جمیلہ بوپاشا

جمیلہ بوپاشا
دوسرے نام	{{{other_names}}}
ذاتی معلومات
پیدائش کی جگہ	{{{birth_place}}}

جمیلہ بوپاشا رکن اور جنگجو فدائی جبهہ نجات ملی الجزائر، معروف ترین الجزائری مبارز خاتون ہیں۔ وہ فی الحال الجزائر میں رہائش پذیر ہیں۔

انقلاب ضد استعماری اور آزادی پسندانہ الجزائر، خواتین کے کردار ادا کرنے کے لیے ایک اہم بستر تھا اور اس ملک کو فرانسیسیوں کے تسلط سے آزاد کرانے کے لیے مردوں اور خواتین میں سے بہت سی شخصیتوں نے جدوجہد کی۔ الجزائری خواتین کے اپنے ملک سے استعمار کے خاتمے کے عمل میں کردار اتنا اہم تھا کہ فرانسیسی استعمارگران اپنے فیصلہ سازی کے ماحول میں یقین رکھتے تھے: «اگر ہم خواتین پر غالب آ جائیں، تو باقی چیزیں خود بخود ٹھیک ہو جائیں گی۔»

اس لیے مبارز خواتین کو قید میں ڈالنے اور ان کے قتل عام کی کوشش کر کے وہ انقلابِ استقلال کی آگ کو گھروں سے بجھانے کی کوشش کرتے تھے۔

جمیلہ بوپاشا، صحیہ، حسبیہ بن بوعلی، بہیہ اور جمیلہ بوجرید، ان الجزائری خواتون میں سے تھیں جو فرانسیسیوں کے تسلط کے مقابلے میں اپنے اصولوں اور عقائد پر ڈٹی رہیں، بعض مارے گئیں اور بعض نے شدید تشدد کے ساتھ قید کی تکالیف برداشت کیں، تکالیف دیکھیں، دوستوں، خاندان کے افراد اور اپنے ساتھیوں کے قتل ہونے کی گواہ رہیں یہاں تک کہ بالآخر 1962ء میں الجزائر کی آزادی کے ساتھ اپنی مجاہدت کا پھل چنا۔ ان خواتین میں سے محترمہ جمیلہ بوپاشا، مشہور ترین انقلابی خاتون ہیں۔ ایک ایسی خاتون جو پسند کرتی ہیں کہ وہ پہلی فرد ہوں جو صیہونی رژیم کی طرف پہلا میزائل داغیں。

محترمہ جمیلہ بوپاشا پچھلے نصف صدی کی دنیا کی بہت سی ضد استعماری اور آزادی پسندانہ تحریکوں کے لیے مقاومت اور عدم تسلیم کی علامت اور inspiration رہی ہیں، اور ایک انقلابی مسلمان خاتون کے حیثیت سے ان کی زندگی اور جدوجہد کے بارے میں بہت سی کتابیں اور مضامین لکھے گئے ہیں۔

جمیلہ بوپاشا، انقلابی شیر دل خاتون اور الجزائر کی قومی ہیروئن، فرانس کے استعمار کے خلاف اپنی طویل مبارزت اور فرانس کی جیلوں میں شدید روحی اور جسمانی تشدد برداشت کرنے کی وجہ سے الجزائری خواتین اور مردوں کی احترام ہیں۔ بوپاشا جو اپنے خاندان کے ساتھ سالوں تک جبهہ آزادی بخش الجزائر میں فرانس کے استعمار کے خلاف لڑتی رہیں، 1962ء میں گرفتار ہو گئیں اور دو سال تک شدید ترین روحی اور جسمانی تشدد کے تحت اپنی آزادی پسندانہ اصولوں اور عقائد کو جیل سے اپنے ساتھیوں تک پہنچاتی رہیں یہاں تک کہ 1962ء میں ان کی اور دیگر الجزائری مرد و زن مبارزین کی جدوجہد نتیجہ خیز ہوئی اور 1962ء میں الجزائر کی آزادی حاصل ہوئی۔

