"شفیق مغنی" کے نسخوں کے درمیان فرق
ترجمه خودکار از ویکی فارسی |
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
{{ | {{Infobox person | ||
| | | title = شفیق مغنی | ||
| | | image = | ||
| | | name = | ||
| | | other names = پروفیسر شفیق مغنی | ||
| | | brith year =1954 ء | ||
| | | brith date =15 جون | ||
| | | birth place = لامونگان، [[انڈونیشیا]] | ||
| | | death year = 1966 ء | ||
| | | death date = 25اگست | ||
| | | death place = مصر | ||
| | | teachers = {{hlist|[[حسن البنا]]|محمود عباس عقاد}} | ||
| | | students = | ||
| | | religion = [[اسلام]] | ||
| | | faith = [[اہل السنۃ والجماعت|سنی]] | ||
| | | works = {{افقی باکس کی فہرست| حنبلی تحریک اور کلاسیکی ادوار میں اس کا نظریہ | ترکی کے علاقے میں اسلامی ثقافتی تاریخ | مشرق وسطیٰ کی معاصر تاریخ کا انتخاب | اسلامی اقدار | تاریک دور میں اسلامی فکر کی حرکیات | ||
| | | known for = ریاستی اسلامی یونیورسٹی سونان امپل کے پروفیسر | سابق صدر محمدیہ یونیورسٹی سیدوارجو | تنظیم محمدیہ میں بین المذاہب اور بین الحضارات تعلقات کے انچارج | بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے میں انڈونیشیا کے صدر کے خصوصی ایلچی | ||
| website = | |||
}} | }} | ||
'''شفیق مغنی'''، ایک یونیورسٹی پروفیسر، اسلامی تہذیب کی تاریخ کے محقق اور [[انڈونیشیا]] کی ممتاز علمی شخصیات میں سے ہیں۔ وہ سورابایا میں واقع ریاستی اسلامی یونیورسٹی سونان امپل کے فیکلٹی آف لیٹریچر میں فل ٹائم پروفیسر رہے ہیں اور اسلامی تاریخ اور ثقافت، خاص طور پر [[مشرق وسطیٰ]] کی تاریخ کے میدان میں وسیع علمی سرگرمیاں انجام دی ہیں۔ وہ تنظیم محمدیہ انڈونیشیا کی معروف شخصیات میں سے ہیں اور بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے کے فعال کارکنوں میں شمار ہوتے ہیں۔ | '''شفیق مغنی'''، ایک یونیورسٹی پروفیسر، اسلامی تہذیب کی تاریخ کے محقق اور [[انڈونیشیا]] کی ممتاز علمی شخصیات میں سے ہیں۔ وہ سورابایا میں واقع ریاستی اسلامی یونیورسٹی سونان امپل کے فیکلٹی آف لیٹریچر میں فل ٹائم پروفیسر رہے ہیں اور اسلامی تاریخ اور ثقافت، خاص طور پر [[مشرق وسطیٰ]] کی تاریخ کے میدان میں وسیع علمی سرگرمیاں انجام دی ہیں۔ وہ تنظیم محمدیہ انڈونیشیا کی معروف شخصیات میں سے ہیں اور بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے کے فعال کارکنوں میں شمار ہوتے ہیں۔ | ||
== سوانح حیات == | == سوانح حیات == | ||
| سطر 26: | سطر 25: | ||
=== تعلیم === | === تعلیم === | ||
