9,666
ترامیم
"قاضی حسین احمد" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 80: | سطر 80: | ||
علاقائی سیاسی نظریات اور آراء کے علاوہ وہ تعمیری سیاسی نظریات اور بین الاقوامی تعلقات بھی رکھتے تھے۔ انہوں نے ہمیشہ فلسطین کے کاز کی حمایت پر زور دیا اور خطے میں امریکہ کے تباہ کن اہداف سے پریشان رہے۔ چنانچہ وہ اپنے ایک مؤقف میں فرماتے ہیں: امریکہ سے پہلے پاکستان، چین اور ایران کو اپنے معاشی اور سیاسی مفادات کا شکار بنائیں، ان ممالک کو امریکی پالیسیوں کے سامنے ایک علاقائی طاقت کے طور پر کھڑا ہونا چاہیے۔<br> | علاقائی سیاسی نظریات اور آراء کے علاوہ وہ تعمیری سیاسی نظریات اور بین الاقوامی تعلقات بھی رکھتے تھے۔ انہوں نے ہمیشہ فلسطین کے کاز کی حمایت پر زور دیا اور خطے میں امریکہ کے تباہ کن اہداف سے پریشان رہے۔ چنانچہ وہ اپنے ایک مؤقف میں فرماتے ہیں: امریکہ سے پہلے پاکستان، چین اور ایران کو اپنے معاشی اور سیاسی مفادات کا شکار بنائیں، ان ممالک کو امریکی پالیسیوں کے سامنے ایک علاقائی طاقت کے طور پر کھڑا ہونا چاہیے۔<br> | ||
ان کے بقول امریکہ افغانستان میں مذموم معاشی، فوجی اور سیاسی مقاصد حاصل کر رہا ہے۔ اس لیے وہ افغانستان چھوڑنے کے لیے تیار نہیں ہوگا۔ انہوں نے مسلمانوں کے مذہبی اور سیاسی رویے کے مسئلے میں اہم اور فیصلہ کن نکات اور محور پر زور دیا۔ ان کے بقول مسلمانوں کو جذبہ شہادت کو ایک دوسرے کے خلاف استعمال کرنے کے بجائے اپنے دشمنوں کے خلاف استعمال کرنا چاہیے۔ اس نقطہ نظر سے انہوں نے تاکید کی کہ کسی بھی مسلمان کے لیے دین اور فرقے کی تبلیغ کرنا جائز نہیں ہے، بلکہ خدا کی بندگی اور توحید کی تبلیغ کرنا ضروری اور واجب ہے، اور فرمایا: ہمارے مشترکات ہمارے اختلافات سے بہت زیادہ ہیں، اور دشمن بھی معمولی فرق سے حملہ کرنے کا انتظار کر رہا ہے۔ مسلمانوں کو فائدہ پہنچائیں۔ درحقیقت وہ انتہا پسند اور تکفیری گروہوں پر کڑی تنقید کرتے تھے اور ان کے طریقوں کو اسلامی اصولوں کے خلاف سمجھتے تھے۔<br> | ان کے بقول امریکہ افغانستان میں مذموم معاشی، فوجی اور سیاسی مقاصد حاصل کر رہا ہے۔ اس لیے وہ افغانستان چھوڑنے کے لیے تیار نہیں ہوگا۔ انہوں نے مسلمانوں کے مذہبی اور سیاسی رویے کے مسئلے میں اہم اور فیصلہ کن نکات اور محور پر زور دیا۔ ان کے بقول مسلمانوں کو جذبہ شہادت کو ایک دوسرے کے خلاف استعمال کرنے کے بجائے اپنے دشمنوں کے خلاف استعمال کرنا چاہیے۔ اس نقطہ نظر سے انہوں نے تاکید کی کہ کسی بھی مسلمان کے لیے دین اور فرقے کی تبلیغ کرنا جائز نہیں ہے، بلکہ خدا کی بندگی اور توحید کی تبلیغ کرنا ضروری اور واجب ہے، اور فرمایا: ہمارے مشترکات ہمارے اختلافات سے بہت زیادہ ہیں، اور دشمن بھی معمولی فرق سے حملہ کرنے کا انتظار کر رہا ہے۔ مسلمانوں کو فائدہ پہنچائیں۔ درحقیقت وہ انتہا پسند اور تکفیری گروہوں پر کڑی تنقید کرتے تھے اور ان کے طریقوں کو اسلامی اصولوں کے خلاف سمجھتے تھے۔<br> | ||