سوانح حیات

"جمیلہ بوپاشا" عبدالعزیز بن محمد کی بیٹی ہیں، جو ایک الجزائری انقلابی ہیں۔ وہ 10 فروری 1938ء کو "سینٹ لوجن الجزائر" میں پیدا ہوئیں۔ وہ جبهہ آزادی بخش الجزائر کی اہم رکن تھیں جو الجزائر کی آزادی کے لیے کوشاں تھیں۔

بوپاشا 1960ء میں گرفتار ہوئیں اور فرانس میں قید ہوئیں۔ جبهہ نجات ملی الجزائر کی رکن اور جنگجو فدائی، "جیل حسین دے" میں سگریٹ کی آگ، الیکٹرک شاک اور ... کے ذریعے تشدد کا نشانہ بنیں؛ لہذا انہوں اور ان کے وکیلوں نے مان بحالی کا دعویٰ کیا اور جمیلہ بوپاشا کی مان بحالی کی عدالت فرانس اور الجزائر کے سب سے متنازعہ مقدمات میں سے ایک بن گئی۔ 1962ء میں اوویان (Evian) معاہدے کے بعد سالوں بعد الجزائر پر فرانس کا استعمار ختم ہوا اور جمیلہ بوپاشا جو ابتدا میں سزائے موت کی حامل تھیں، الجزائر کی آزادی کے ساتھ رہا ہو گئیں。

وہ ایک ایسے خاندان کے گود میں پلی بڑھی جس کے افراد الجزائر کی آزادی کی جدوجہد میں فعال تھے۔ جمیلہ مستعار نام خالیدہ کے ساتھ اس حالت میں مزاحمتی تحریک میں شامل ہوئیں جب جبهہ رہائی بخش الجزائر «ایف ایل این» (FLN) میں خواتین کارکنان کی تعداد بہت کم تھی۔ وہ جو امداد کار کے طور پر کام کرتی تھیں، 1960ء میں اپنے والد، بہن اور بہنوئی کے ساتھ گھر سے گرفتار ہو گئیں۔ ان پر یونیورسٹی میں بم بارے کا الزام لگایا گیا، ایک ایسا الزام جو کبھی ثابت نہ ہو سکا۔ الجزائری قومی مزاحمتی تحریک کے کارکنان سے انتقام لینے کے لیے فرانسیسی استعمارگران کی طرف سے اس قسم کے الزامات لگانا ایک عام بات تھی۔

جمیلہ اس حالت میں مزاحمتی تحریک میں شامل ہوئیں جب جبهہ رہائی بخش الجزائر «ایف ایل این» میں خواتین کارکنان کی تعداد بہت کم تھی۔

متنازعہ مقدمہ

جب وہ حسین دے جیل میں قید تھی، اسے سگار کی آگ، الیکٹرک شاک اور... کے ذریعے تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور وحشیانہ طور پر ایذا رسانی کی گئی۔ لہٰذا اس نے اور اس کے وکیلوں نے عزتِ نفس بحالی کا دعویٰ کیا اور جمیلہ کا عزتِ نفس بحالی کا مقدمہ فرانس اور الجزائر کے सबसे متنازعہ مقدمات میں سے ایک بن گیا۔ ایک تونسی الاصل فرانسیسی وکیل جس کا نام گیزیل حلیمی تھا، نے جمیلہ کی دفاع کی ذمہ داری سنبھالی اور اسے فرانس کی جیل میں منتقل کروانے میں کامیاب ہو گئیں۔ کیونکہ الجزائر میں یہ خطرہ تھا کہ اسے جیل کے سیل میں قتل کر دیا جائے گا، کیونکہ فرانسیسی تشدد کرنے والے اپنے جرائم کے شواهد مٹانے کی کوشش کر رہے تھے تاکہ ان کے اعمال افشا نہ ہوں۔