شفیق مغنی نے ریاستی اسلامی انسٹی ٹیوٹ سورابایا سے گریجویشن مکمل کرنے کے بعد، مزید تعلیم کے لیے [[ریاستہائے متحدہ امریکا]] کا رخ کیا اور یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، لاس اینجلس (UCLA) میں داخلہ لیا۔ انہوں نے اسلامی مطالعات اور اسلامی تہذیب کی تاریخ میں ماسٹر اور پی ایچ ڈی کی ڈگریاں حاصل | شفیق مغنی نے ریاستی اسلامی انسٹی ٹیوٹ سورابایا سے گریجویشن مکمل کرنے کے بعد، مزید تعلیم کے لیے [[ریاستہائے متحدہ امریکا]] کا رخ کیا اور یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، لاس اینجلس (UCLA) میں داخلہ لیا۔ انہوں نے اسلامی مطالعات اور اسلامی تہذیب کی تاریخ میں ماسٹر اور پی ایچ ڈی کی ڈگریاں حاصل کیں۔ | ||
== مناصب == | == مناصب == | ||
| سطر 37: | سطر 34: | ||
* مشرقی جاوا میں تنظیم محمدیہ کے علاقائی صدر (۲۰۰۵ء تا ۲۰۱۰ء)؛ | * مشرقی جاوا میں تنظیم محمدیہ کے علاقائی صدر (۲۰۰۵ء تا ۲۰۱۰ء)؛ | ||
* تنظیم محمدیہ کی مرکزی کونسل میں بین المذاہب اور بین الحضارات تعلقات کے انچارج (۲۰۱۵ء تا ۲۰۲۰ء)؛ | * تنظیم محمدیہ کی مرکزی کونسل میں بین المذاہب اور بین الحضارات تعلقات کے انچارج (۲۰۱۵ء تا ۲۰۲۰ء)؛ | ||
* بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے اور تعاون کے لیے انڈونیشیا کے صدر کے خصوصی ایلچی (۲۰۱۸ء تا ۲۰۱۹ء) | * بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے اور تعاون کے لیے انڈونیشیا کے صدر کے خصوصی ایلچی (۲۰۱۸ء تا ۲۰۱۹ء)۔ | ||
== علمی و ثقافتی سرگرمیاں == | == علمی و ثقافتی سرگرمیاں == | ||
شفیق مغنی اسلامی تہذیب کی تاریخ، خاص طور پر [[مشرق وسطیٰ]] کی تاریخ کے ممتاز محققین میں سے ہیں۔ انہوں نے اسلامی مطالعات، بین المذاہب تعلقات، تہذیبوں اور [[عالم اسلام]] کی فکری تبدیلیوں کے میدان میں متعدد آثار شائع کیے ہیں۔ اپنی فعالیت کے دوران انہوں نے بین الاقوامی سطح پر انڈونیشیا کے اسلام کی معتدل اور درمیانی راہ کی تصویر متعارف کرانے کی کوشش کی ہے۔ ان کے نقطہ نظر سے، انڈونیشیا کا اسلام "اسلام رحمتہ للعالمین" کے اصول پر مبنی ہے اور یہ عالم معاصر میں مذاہب، ثقافتوں اور تہذیبوں کے باہمی بقائے باہمی کے لیے ایک ماڈل بن سکتا | شفیق مغنی اسلامی تہذیب کی تاریخ، خاص طور پر [[مشرق وسطیٰ]] کی تاریخ کے ممتاز محققین میں سے ہیں۔ انہوں نے اسلامی مطالعات، بین المذاہب تعلقات، تہذیبوں اور [[عالم اسلام]] کی فکری تبدیلیوں کے میدان میں متعدد آثار شائع کیے ہیں۔ اپنی فعالیت کے دوران انہوں نے بین الاقوامی سطح پر انڈونیشیا کے اسلام کی معتدل اور درمیانی راہ کی تصویر متعارف کرانے کی کوشش کی ہے۔ ان کے نقطہ نظر سے، انڈونیشیا کا اسلام "اسلام رحمتہ للعالمین" کے اصول پر مبنی ہے اور یہ عالم معاصر میں مذاہب، ثقافتوں اور تہذیبوں کے باہمی بقائے باہمی کے لیے ایک ماڈل بن سکتا ہے۔ | ||
== نقطہ نظر == | == نقطہ نظر == | ||
=== بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمہ === | === بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمہ === | ||