ان عہدوں کے سرکاری اعلان کے ساتھ ہی یہ بات روشن تھی کہ قاضی حسین احمد پر نومبر 1391 ہجری کے آخر میں پاکستان کے شمال مغربی علاقوں میں ایک خودکش حملہ آور نے حملہ کیا، لیکن وہ بچ گئے۔ سیاسی نقطہ نظر سے، اس قسم کے قتل اکثر کثیر جہتی اہداف کے ساتھ کیے جاتے ہیں، اور یہ بنیادی طور پر ان لوگوں پر حملے کرتے ہیں جو لوگوں کو متحرک کرنے اور عوامی تحریکیں بنانے میں موثر کردار ادا کرتے ہیں۔ مشترکہ اسلامی اقدار اور اصولوں پر زور دینے اور فروغ دینے میں قاضی حسین کی کارکردگی کی جامع نوعیت نے انہیں ایک گروہی اور بین الاقوامی مذہبی اور سیاسی شخصیت میں تبدیل کر دیا، اسی لیے وہ زیادہ تر اسلامی ممالک میں ایک بااثر اور قابل قبول شخص کے طور پر جانے جاتے تھے<ref>[https://rahyafteha.ir/13117/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%9B-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D9%88-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8/ ترک شدہ سائٹ سے لیا گیا ہے]</ref>۔ | ان عہدوں کے سرکاری اعلان کے ساتھ ہی یہ بات روشن تھی کہ قاضی حسین احمد پر نومبر 1391 ہجری کے آخر میں پاکستان کے شمال مغربی علاقوں میں ایک خودکش حملہ آور نے حملہ کیا، لیکن وہ بچ گئے۔ سیاسی نقطہ نظر سے، اس قسم کے قتل اکثر کثیر جہتی اہداف کے ساتھ کیے جاتے ہیں، اور یہ بنیادی طور پر ان لوگوں پر حملے کرتے ہیں جو لوگوں کو متحرک کرنے اور عوامی تحریکیں بنانے میں موثر کردار ادا کرتے ہیں۔ مشترکہ اسلامی اقدار اور اصولوں پر زور دینے اور فروغ دینے میں قاضی حسین کی کارکردگی کی جامع نوعیت نے انہیں ایک گروہی اور بین الاقوامی مذہبی اور سیاسی شخصیت میں تبدیل کر دیا، اسی لیے وہ زیادہ تر اسلامی ممالک میں ایک بااثر اور قابل قبول شخص کے طور پر جانے جاتے تھے<ref>[https://rahyafteha.ir/13117/%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%9B-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D9%88-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8/ ترک شدہ سائٹ سے لیا گیا ہے]</ref>۔<br> | ||
= اسلامی بیداری میں تقریبات کے عالمی فورم کے ساتھ تعاون = | |||
معروف اسلامی مفکرین میں سے ایک کے طور پر، اسلامی مذاہب کے قریب ہونے کے لیے عالمی فورم کے رکن ہونے کے علاوہ، انھوں نے عصری سیاسی اسلام، یعنی اسلامی بیداری کے مظاہر کے بارے میں فکر انگیز آراء اور آراء پیش کیں۔ ان کی رائے میں اسلامی بیداری جاری رہے گی اور اس سمت میں سازگار نتائج برآمد ہوں گے۔ اس لیے اسے ایک بتدریج اور نتیجہ خیز عمل قرار دیا جا سکتا ہے۔<br> | |||
اسلامی بیداری کے نتیجے میں ڈھانچے اور نظام کی تعمیر کے معاملے میں ان کے نظریات بھی آگے بڑھنے کا راستہ بن سکتے ہیں۔ سیکولر نظریات کو رد کر کے انہوں نے اسلامی حکومت قائم کی جیسا کہ سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جانتے تھے اور سمجھتے تھے کہ مسلمانوں کی کامیابی کے لیے حکومتی نظام کے قیام کے لیے اس نبی کے راستے پر چلنا ضروری ہے۔ اور اسی سلسلے میں انہوں نے ایران میں اسلامی بیداری کی بڑی کانفرنس میں شرکت کی اور تقریر کی اور اسلامی بیداری کی اسمبلی کے رکن بن گئے اور اپنے بعض بیانات میں انہوں نے امت اسلامیہ کی بیداری کو مسائل کا واحد حل قرار دیا۔ اسلامی دنیا کے بارے میں اور یہ مانتے ہیں کہ آج کی اسلامی بیداری مختلف فرقوں کی مشترکات ہے۔ اس نے [[اسلام]] کو اکٹھا کیا ہے، جو مسلمانوں کے درمیان مسائل کو حل کرنے کا ایک تاریخی موقع ہے۔<br> | |||
= حوالہ جات = | = حوالہ جات = | ||