اس واقعے کے بعد، فرانسیس ساگاں (Françoise Sagan) نے ہفت روزہ اخبار ایکسپریس (L´Express) میں 'نوجوان اور شریف خاتون' کے عنوان سے ایک مضمون شائع کیا اور اعلان کیا کہ اسے فرانسیسی ہونے پر شرمندگی ہے۔ سیمون دو بووار اور ساگاں کی تحریریں ایک بہت ہی روشنی پھیلانے والے عمل کا آغاز تھیں۔ جمیلہ بوپاشا کے لیے سیمون دو بووار کی صدارت میں ایک کمیٹی قائم کی گئی۔ اس کمیٹی کے ارکان میں شامل تھے: الزا ٹرائیولٹ (Elsa Triolet) مصنفہ، ان کی ساتھی اور ان کے شوہر لویی آراگون (Louis Aragon) مشہور فرانسیسی شاعر، ایمے سیزئر (Aimé Césaire)، ژاں پال سارتر (Jean-Paul Sartre) مشہور فرانسیسی فلسفی اور دو بووار کے ساتھی، ژینیویو ڈی گال اینٹونیو (Geneviève de Gaulle Anthonioz) اور ژرمن ٹیلون (Germaine Tillion) جو فرانس کی مزاحمتی تحریک کی مبارز خواتین تھیں جو نازی قبضے کے خلاف تھیں اور اس وقت نازی جرمنی کے ریونزبروک (Ravensbrück) کیمپ میں جلاوطن کی گئی تھیں۔ مشہور وکیل گیزیل حلیمی (Gisèle Halimi) نے سیمون دو بووار کے ساتھ مل کر جمیلہ کے بارے میں ایک دستاویزی سوانح عمری لکھی جو 1962 میں 'جمیلہ بوپاشا' کے عنوان سے شائع ہوئی۔

پکاسو نے اس نوجوان مبارز خاتون کی تصویر بنائی، چلی کے معمار اور فنکار روبرٹو ماتا (Roberto Matta) نے 'جمیلہ کے درد' (Djamila's Pains) کے نام سے ایک تصویر اسے پیش کی، اطالوی موسیقار لویجی نونو (Luigi Nono) نے جمیلہ کے لیے 'زندگی اور محبت کا گیت' کے نام سے ایک دھن ترتیب دی۔

1962 میں ایویاں معاہدے (Evian) کے بعد جس نے سالوں بعد فرانس کی استعماریت کا خاتمہ کیا اور فرانس کو الجزائر میں گندی استعماری جنگ روکنی پڑی، الجزائر نے اپنی آزادی حاصل کی اور جمیلہ بوپاشا جو ابتدا میں سزائے موت کی حامل ٹھہرائی گئی تھی، جیل سے رہا ہو گئی۔ فرانسیسی جیل میں اس کا مشہور جملہ یہ تھا: "جب قوم جینے کا ارادہ کرتی ہے تو تقدیر کو اسے 'ہاں' کہنا پڑتا ہے۔ تاریک راتیں ڈھل جانی چاہئیں اور زنجیریں ٹوٹ جانی چاہئیں"۔

ان کے نام سے ایک کتاب

جایگزین=|بندانگشتی| اس الجزائری مجاہد خاتون کی سوانح عمری انہی کے نام سے ایک کتاب میں سیمون دو بووار، مشہور فرانسیسی مصنفہ اور مفکرہ کے قلم سے تحریر کی گئی ہے۔ اس کتاب میں گروہی عصمت دری اور وحشیانہ زیادتیوں کا ذکر ہے، جن میں بوتل کا استعمال اور فرانسیسی افواج کی جیلوں میں رائج دیگر قسم کے تشدد شامل ہیں۔ انہوں نے اس کتاب میں لکھا ہے: موجودہ داستان تئیس سالہ الجزائری لڑکی 'جمیلہ بوپاشا' کی سوانح ہے، جو قومی نجات محاذ الجزائر کی رابطہ کار کے طور پر فرانسیسی فوجیوں کے ہاتھوں وحشیانہ تشدد اور بے حرمتی کا شکار ہوئی۔

مصنفہ کی تصریح کے مطابق: "جمیلہ بوپاشا کے واقعے میں، جو چیز غیر معمولی اور استثنائی معلوم ہوتی ہے، وہ حقائق خود نہیں ہیں بلکہ وہ پردہ ہے جو ان پر ڈالا جاتا ہے۔ ایک خاتون وکیل مدافع کی ضد اور بردباری، ایک تشدد زدہ اور شکایت کرنے والی لڑکی کے غرور اور روح کی بلندی، اور ایک جج کے موقع سے بہرہ اٹھانے اور پیشہ ورانہ بہادری نے مل کر اس کالی رات کے گھنے اور دھندلے پردے کو چاک کیا جو سات سال سے استعمارگر فرانس کے جرائم پر 'خراب کارروائیوں کے خلاف کارروائی' کے عنوان سے ڈالا گیا تھا۔ فرانسیسی جلادوں کے نفرت انگیز نقاب کو چاک کرنے کی راہ میں، الجزائر میں فرانسیسی افواج کے کمانڈر ان چیف جنرل آئیرے بھی گواہی دے سکتے تھے، لیکن فرانس کی فوج نے ان جلادوں کے چہرے کا نقاب اتارنے کی مخالفت کی جنہوں نے جمیلہ کو تشدد کا نشانہ بنایا"۔