شفیق مغنی کا ماننا ہے کہ مذہب جھگڑے اور اختلاف کی وجہ نہیں بننا چاہیے، بلکہ اسے قوموں، ثقافتوں اور تہذیبوں کے درمیان رابطے کا عامل سمجھا جانا چاہیے۔ بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے کے امور میں انڈونیشیا کے صدر کے خصوصی ایلچی کے طور پر اپنی ذمہ داری کے دوران، انہوں نے مختلف مذاہب کے پیروکاروں کے درمیان باہمی تفہیم کو فروغ دینے پر زور | شفیق مغنی کا ماننا ہے کہ مذہب جھگڑے اور اختلاف کی وجہ نہیں بننا چاہیے، بلکہ اسے قوموں، ثقافتوں اور تہذیبوں کے درمیان رابطے کا عامل سمجھا جانا چاہیے۔ بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے کے امور میں انڈونیشیا کے صدر کے خصوصی ایلچی کے طور پر اپنی ذمہ داری کے دوران، انہوں نے مختلف مذاہب کے پیروکاروں کے درمیان باہمی تفہیم کو فروغ دینے پر زور دیا۔ | ||
=== اسلام رحمتہ للعالمین === | === اسلام رحمتہ للعالمین === | ||
وہ "اسلام رحمتہ للعالمین" کے تصور کے حامی ہیں اور ان کا ماننا ہے کہ عالم معاصر کو اعتدال، رواداری، باہمی بقا اور باہمی احترام پر مبنی اسلامی ماڈل کی ضرورت ہے۔ انہوں نے "پنچ شیلا" کے اصولوں اور معتدل اسلامی اقدار کی بنیاد پر [[انڈونیشیا]] کی ثقافت اور تہذیب کی ترقی کو آگے بڑھایا | وہ "اسلام رحمتہ للعالمین" کے تصور کے حامی ہیں اور ان کا ماننا ہے کہ عالم معاصر کو اعتدال، رواداری، باہمی بقا اور باہمی احترام پر مبنی اسلامی ماڈل کی ضرورت ہے۔ انہوں نے "پنچ شیلا" کے اصولوں اور معتدل اسلامی اقدار کی بنیاد پر [[انڈونیشیا]] کی ثقافت اور تہذیب کی ترقی کو آگے بڑھایا ہے۔ | ||
== تصانیف == | == تصانیف == | ||
| سطر 90: | سطر 81: | ||
* عربی ذرائع میں بحرالکاہل (۱۹۹۶ء)؛ | * عربی ذرائع میں بحرالکاہل (۱۹۹۶ء)؛ | ||
* [[اسرائیل]]؛ مشترکہ تربوز کی سفارت کاری (۲۰۰۸ء)؛ | * [[اسرائیل]]؛ مشترکہ تربوز کی سفارت کاری (۲۰۰۸ء)؛ | ||
* اسرائیل کے جرائم (۲۰۰۹ء) | * اسرائیل کے جرائم (۲۰۰۹ء)۔ | ||
{{فہرست کالم ختم}} | {{فہرست کالم ختم}} | ||
== مزید دیکھیں == | == مزید دیکھیں == | ||
| سطر 100: | سطر 89: | ||
* [[غدیر خم]] | * [[غدیر خم]] | ||
* [[انڈونیشیا]] | * [[انڈونیشیا]] | ||
== مآخذ == | == مآخذ == | ||
نسخہ بمطابق 00:29، 17 اکتوبر 2026ء
{{Infobox person | title = شفیق مغنی | image = | name = | other names = پروفیسر شفیق مغنی | brith year =1954 ء | brith date =15 جون | birth place = لامونگان، انڈونیشیا | death year = 1966 ء | death date = 25اگست | death place = مصر
| teachers =
- حسن البنا
- محمود عباس عقاد
| students = | religion = اسلام | faith = سنی
| works =
- حنبلی تحریک اور کلاسیکی ادوار میں اس کا نظریہ
