9,666
ترامیم
"موسی بن جعفر" کے نسخوں کے درمیان فرق
←سیاسی زندگی
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
|||
| سطر 39: | سطر 39: | ||
دوسری باتوں کے علاوہ یہ بھی کہا گیا ہے کہ عمر بن خطاب کی اولاد میں سے ایک شخص نے امام کاظم کی موجودگی میں امام علی علیہ السلام کی شان میں گستاخی کی۔ امام کے ساتھیوں نے اس پر حملہ کرنا چاہا لیکن امام نے اسے روک دیا اور پھر اس آدمی کے کھیت میں چلے گئے۔ جب اس شخص نے امام کاظم کو دیکھا تو چیخنے لگا کہ ان کی فصلوں کو روندنا نہیں چاہیے۔ امام اس کے پاس گئے اور شائستگی سے پوچھا کہ تم نے کھیت لگانے پر کتنا خرچ کیا؟ آدمی نے کہا: 100 دینار! پھر پوچھا: تم اس سے کتنے لینے کی امید رکھتے ہو؟ اس آدمی نے جواب دیا کہ میں جادو نہیں جانتا۔ امام علیہ السلام نے فرمایا: میں نے کہا تم اس سے کتنا لینے کی امید رکھتے ہو؟ آدمی نے جواب دیا: 200 دینار! امام نے اسے 300 دینار دیے اور فرمایا: یہ 300 دینار تمہارے لیے ہیں اور تمہاری فصل بھی تمہارے لیے رہ گئی ہے۔ پھر وہ مسجد میں چلا گیا۔ وہ شخص جلدی مسجد پہنچا اور امام کاظم کو دیکھتے ہی اٹھے اور بلند آواز سے یہ آیت تلاوت کی: اللہ جانتا ہے کہ اس نے اپنا پیغام کہاں بھیجا ہے۔ خدا بہتر جانتا ہے کہ وہ اپنا مشن کہاں رکھے بشر حفی، جو بعد میں صوفی شیخ بنے، اپنے قول و فعل کے زیر اثر توبہ کر لی۔ | دوسری باتوں کے علاوہ یہ بھی کہا گیا ہے کہ عمر بن خطاب کی اولاد میں سے ایک شخص نے امام کاظم کی موجودگی میں امام علی علیہ السلام کی شان میں گستاخی کی۔ امام کے ساتھیوں نے اس پر حملہ کرنا چاہا لیکن امام نے اسے روک دیا اور پھر اس آدمی کے کھیت میں چلے گئے۔ جب اس شخص نے امام کاظم کو دیکھا تو چیخنے لگا کہ ان کی فصلوں کو روندنا نہیں چاہیے۔ امام اس کے پاس گئے اور شائستگی سے پوچھا کہ تم نے کھیت لگانے پر کتنا خرچ کیا؟ آدمی نے کہا: 100 دینار! پھر پوچھا: تم اس سے کتنے لینے کی امید رکھتے ہو؟ اس آدمی نے جواب دیا کہ میں جادو نہیں جانتا۔ امام علیہ السلام نے فرمایا: میں نے کہا تم اس سے کتنا لینے کی امید رکھتے ہو؟ آدمی نے جواب دیا: 200 دینار! امام نے اسے 300 دینار دیے اور فرمایا: یہ 300 دینار تمہارے لیے ہیں اور تمہاری فصل بھی تمہارے لیے رہ گئی ہے۔ پھر وہ مسجد میں چلا گیا۔ وہ شخص جلدی مسجد پہنچا اور امام کاظم کو دیکھتے ہی اٹھے اور بلند آواز سے یہ آیت تلاوت کی: اللہ جانتا ہے کہ اس نے اپنا پیغام کہاں بھیجا ہے۔ خدا بہتر جانتا ہے کہ وہ اپنا مشن کہاں رکھے بشر حفی، جو بعد میں صوفی شیخ بنے، اپنے قول و فعل کے زیر اثر توبہ کر لی۔ | ||
== سیاسی زندگی == | == سیاسی زندگی == | ||