سیمون دو بووار نے 1962 میں الجزائر کی استعمار فرانس کے خلاف مزاحمتی تحریک کے حوالے سے لکھا: صرف جمیلہ کے ساتھ ہونے والے جرم کے خلاف کھڑا ہونا کافی نہیں ہے، بلکہ اس کے ساتھیوں کے خلاف اسی طرح کے مجرمانہ سلوک کے خلاف بھی بغاوت کرنی چاہیے۔ انہوں نے فرانسیسیوں سے درخواست کی کہ وہ اپنے ملک کے جرم کے خلاف خاموش نہ رہیں، خود کو صرف اس یا اس استعماری طریقے کی مذمت تک محدود نہ رکھیں، بلکہ یہ دھیان رکھیں کہ حکومت استعماری جنگ جاری رکھنے کے لیے ان سے حمایت اور جائزیت حاصل کرنے کی کوشش کر رہی ہے۔ انہوں نے فرانسیسیوں سے درخواست کی کہ وہ جنگ اور حکومت دونوں کی مذمت کریں.... ایسی حکومت کی جو فوج کے آگے گھٹنے ٹیک چکی ہے۔ انہوں نے فرانسیسیوں سے مخاطب ہو کر کہا کہ جو کچھ ضروری ہو کریں تاکہ جنگ کو مسترد کرنا آپ کے لیے بے اثر اقدامات تک محدود نہ رہے.... اب آپ یہ بہانہ نہیں کر سکتے کہ ہمیں ہونے والے جرائم کا علم نہیں تھا۔

جمیلہ کے لیے سینمایی فلم

استقلال الجزائر کے پچاس سال بعد 2012 میں ٹیلی ویژن فلم «برائے جمیلہ» کارولین ہیوپرٹ کی ہدایت کاری میں، جو اداکارہ آئزابیل ہیوپرٹ کی بہن ہیں، نے دوبارہ اس مبارز خاتون کی یاد تازہ کی۔ لیکن جمیلہ نے اس ٹیلی ویژن فلم پر افسوس کا اظہار کیا، کیونکہ ان کے خیال میں یہ فلم بنیادی طور پر ان کی ذات پر مرکوز تھی اور الجزائر کی عوام کی آزادی کی تحریک پر کم توجہ دی گئی تھی۔

انقلاب الجزائر میں مبارز خواتین کا کردار بہت نمایاں تھا۔ جمیلہ بوپاشا، صحیحہ، حسیبہ بن بوعلی، بہیہ اور جمیلہ بوجرید کا انقلاب الجزائر کی مبارزات کی تاریخ میں خاص مقام ہے۔ ان خواتین نے یا تو استعماری فرانس کے رژیم کے خلاف неравнہ مبارزت میں ہتھیار اٹھا کر اپنی جانیں قربان کیں، یا شدید تشدد برداشت کرنے کے بعد شہید ہوئیں۔ استعمار زدگی سے الجزائر کی آزادی کے عمل میں الجزائری خاتون کا کردار اتنا اہم تھا کہ استعمارگر کہتے تھے: «اگر ہم خواتین پر غالب آ جائیں تو باقی چیزیں خود بخود ٹھیک ہو جائیں گی»۔