- ترکی کے علاقے میں اسلامی ثقافتی تاریخ
- مشرق وسطیٰ کی معاصر تاریخ کا انتخاب
- اسلامی اقدار
- تاریک دور میں اسلامی فکر کی حرکیات
- سابق صدر محمدیہ یونیورسٹی سیدوارجو
- تنظیم محمدیہ میں بین المذاہب اور بین الحضارات تعلقات کے انچارج
- بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے میں انڈونیشیا کے صدر کے خصوصی ایلچی
شفیق مغنی، ایک یونیورسٹی پروفیسر، اسلامی تہذیب کی تاریخ کے محقق اور انڈونیشیا کی ممتاز علمی شخصیات میں سے ہیں۔ وہ سورابایا میں واقع ریاستی اسلامی یونیورسٹی سونان امپل کے فیکلٹی آف لیٹریچر میں فل ٹائم پروفیسر رہے ہیں اور اسلامی تاریخ اور ثقافت، خاص طور پر مشرق وسطیٰ کی تاریخ کے میدان میں وسیع علمی سرگرمیاں انجام دی ہیں۔ وہ تنظیم محمدیہ انڈونیشیا کی معروف شخصیات میں سے ہیں اور بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے کے فعال کارکنوں میں شمار ہوتے ہیں۔
سوانح حیات
شفیق مغنی ۱۵ جون ۱۹۵۴ء کو انڈونیشیا کے مشرقی جاوا کے شہر لامونگان میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم اپنے آبائی شہر میں حاصل کی اور ثانوی تعلیم شہر بانگیل سے مکمل کی۔ اس کے بعد وہ ریاستی اسلامی انسٹی ٹیوٹ سورابایا میں داخل ہوئے اور وہیں سے اپنی یونیورسٹی کی تعلیم کا آغاز کیا。
تعلیم
شفیق مغنی نے ریاستی اسلامی انسٹی ٹیوٹ سورابایا سے گریجویشن مکمل کرنے کے بعد، مزید تعلیم کے لیے ریاستہائے متحدہ امریکا کا رخ کیا اور یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، لاس اینجلس (UCLA) میں داخلہ لیا۔ انہوں نے اسلامی مطالعات اور اسلامی تہذیب کی تاریخ میں ماسٹر اور پی ایچ ڈی کی ڈگریاں حاصل کیں۔
مناصب
پروفیسر شفیق مغنی نے متعدد علمی اور انتظامی ذمہ داریاں سنبھالی ہیں، جن میں سے کچھ درج ذیل ہیں:
- ریاستی اسلامی انسٹی ٹیوٹ سورابایا کے فیکلٹی آف لیٹریچر کے ڈین؛
- شہر سیدوارجو میں محمدیہ یونیورسٹی کے صدر (۲۰۰۱ء تا ۲۰۰۶ء)؛
- مشرقی جاوا میں تنظیم محمدیہ کے علاقائی صدر (۲۰۰۵ء تا ۲۰۱۰ء)؛
- تنظیم محمدیہ کی مرکزی کونسل میں بین المذاہب اور بین الحضارات تعلقات کے انچارج (۲۰۱۵ء تا ۲۰۲۰ء)؛
- بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے اور تعاون کے لیے انڈونیشیا کے صدر کے خصوصی ایلچی (۲۰۱۸ء تا ۲۰۱۹ء)۔
علمی و ثقافتی سرگرمیاں
شفیق مغنی اسلامی تہذیب کی تاریخ، خاص طور پر مشرق وسطیٰ کی تاریخ کے ممتاز محققین میں سے ہیں۔ انہوں نے اسلامی مطالعات، بین المذاہب تعلقات، تہذیبوں اور عالم اسلام کی فکری تبدیلیوں کے میدان میں متعدد آثار شائع کیے ہیں۔ اپنی فعالیت کے دوران انہوں نے بین الاقوامی سطح پر انڈونیشیا کے اسلام کی معتدل اور درمیانی راہ کی تصویر متعارف کرانے کی کوشش کی ہے۔ ان کے نقطہ نظر سے، انڈونیشیا کا اسلام "اسلام رحمتہ للعالمین" کے اصول پر مبنی ہے اور یہ عالم معاصر میں مذاہب، ثقافتوں اور تہذیبوں کے باہمی بقائے باہمی کے لیے ایک ماڈل بن سکتا ہے۔
