاش کو وہیں دفن کر دیا۔
[[علامہ مجلسی]] لکھتے ہیں: جب علی فاطمہ کو مسجد میں لے آئے اور نماز پڑھی تو اپنے دونوں ہاتھ آسمان کی طرف اٹھائے اور کہا: اے رب! اب فاطمہ تمہارے نبی کی بیٹی ہیں جن کو میں نے دنیا کے اندھیروں سے آخرت کی روشنی تک پہنچایا۔ اس وقت ایک منادی نے آواز دی کہ بقیع کا مقبرہ مدفن ہے اس کی طرف چلو۔ جب امیر المومنین وہاں پہنچے تو دیکھا کہ ایک قبر بنی ہوئی ہے اور ایک قبر ڈال دی گئی ہے۔ چنانچہ اس نے فاطمہ کی لاش کو وہیں دفن کر دیا۔


ابن جوزی بھی لکھتے ہیں: فاطمہ بقیع میں مدفون ہیں، اور یہ معلومات اس لیے استعمال کی گئی ہوں گی کہ [[علی ابن ابی طالب]] نے بقیع میں چالیس نئی قبریں بنوائیں، اور جب مخالفین نے نئی قبروں کو بے نقاب کرنا چاہا تو وہ غصے میں آگئے اور انہیں تباہ کر دیا، اس نے دھمکی دی۔ اس کو قتل کرنا اور اس تفصیل سے واضح ہے کہ قبروں میں سے ایک قبر فاطمہ سلام اللہ علیہا کی ہے۔ علامہ نورالدین سمھودی کہتے ہیں: افضل یہ ہے کہ اس کی معزز تربت بقیع میں ہو۔ لیکن انہوں نے کہا کہ بقیع میں جو قبر ہے وہ فاطمہ بنت اسد کی قبر ہے، حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا کی نہیں <ref>اخبار المدینہ (دار المصطفیٰ کے اخبار کا خلاصہ) ص 291</ref>۔
ابن جوزی بھی لکھتے ہیں: فاطمہ بقیع میں مدفون ہیں، اور یہ معلومات اس لیے استعمال کی گئی ہوں گی کہ [[علی ابن ابی طالب]] نے بقیع میں چالیس نئی قبریں بنوائیں، اور جب مخالفین نے نئی قبروں کو بے نقاب کرنا چاہا تو وہ غصے میں آگئے اور انہیں تباہ کر دیا، اس نے دھمکی دی۔ اس کو قتل کرنا اور اس تفصیل سے واضح ہے کہ قبروں میں سے ایک قبر فاطمہ سلام اللہ علیہا کی ہے۔ علامہ نورالدین سمھودی کہتے ہیں: افضل یہ ہے کہ اس کی معزز تربت بقیع میں ہو۔ لیکن انہوں نے کہا کہ بقیع میں جو قبر ہے وہ فاطمہ بنت اسد کی قبر ہے، حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا کی نہیں <ref>اخبار المدینہ (دار المصطفیٰ کے اخبار کا خلاصہ) ص 291</ref>۔
* طبقات کے مالک ابن سعد جیسے کچھ لوگوں نے ذکر کیا ہے کہ فاطمہ کو عقیل کے گھر میں دفن کیا گیا تھا <ref>طبقات، ابن سعد، ج8، ص20؛ مدینہ نیوز، ص 290</ref>۔
* طبقات کے مالک ابن سعد جیسے کچھ لوگوں نے ذکر کیا ہے کہ فاطمہ کو عقیل کے گھر میں دفن کیا گیا تھا <ref>طبقات، ابن سعد، ج8، ص20؛ مدینہ نیوز، ص 290</ref>۔
* بعض نے کہا ہے کہ وہ خاتون رسول خدا کی قبر میں دفن ہیں۔ مجلسی نے محمد بن ہمام سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: علی نے فاطمہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر میں دفن کیا، لیکن انہوں نے قبر کے نشانات کو مٹا دیا۔ باز مجلسی نے زہرا کی لونڈی فضہ سے نقل کیا ہے: انہوں نے فاطمہ کے لیے رسول اللہ کی قبر میں دعا کی اور وہیں دفن ہوئیں <ref>بحار الانوار، ج43، ص185</ref>۔
* بعض نے کہا ہے کہ وہ خاتون رسول خدا کی قبر میں دفن ہیں۔ مجلسی نے محمد بن ہمام سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: علی نے فاطمہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر میں دفن کیا، لیکن انہوں نے قبر کے نشانات کو مٹا دیا۔ باز مجلسی نے زہرا کی کنیز فضہ سے نقل کیا ہے: انہوں نے فاطمہ کے لیے رسول اللہ کی قبر میں دعا کی اور وہیں دفن ہوئیں <ref>بحار الانوار، ج43، ص185</ref>۔
* بعض نے کہا ہے: فاطمہ کو ان کے گھر میں دفن کیا گیا جس کی تصدیق بہت سے شواہد اور روایات سے ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر حضرت فاطمہؓ کی میت کو دفنانے کے بعد حضرت علیؓ اٹھے اور رسول اللہ کی قبر مبارک کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ’’سلام ہو تجھ پر اور تیری بیٹی پر اے خدا کی بھیجی ہوئی ہوا، اب جب کہ آپ کی بیٹی آپ کے قریب پہنچی ہے‘‘ اور ہم جانتے ہیں کہ فاطمہؓ گھر روضہ کے قریب ہے رسول اللہ تھے <ref>نہج البلاغہ، ترجمہ فیض الاسلام، ص 652، خطبہ 195</ref>۔
* بعض نے کہا ہے: فاطمہ کو ان کے گھر میں دفن کیا گیا جس کی تصدیق بہت سے شواہد اور روایات سے ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر حضرت فاطمہؓ کی میت کو دفنانے کے بعد حضرت علی علیہ السلام اٹھے اور رسول اللہ کی قبر مبارک کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ’’سلام ہو تجھ پر اور تیری بیٹی پر اے خدا کی بھیجے  ہوئے نبی، اب جب کہ آپ کی بیٹی آپ کے قریب پہنچی ہے‘‘ اور ہم جانتے ہیں کہ فاطمہ علیہا السلام  گھر روضہ کے قریب ہے رسول اللہ تھے <ref>نہج البلاغہ، ترجمہ فیض الاسلام، ص 652، خطبہ 195</ref>۔