فلسطین کی طرف خصوصی توجہ

چونکہ جمیلہ نے اپنے ملک کی آزادی کے لیے سالوں تک قید کی تکلیفیں جھیلی ہیں، شاید وہ کسی اور خاتون سے زیادہ یہ سمجھتی ہیں کہ فلسطینی خواتین کیوں سالوں سے اپنے ملک کی آزادی اور قبضہ کار رژیم قدس کے خاتمے کے لیے جدوجہد کر رہی ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ بیت المقدس قبلہ اول مسلمین اور عالم اسلام کی توجہ کا مرکز ہے اور یوم قدس کی تقریبات تمام اسلامی ممالک اور پوری دنیا میں شان و شوکت سے منائی جانی چاہئیں۔ اسلامی ممالک کو مسئلہ قدس پر زیادہ توجہ اور اہمیت دینی چاہیے اور اس کا پیغام آنے والی نسلوں تک پہنچانا چاہیے۔

اس الجزائری مبارز نے اسلامی جمہوریہ ایران کی سائنسی کامیابیوں اور ایٹمی تکنیک پر حیرت کا اظہار کرتے ہوئے امید ظاہر کی کہ وہ پہلی فرد ہوں گی جو صیہونی رژیم کی طرف پہلا میزائل داغنے کا آغاز کریں گی۔

بوپاشا کا مبارزانہ نمونہ

غیور اسلامی ایران کی خواتین نے بھی خواہ طاغوتی رژیم کے خلاف عوامی مبارزات کے دوران ہو یا 8 سالہ مقدس دفاع میں، میدان جنگ میں جاندار اور صبر کے ساتھ کھڑی رہیں اور مختلف محاذوں پر اسلامی انقلاب کا ساتھ دیا۔

8 سالہ مقدس دفاع کے دوران امدادی خدمات کے میدان میں خواتین کا کردار بے مثال تھا؛ اس حد تک کہ 22808 امدادگار اور 2276 خواتین ڈاکٹروں کو محاذوں پر بھیجا گیا اور ان سالوں میں ان ایثار کرنے والی خواتین میں سے کچھ عراقی بعث رژیم کی اسیری میں بھی چلی گئیں۔

جمیلہ، جنہوں نے مبارزت کا مزہ پوری طرح چکھا ہے، اب اسلامی انقلاب ایران کے پھلنے پھولنے اور ہمارے انقلابی ملک کا جدید سائنس تک پہنچنے پر خوش ہیں، کیونکہ وہ جانتی ہیں کہ اب اسلامی ایران ایک ایسی طاقت بن گیا ہے جو عالمی استعمارگران کے مقابلے میں کھڑا ہو سکتا ہے۔

"جمیلہ بوپاشا" نے اسلامی جمہوریہ ایران کو اسلامی ممالک میں ایک بے مثال ملک قرار دیا ہے اور ان کا ماننا ہے کہ اسلامی ایران نے گزشتہ سالوں میں مختلف تکنیکوں میں بہت ترقی کی ہے۔ چونکہ یہ قومی مبارز ہمیشہ ایران کی خبروں، خاص طور پر سائنسی کامیابیوں اور ایٹمی تکنیک سے متعلق خبروں کی پیروی کرتی رہی ہیں، انہوں نے امید ظاہر کی ہے کہ اسلامی ایران قریب مستقبل میں ایٹمی تکنیک کے حتمی مراحل تک پہنچ جائے گا۔

حضرت امام خمینی تمام عالمی مبارز قوموں کے لیے نمونہ ہیں اور ہم نے بھی ان سے نمونہ لیا ہے، کیونکہ ایران اور الجزائر کے دو انقلاب بہت ملتے جلتے ہیں۔

الجزائری مبارز نے امام خمینی کے مزار کی زیارت کے دوران بھی کہا: یہ اعزاز اور شرف کی بات ہے کہ آج مجھے اس مقام پر حاضر ہونے کی توفیق ملی کیونکہ ہمیں امام (رہ) کے آرمانوں کو فراموش نہیں کرنا چاہیے جنہوں نے اس نظام کی بنیاد رکھی۔

اسلامی انقلاب ایران پوری دنیا کے لیے ایک مکمل نمونہ ہے۔ اسلامی ایران کی مسلمان خواتین سائنسی اور کھیلوں کے مختلف میدانوں میں اپنی فعال موجودگی کی بدولت خود بخود دنیا میں بہترین نمونوں کے طور پر متعارف ہو سکی ہیں۔ دنیا کے دیگر ممالک کی مبارز خواتین بھی اسلامی ایران کو نمونہ بنا کر اپنی مبارزات میں کامیابی حاصل کر سکی ہیں اور ہمیشہ فخر کے ساتھ ہمارے ملک کا دورہ کیا ہے اور اپنے جذبات اسلامی ایران کے مردوں اور خواتین تک پہنچایا ہے۔