نقطہ نظر
بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمہ
شفیق مغنی کا ماننا ہے کہ مذہب جھگڑے اور اختلاف کی وجہ نہیں بننا چاہیے، بلکہ اسے قوموں، ثقافتوں اور تہذیبوں کے درمیان رابطے کا عامل سمجھا جانا چاہیے۔ بین المذاہب اور بین الحضارات مکالمے کے امور میں انڈونیشیا کے صدر کے خصوصی ایلچی کے طور پر اپنی ذمہ داری کے دوران، انہوں نے مختلف مذاہب کے پیروکاروں کے درمیان باہمی تفہیم کو فروغ دینے پر زور دیا۔
اسلام رحمتہ للعالمین
وہ "اسلام رحمتہ للعالمین" کے تصور کے حامی ہیں اور ان کا ماننا ہے کہ عالم معاصر کو اعتدال، رواداری، باہمی بقا اور باہمی احترام پر مبنی اسلامی ماڈل کی ضرورت ہے۔ انہوں نے "پنچ شیلا" کے اصولوں اور معتدل اسلامی اقدار کی بنیاد پر انڈونیشیا کی ثقافت اور تہذیب کی ترقی کو آگے بڑھایا ہے۔
تصانیف
کتب
- حنبلی تحریک اور کلاسیکی ادوار میں اس کا نظریہ، سورابایا، ۱۹۹۵ء؛
- ترکی کے علاقے میں اسلامی ثقافتی تاریخ، جکارتہ، ۱۹۹۹ء؛
- مشرق وسطیٰ کی معاصر تاریخ کا انتخاب، مانٹریال، کینیڈا، ۲۰۰۰ء؛
- اسلامی اقدار، یوگیاکارتہ، ۲۰۰۱ء؛
- تاریک دور میں اسلامی فکر کی حرکیات، سورابایا، ۲۰۰۲ء。
مقالات و تحقیقات
- انڈونیشیا میں اسلام اور جدیدیت کا مسئلہ (۱۹۸۵ء)؛
- مسلمان تاجروں اور انڈونیشیاईوں کے درمیان ابتدائی رابطہ (۱۹۸۵ء)؛
- اسلام اور مغربی دنیا؛ خیالات کے تعلقات کا جائزہ (۱۹۸۵ء)؛
- اسلامی معاشرے کی تشکیل میں پیغمبر کی قیادت کی روح (۱۹۸۵ء)؛
- قومی اور ریاستی زندگی؛ اسلامی تاریخ کا ایک منظر (۱۹۸۶ء)؛
- اسلامی تاریخ میں حنبلیت (۱۹۸۸ء)؛
- محمدیہ کے کلامیاتی مقام میں اہل سنت والجماعت (۱۹۹۰ء)؛
- بغداد میں حنبلی تحریکیں ابو محمد بربہاری سے ابو جعفر ہاشمی تک (پی ایچ ڈی تھیسس، یونیورسٹی آف کیلیفورنیا لاس اینجلس، ۱۹۹۰ء)؛
- انڈونیشیا میں اسلامی خیالات کا باہمی تعامل (۱۹۹۲ء)؛
- انڈونیشیا میں اسلامی تعلیم اور جدیدیت کے چیلنجز (۱۹۹۲ء)؛
- علوم شرعیہ میں اصلاح اور قومی ترقی میں اس کا اطلاق (۱۹۹۳ء)؛
- روحانیت، جدلیات اور اسلام کا مستقبل (۱۹۹۳ء)؛
- جنت کا راستہ؛ ایک یا بہت سے؟ (۱۹۹۳ء)؛
- انڈونیشیا میں اسلام کے آغاز میں ثقافتی منتقلی (۱۹۹۳ء)؛
- قاجار دور میں علماء (۱۹۹۴ء)؛
- واقعہ غدیر خم؛ شیعہ کی ترقی کے لیے کلامیاتی جڑ (۱۹۹۴ء)؛
- مذاہب کی ظاہری شکل کے لیے سماجی نقطہ نظر (۱۹۹۶ء)؛
- عربی ذرائع میں بحرالکاہل (۱۹۹۶ء)؛
- اسرائیل؛ مشترکہ تربوز کی سفارت کاری (۲۰۰۸ء)؛
- اسرائیل کے جرائم (۲۰۰۹ء)۔
مزید دیکھیں
مآخذ
- پروفیسر شفیق مغنی - انڈونیشیا، ثقافت ملل ویب سائٹ، اسلامی ثقافت اور تعلقات کی تنظیم، تاریخ اشاعت: ۲۸ دسمبر ۲۰۲۰ء، تاریخ حصول: ۱۷ جون ۲۰۲۶ء。