مسیحیت (نصرانیت)

1. مسیحیت (نصرانیت)

• • مسیحیت (نصرانیت)** ایک ابراہیمی آیین اور توحید پرستی ہے جو **حضرت عیسیٰ** (علیہ السلام) کی زندگی اور تعلیمات پر مبنی ہے۔ یہ دین 2017ء تک تقریباً 2.5 ارب پیروئوں کے ساتھ پوری دنیا میں سب سے زیادہ پیروکاروں والا دین ہے۔ مسیحیت ایک توحید پرست آیین ہے جو عیسیٰ ناصری (حضرت عیسیٰ) کی تعلیمات اور اقوال پر قائم ہے۔ **ثلثیت**، مسیح کا گناہوں کی کفارے کے طور پر مصلوب ہونا، **آبی بپتسمہ** اور **روح القدس** اس آیین کے بنیادی عقائد میں سے ہیں۔ مسیحیت کے 2.2 ارب پیروکار ہیں اور یہ پیروؤں کی تعداد کے لحاظ سے دنیا کا سب سے بڑا دین ہے۔

---

1. 1. ابتدائی مسیحیت

دوسری اور تیسری صدی عیسوی کے دوران امپیراطوری روم بھر میں کئی مذاہب کے پیروکار تھے۔ ایزیس اور میترا کی پرستش کی رسوم کے بہت سے حامی تھے لیکن مسیحیوں کو اکثر رومی بادشاہوں کی طرف سے سخت اذیتیں دی جاتی تھیں۔ رومی امپیراطوری ان ادیان کے ساتھ آزاد خیالی اور رواداری سے پیش آتی تھی جنہوں نے سرکاری مذاہب اور رومی دیوتاؤں سے جنگ نہیں کی یا بادشاہ کی پوجا پر سوال نہیں اٹھایا۔

مسیحیوں کے عقائد، بشمول ان کا **موت کے بعد دوبارہ زندہ ہونے** میں یقین جو مصلوب ہونے کے بعد حضرت عیسیٰ کے دوبارہ زندہ ہونے پر مبنی تھا، اور کچھ مسیحیوں کا رومی حکومت کی طرف سے اذیت اور قتل کے سامنے شہادت دینا، زیادہ افراد اور دیکھنے والوں کو اپنی طرف متوجہ کر رہا تھا۔ آخر کار، ان تمام پابندیوں اور دباؤ کے باوجود، تقریباً چار صدیوں کے بعد جب کہ کبھی مسیحیوں کو اذیت اور پیچھا کیا جاتا تھا اور کبھی یہ کم ہو جاتا تھا، تقریباً 500ء میں مسیحیت کو اس امپیراطوری کا سرکاری دین تسلیم کر لیا گیا۔

مسیحیت کے **گیارہ حواریون** نے یہودا اسخریوطی کی خیانت اور حضرت عیسیٰ المسیح کے مصلوب ہونے اور تین دن بعد ان کے دوبارہ زندہ ہونے کے بعد، **متیاس** نامی ایک اور شخص کو یہودا اسخریوطی کی جگہ منتخب کیا جو نے خود کو پھانسی دے کر خودکشی کی تھی، اور اس طرح وہ دوبارہ بارہ افراد ہو گئے۔

---

1. 1. حضرت عیسیٰ کا تعارف

مسیحی حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کو **Christian** (مسیحی) کے مفہوم میں اور یونانی زبان میں **Christos** (مسیح) کہتے ہیں۔ موجودہ اناجیل کے مطابق حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کی ماں **کنواری** تھیں اور انہوں نے غیر فطری طریقے سے اپنے بچے کو جنم دیا؛ تاہم انہیں یوسف بڑائی (یوسف نجار) کا بیٹا مانتے ہیں۔ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) **بیت اللحم** میں پیدا ہوئے اور **ناصریت** میں پروان چڑھے۔ ان کی پیدائش میلادی دور شروع ہونے سے چار تا آٹھ سال پہلے ہوئی ہونے کا امکان ہے۔ تیس سال کی عمر میں **حضرت یحییٰ** (علیہ السلام) کے ہاتھ سے **بپتسمہ** حاصل کیا اور ان کی طرح وعظ، تلقین اور لوگوں کو تعلیم دینے لگے۔ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کے بارہ حواری یا رسول تھے جو ان کی تعلیمات عوام میں پھیلاتے تھے۔