اسلامی جمہوریہ ایران کا دورہ

"جمیلہ بوپاشا" نے اسلامی جمہوریہ ایران کو اسلامی ممالک میں ایک بے مثال ملک قرار دیا ہے اور ان کا ماننا ہے کہ اسلامی ایران نے گزشتہ سالوں میں مختلف تکنیکوں میں بہت ترقی کی ہے۔ چونکہ یہ قومی مبارز ہمیشہ ایران کی خبروں، خاص طور پر سائنسی کامیابیوں اور ایٹمی تکنیک سے متعلق خبروں کی پیروی کرتی رہی ہیں، انہوں نے امید ظاہر کی ہے کہ اسلامی ایران قریب مستقبل میں ایٹمی تکنیک کے حتمی مراحل تک پہنچ جائے گا۔

اس الجزائری مبارز کی خواہش ہے کہ وہ پہلی فرد ہوں جو صیہونی رژیم کی طرف پہلا میزائل داغنے کا آغاز کریں۔

انہوں نے امام کا گھر دیکھا اور امام کے حرم میں نماز ادا کی؛ اصفهان گئیں اور بہت سے دیگر مقامات دیکھے اور ہر موقع پر ایران کی قوم اور انقلاب کی بڑائی بیان کی؛ رہبر کے لیے ایک دل کا خط بھی لکھا。

صدا و سیما کے صدر سے ملاقات

ایران کی تنظیم صدا و سیما کے صدر، جو سن 1388 میں الجزایر کا دورہ کر چکے تھے، نے الجزائری بڑی انقلابی خاتون جمیلہ بوپاشا سے بھی ملاقات کی اور استعمار فرانسه کے خلاف اس مجاہد خاتون کی جدوجہد پر ان کا شکریہ ادا کیا۔ محترمہ بوپاشا، جو ایرانی وفد سے شدید متاثر ہوئی تھیں، نے ملت اور رہنما ایران کے لیے اپنے گہرے جذبات گرم جوشی اور خلوص کے ساتھ ظاہر کیے۔ بوپاشا نے عالمی استکبار کے مقابلے میں جمہوریہ اسلامی ایران کی پرعزم مزاحمت پر خوشی کا اظہار کیا۔ عزت اللہ ضرغامی لکھتے ہیں: الجزائر میں ان کا میزبان تھا۔ وہ صیہونی مخالف اور انقلاب اسلامی کی حامی ہیں؛ فرانسیسیوں سے دل میں کچھ شکایتیں رکھتی ہیں؛ میں نے انہیں ایران کی دعوت دی؛ وہ اپنے شوہر کے ساتھ آئیں。

وزیر ثقافت و اسلامی رہنمائی سے ملاقات

جایگزین=|بندانگشتی|بوپاشا و دکتر سید محمد حسینی وزیر ثقافت و اسلامی رہنمائی ڈاکٹر سید محمد حسینی نے بھی، جو سن 1390 میں تلمسان کو جهان اسلام کا ثقافتی دارالحکومت قرار دیے جانے کی تقریب میں شرکت کے لیے الجزایر کے شہروں میں سے ایک شہر کا دورہ کیا تھا، معروف الجزائری مبارز جمیلہ بوپاشا اور ان الجزائری مجاہدین خواتین و حضرات سے بھی ملاقات اور گفتگو کی جو برسوں سے استعمار فرانسه کے خلاف جدوجہد کرتے رہے ہیں۔ اس ملاقات میں بھی جمیلہ بوپاشا نے امریکا کی سلطنت پسندی کے مقابلے میں عوام ایران کی مزاحمت کی تعریف کی。

بوپاشا نے استکباری طاقتوں کی زیادت خواہی کے مقابلے میں عوام ایران کی مزاحمت اور استقامت کی تعریف کرتے ہوئے کہا: عوام ایران کا اسلامی انقلاب عالمی تبدیلیوں میں ایک اہم موڑ تھا اور مغربی دباؤ کے مقابلے میں عوام ایران کی مزاحمت نے دیگر اسلامی اقوام میں خود اعتمادی پیدا کی ہے。