[[شیخ طوسی]] یاد دلاتے ہیں: آپ نبی کے گھر میں فاطمہ کی قبر کی زیارت کر سکتے ہیں، اور بعض کا خیال ہے کہ وہ اپنے گھر میں دفن ہیں۔ میرے خیال میں یہ دونوں اقوال ایک دوسرے کے قریب ہیں اور ان دونوں جگہوں پر آنحضرت کی زیارت کرنا افضل ہے، لیکن بقیع میں فاطمہ کے دفن ہونے کی روایت صحیح نہیں ہے <ref>بحار الانوار، جلد 97، صفحہ 197-196؛ فاطمہ زہرا، علامہ سید محمد حسین فضل اللہ، ص 96</ref>۔
[[شیخ طوسی]] یاد دلاتے ہیں: آپ نبی کے گھر میں فاطمہ کی قبر کی زیارت کر سکتے ہیں، اور بعض کا خیال ہے کہ وہ اپنے گھر میں دفن ہیں۔ میرے خیال میں یہ دونوں اقوال ایک دوسرے کے قریب ہیں اور ان دونوں جگہوں پر آنحضرت کی زیارت کرنا افضل ہے، لیکن بقیع میں فاطمہ کے دفن ہونے کی روایت صحیح نہیں ہے <ref>بحار الانوار، جلد 97، صفحہ 197-196؛ فاطمہ زہرا، علامہ سید محمد حسین فضل اللہ، ص 96</ref>۔
== حضرت فاطمہ زہرا کی شہادت ==
== حضرت فاطمہ زہرا کی شہادت ==
حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی شہادت کی تاریخ کے بارے میں روایات کے مطابق دس پندرہ سے زیادہ اقوال ہیں لیکن جو معلوم ہیں وہ تین اہم ہیں:
حضرت فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کی شہادت کی تاریخ کے بارے میں روایات کے مطابق دس پندرہ سے زیادہ اقوال ہیں لیکن تین اقوال اہم ہیں:
* "40" دنوں کی روایت، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شہادت کے بعد کے پہلے عشرے میں لی گئی ہے، جو 8 سے 10 ربیع الثانی کے مطابق ہے۔
* "40" دنوں کی روایت، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شہادت کے بعد کے پہلے عشرے میں لی گئی ہے، جو 8 سے 10 ربیع الثانی کے مطابق ہے۔
* "75" دنوں کی روایت، جو دوسرے عشرے میں لی گئی ہے، جمادی الاولی کی 13 تا 15 تاریخ کے مساوی ہے۔
* "75" دنوں کی روایت، جو دوسرے عشرے میں لی گئی ہے، جمادی الاولی کی 13 تا 15 تاریخ کے مساوی ہے۔
* "95" دنوں کی تیسری روایت جو کہ تیسرے عشرے میں لی گئی ہے، 1 تا 3 جمادی الاخر کے مطابق ہے جس پر زیادہ تاکید کی گئی ہے۔
* "95" دنوں کی تیسری روایت جو کہ تیسرے عشرے میں لی گئی ہے، 1 تا 3 جمادی الاخر کے مطابق ہے جس پر زیادہ تاکید کی گئی ہے۔


اسلامی تاریخ کے محققین تیسری روایت کو، یعنی 95 دن کو زیادہ دلچسپ اور تاریخی اعتبار کا حامل سمجھتے ہیں۔
اسلامی تاریخ کے محققین تیسری روایت کو، یعنی 95 دن کو زیادہ معتبر  اور تاریخی اعتبار کا حامل سمجھتے ہیں۔


== حوالہ جات ==
== حوالہ جات ==