جب حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) نے اپنے دین کی تبلیغ کا عزم کیا تو یہودی رہنماووں نے ابتدا میں ان کے ساتھ مخالفت نہیں کی؛ لیکن جب انہوں نے محسوس کیا کہ ان کی تعلیمات ان کی بالادستی کو برداشت نہیں کرتیں اور لوگوں کو آگاہ اور چوکنا بناتی ہیں تو انہوں نے نفاق اور دشمنی کا راستہ اختیار کیا اور آخر کار یروشلیم میں **اعلیٰ یہودی کونسل** نے حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کو موت کی سزا سنائی۔ مسیحیوں کا عقیدہ ہے کہ حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) دو دوسرے افراد کے ساتھ صلیب پر چڑھائے گئے اور جان بحق ہوئے؛ لیکن تین دن کے بعد اپنی ماں **حضرت مریم** (سلام اللہ علیہا) اور حواریوں کے سامنے اپنی قبر سے نکل کر آسمانوں کو چلے گئے اور آخری زمانے میں دوبارہ آئیں گے اور انسانیت کو نجات دیں گے۔

---

1. 1. مسیحی دین کی قانونی قبولیت

جب تک مسیحیت ایک یہودی فرقے کے طور پر شمار ہوتی تھی، رومی حکومت اس پر توجہ نہیں دیتی تھی اور مسیحی اپنے عقیدے میں آزاد تھے۔ جب مسیحی دین پھیلا اور یہ نئے خیالات والے ایک نئے دین کے طور پر ظاہر ہوا تو رومی حکومت نے اسے قانونی طور پر غیر قانونی قرار دیا اور مسیحیوں پر سختی کی۔ آخر کار، **قسطنطنین اعظم** (Constantine the Great) نے 313ء میں مسیحیت اختیار کی اور ایک فرمان سے اس آیین کی آزادی کا اعلان کیا اور اس طرح مسیحیت رومی حکومت کا سرکاری آیین بن گیا۔ اس وقت، مسیحی رہنماووں کے درمیان کلامی اختلافات پیدا ہوئے۔ **آریوس** (256-336ء) نے حضرت مسیح کو مخلوق قرار دیا اور چرچ کے غصے میں آ گیا۔

قسطنطنین نے اختلافات حل کرنے کے لیے مسیحیوں کے نمائندوں کو دنیا بھر سے اکٹھا کیا اور 325ء میں ایک کونسل منعقد کی جو **"نیقیہ کونسل"** کہلاتی ہے۔ اس کونسل نے **ثلثیت** کو مسیحیت کا سرکاری عقیدہ قرار دیا اور **چار اناجیل** کو تسلیم کیا۔ اس کے بعد دیگر کونسلیں بھی منعقد ہوئیں جن کے فیصلوں کو **"قنون شریعت"** کہتے ہیں۔

---

1. 1. مسیحیوں کی مقدس کتاب

مقدس کتاب کے دو حصے ہیں:

1. **عهد قدیم** یا تورات 2. **عهد جدید** یا انجیل

دوسرا حصہ صرف مسیحیوں کے نزدیک مقدس ہے۔ عهد جدید میں متی، مرقس، لوقا اور یوحنا کے چار اناجیل اور رسولوں کے اعمال اور پولس رسول کے خطوط شامل ہیں۔ لفظ "انجیل" یونانی زبان سے ہے اور اس کا مطلب **"خوشخبری"** ہے۔ اناجیل کا موضوع حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کی سوانح حیات، اخلاقی بیانات اور نصیحتیں ہیں۔ چار اناجیل کے علاوہ دوسرے اناجیل بھی مسیحیوں میں رائج تھے؛ لیکن مسیحی چرچ نے ان میں سے صرف کچھ کو تسلیم کیا اور باقی کو غیر معتبر قرار دے کر ان کی اشاعت روک دی۔

عهد جدید میں شرعی احکام کا ذکر نہیں ہے اور مسیحی اس معاملے میں جس کا ذکر عهد قدیم میں ہے اسی پر قائم ہیں۔ ان اناجیل میں سے جو چرچ نے غیر معتبر قرار دیئے، **انجیل برنابہ** بھی ہے۔ اس انجیل کا مواد دوسرے اناجیل سے مختلف ہے اور یہ عیسیٰ (علیہ السلام) کو اللہ کا بیٹا نہیں مانتے اور ان کی الوہیت کو رد کرتا ہے اور یہ تسلیم کرتا ہے کہ عیسیٰ (علیہ السلام) کو صلیب پر نہیں چڑھایا گیا بلکہ ایک یہودی آدمی کو پھانسی دی گئی اور لوگوں کو یقین تھا کہ وہ مریم کے بیٹے عیسیٰ ہیں۔

---

1. 1. مصادر و حوالہ جات

| حوالہ | ماخذ | |-------|------| | اعمال رسولان، باب 1، آیہ 18 تا 26 | عهد جدید | | انجیل متی، باب 27، آیہ 5 | عهد جدید | | ادیان زندہ جہان، صفحہ 328 | کتاب | | خلاصۃالادیان، صفحہ 160 | کتاب | | فرہنگ شیعہ، جلد 1، صفحہ 258 | کتاب | | آشنایی با تاریخ ادیان، صفحہ 155 | کتاب |