«میرے وطن کے نغمے» کے پشت منظر کا دورہ

جایگزین=|بندانگشتی|جمیله بوپاشا و مرضیه دباغ دو اسطوره مبارزاتی محترمہ جمیلہ بوپاشا نے جمہوریہ اسلامی ایران میں "میرے وطن کے نغمے" نامی ٹیلی ویژن سیریز کے پشت منظر کا بھی دورہ کیا۔ دورے کے بعد انہوں نے کہا: داعش استعمارگران، یعنی امریکا اور صیہونی رژیم کی تخلیق کردہ ہے اور یہ کوشش کر رہی ہے کہ عالمی عمومی رائے کو مسلمانوں کے خلاف برانگیختہ کرے، لیکن یہ رویے شکست سے دوچار ہونے والے ہیں。

وی با مشاهده صحنه‌هایی از این فیلم که جنوب لبنان را به تصویر می‌کشید، افزود: برای لحظاتی یاد اتفاقاتی افتادم که در انقلاب الجزایر رخ می‌داد و ما با مبارزه مسلحانه در برابر اشغالگران ایستاده بودیم.

حرم مطہر امام رضا علیہ السلام کی زیارت

جمیلہ بوپاشا حرم رضوی میں

جمیلہ بوپاشا جمہوری اسلامی ایران کے سفر کے دوران مشہد مقدس میں اہل بیت علیہم السلام کے پیروکاروں کے آٹھویں امام حرم مطہر امام رضا علیہ السلام میں حاضر ہوئیں اور اس روشن مزار کی زیارت کی۔ اس کے علاوہ ان کی ملاقات اور گفتگو اسلامی انقلاب ایران کی تھک نہ جانے والی مجاہدہ اور مبارزاتی اسطورہ خانم مرضیہ دباغ سے ہوئی。

آراء

-حقیقی ہولوکاسٹ ہزاروں خواتین اور بچوں کی شہادت تھی جو فرانس کے فوجیوں کے حملے کے خوف سے غار میں پناہ گزین ہو گئے تھے。 -جو ممالک ثقافت کے دعویدار ہیں انہوں نے کبھی قوم ایران کی بے مثال مزاحمت کی بو بھی نہیں سونگھی اور قوم ایران تاریخی اصالت کے باوجود دیگر اقوام سے زیادہ ہوشیار ہے。

-انقلاب الجزائر کی کامیابی کے بعد، فرانس کے استعمارگران انتہائی بے شرمی کے ساتھ وزارت انصاف سے موصول ہونے والے ایک خط کے ذریعے میری جیل اور تشدد کے اخراجات کا مطالبہ کیا اور میرے ساتھ کیے گئے تشدد پر کبھی معذرت خواہی نہیں کی، جو ان کی درندگی کی نشانی ہے。

-حضرت امام خمینی دنیا کی تمام مبارز اقوام کے لیے نمونہ ہیں اور ہم نے بھی ان سے اقتباس کیا ہے؛ کیونکہ ایران اور الجزائر کے دو انقلاب ایک دوسرے سے بہت ملتے جلتے ہیں。

-داعش استعمارگران یعنی امریکہ اور صیہونی رژیم کی تخلیق کردہ ہے اور یہ کوشش کر رہی ہے کہ عالمی عوام کی رائے کو مسلمانوں کے خلاف برانگیختہ کرے لیکن یہ رویے شکست سے دوچار ہونے والے ہیں。

-جیل میں جب ان کے ایک ساتھی کو گولی مارے جا رہے تھے، جمیلہ اور دیگر قیدیوں نے گھنٹوں قومی ترانے گا کر اور تعزیہ کی مراسم برگزار کر کے ایک دوسرے کو حوصلہ دیا۔ جمیلہ کہتی ہیں۔ «وہ بھائی جو گولی کھا رہا تھا اکیلا نہیں تھا۔ ہم سب آخری منٹ اور آخری سانس تک اس کے ساتھ تھے۔»