بعض ذرائع نے کہا ہے کہ امام کاظم نے مختلف طریقوں سے عباسی خلفاء کے ناجائز ہونے پر زور دیا جن میں بحث و مباحثہ اور عدم تعاون بھی شامل ہے اور ان پر لوگوں کے اعتماد کو کمزور کرنے کی کوشش | بعض ذرائع نے کہا ہے کہ امام کاظم نے مختلف طریقوں سے عباسی خلفاء کے ناجائز ہونے پر زور دیا جن میں بحث و مباحثہ اور عدم تعاون بھی شامل ہے اور ان پر لوگوں کے اعتماد کو کمزور کرنے کی کوشش کی <ref>کاشی، مرد، صفحہ 441.94</ref>. | ||
عباسیوں کو بدنام کرنے کی ان کی کوششوں کی مثالوں کے طور پر ذیل میں درج کیا جا سکتا ہے۔ | عباسیوں کو بدنام کرنے کی ان کی کوششوں کی مثالوں کے طور پر ذیل میں درج کیا جا سکتا ہے۔ | ||
ایسے معاملات میں جہاں عباسی خلفاء اپنے آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب کر کے اپنی حکومت کو جائز قرار دینے کی کوشش کر رہے تھے ، انہوں نے اپنے نسب کی پرورش کی اور یہ ظاہر کیا کہ وہ عباسیوں کی نسبت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زیادہ قریب ہیں۔ بشمول میں | ایسے معاملات میں جہاں عباسی خلفاء اپنے آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب کر کے اپنی حکومت کو جائز قرار دینے کی کوشش کر رہے تھے ، انہوں نے اپنے نسب کی پرورش کی اور یہ ظاہر کیا کہ وہ عباسیوں کی نسبت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زیادہ قریب ہیں۔ بشمول میں | ||
| سطر 47: | سطر 47: | ||
اس کے باوجود یہ روایت نہیں ہے کہ موسیٰ بن جعفر (ع) نے حکومت وقت کی کھل کر مخالفت کی تھی۔ وہ متقی شخص تھے اور شیعوں کو اس کی پیروی کا حکم دیتے تھے۔ مثال کے طور پر، ہادی عباسی کی والدہ، خضران کو لکھے گئے خط میں، اس نے ان کی موت پر تعزیت کی۔ | اس کے باوجود یہ روایت نہیں ہے کہ موسیٰ بن جعفر (ع) نے حکومت وقت کی کھل کر مخالفت کی تھی۔ وہ متقی شخص تھے اور شیعوں کو اس کی پیروی کا حکم دیتے تھے۔ مثال کے طور پر، ہادی عباسی کی والدہ، خضران کو لکھے گئے خط میں، اس نے ان کی موت پر تعزیت کی۔ | ||
ایک روایت میں ہے کہ جب ہارون نے اسے بلوایا تو اس نے کہا: چونکہ تقیہ حاکم پر واجب ہے اس لیے میں ہارون کے پاس جاؤں گا۔ اس نے ابی طالب کی شادی اور ان کی اولاد کو منقطع ہونے سے روکنے کے لیے ہارون کے تحفے بھی قبول کیے تھے۔ حتیٰ کہ امام کاظم علیہ السلام نے ایک خط میں علی بن یقطین سے کہا کہ وہ سنی طریقہ سے کچھ دیر وضو کریں تاکہ انہیں کسی قسم کا خطرہ نہ ہو۔ | ایک روایت میں ہے کہ جب ہارون نے اسے بلوایا تو اس نے کہا: چونکہ تقیہ حاکم پر واجب ہے اس لیے میں ہارون کے پاس جاؤں گا۔ اس نے ابی طالب کی شادی اور ان کی اولاد کو منقطع ہونے سے روکنے کے لیے ہارون کے تحفے بھی قبول کیے تھے۔ حتیٰ کہ امام کاظم علیہ السلام نے ایک خط میں علی بن یقطین سے کہا کہ وہ سنی طریقہ سے کچھ دیر وضو کریں تاکہ انہیں کسی قسم کا خطرہ نہ ہو۔ | ||
== حواله جات == | == حواله جات == | ||
{{حوالہ جات}} | {{حوالہ جات}} | ||
[[زمرہ: شیعہ آئمہ]] | [[زمرہ: شیعہ آئمہ]] | ||
[[fa:موسی بن جعفر]] | [[fa:موسی بن جعفر]] | ||