-فرانسیسی عدالت میں چیخ کر کہتی تھیں: «آپ کو یہ جاننا ضروری ہے۔ میں نیشنل لبریشن فرنٹ کی ایک رکن ہوں اور الجزائر کی آزادی کے لیے مروں گی۔» -جب قوم ارادہ کرتی ہے، تو تقدیر کو اسے ہاں کہنا پڑتا ہے۔ تاریک راتیں ڈھل جانی چاہئیں اور زنجیریں ٹوٹ جانی چاہئیں。 -اللہ اکبر، ایران اور الجزائر کی اقوام کا مشترک کلمہ ہے。 -مزاحمت ہی واحد راستہ ہے。 -ہماری مزاحمت کی وجہ سے فرانسیسی اپنے اس مقصد تک نہ پہنچ سکے جو الجزائری خواتین کو جہالت میں رکھنا تھا۔ اس دور میں ہم اس نتیجے پر پہنچے کہ علم و دانش حاصل کر کے ہم کامیابی حاصل کر سکتے ہیں。 جمیلہ بوپاشا کے نقطہ نظر سے قدس شریف مسلمین کا قبلہ اول اور عالم اسلام کی توجہات کا مرکز ہے۔ وہ اس بارے میں کہتی ہیں: تمام اسلامی ممالک اور پوری دنیا میں یوم القدس کی مراسم پوری شان و شوکت سے منعقد ہونی چاہئیں۔ اسلامی ممالک کو مسئلہ قدس پر زیادہ توجہ اور اہتمام دینا چاہیے اور اس کا پیغام آنے والی نسلوں تک پہنچانا چاہیے。

وہ جمہوری اسلامی ایران کو اسلامی ممالک کے درمیان ایک بے مثال ملک قرار دیتی ہیں اور ظاہر کرتی ہیں: خوش قسمتی سے جمہوری اسلامی ایران نے گزشتہ سالوں میں مختلف ٹیکنالوجیز میں بہت ترقی کی ہے۔ وہ مزید کہتی ہیں: میں ہمیشہ ایران کی خبروں، خاص طور پر سائنسی کامیابیوں اور ایٹمی ٹیکنالوجی سے متعلق خبروں کی پیروی کرتی ہوں۔ وہ ہمارے ملک کی ترقی کے بارے میں بہت خوشی اور مسرت کا اظہار کرتے ہوئے امیدوار ہیں کہ اسلامی ایران قریب مستقبل میں ایٹمی ٹیکنالوجی کے حتمی مراحل تک پہنچ جائے۔ یہ جانا پہچانا چہرہ یہ بھی خواہش رکھتی ہیں کہ وہ پہلی فرد ہوں جو صیہونی رژیم کی طرف پہلے میزائل داغنے کا آغاز کریں。

جمیلہ بوپاشا نے تہران کے سفر میں یہ بیان کرتے ہوئے کہ فرانس کا استعمار چاہتا تھا الجزائری خواتین جہالت میں رہیں، زور دیا: ہمیں احساس ہوا کہ فرہنگیت اور علم و دانش حاصل کر کے استعمار کا مقابلہ کیا جا سکتا ہے۔ ہم نے دہشت گردی کے خلاف بھی مزاحمت کی کیونکہ دہشت گردی فساد اور بربادی کا باعث بنتی ہے。

-بوپاشا نے اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ فرانس کا استعمار الجزائریوں کی زندگی کے تمام پہلوؤں پر قبضہ کرنے کی کوشش کر رہا تھا، کہا: الجزائر کی مزاحمتی خواتین نے ان کے سامنے ڈٹ کر مقابلہ کیا اور اجازت نہیں دی کہ استعمار ان کا مذہب چھینے اور انہیں نقصان پہنچائے。

-انہوں نے امید ظاہر کی کہ ایران سے بھاری پابندیاں جلد از جلد اٹھا لی جائیں، کہتی ہیں: ہماری خواہش ہے کہ تمام اقوام جو ایران کی طرح امن اور دوستی کی خواہاں ہیں، کامیاب ہوں。

مزید معلومات کے لیے دیکھیں: کتاب جمیلہ بوپاشا کی تکالیف اور جدوجہد: الجزائری جنگجو اور مبارز لڑکی؛ سیمون ڈی بووار، گیزیل ہلیمی؛ ترجمہ منصور تاراجی، حسن پویان。