"دارالعلوم دیوبند" کے نسخوں کے درمیان فرق
(←تاریخ) |
(←تاریخ) |
||
| سطر 5: | سطر 5: | ||
دارالعلوم کی ترقی اور کام کاج پر غور کرتے ہوئے، محمد موج نے دیوبند مدرسہ تحریک: انسداد ثقافتی رجحانات اور رجحانات میں کہا ہے کہ ہندوستان میں مسلم ثقافت کے تحفظ اور تحفظ کے بانیوں کے مقصد کو پورا کرنے کے لیے ایک مدرسہ کافی نہیں تھا، اس کے نتیجے میں شمالی ہندوستان کے بالائی دوآب علاقے میں اسی طرز پر بہت سے دوسرے کی بنیاد رکھی ۔ 1880 کے آخر تک، کم از کم پندرہ مدارس جامع طور پر مدر اسکول کے ماڈل کی پیروی کرتے ہوئے دیوبند میں کام کر رہے تھے، اور انیسویں صدی کے آخر تک ہندوستان میں پچاس سے زائد مدارس کام کر رہے تھے. | دارالعلوم کی ترقی اور کام کاج پر غور کرتے ہوئے، محمد موج نے دیوبند مدرسہ تحریک: انسداد ثقافتی رجحانات اور رجحانات میں کہا ہے کہ ہندوستان میں مسلم ثقافت کے تحفظ اور تحفظ کے بانیوں کے مقصد کو پورا کرنے کے لیے ایک مدرسہ کافی نہیں تھا، اس کے نتیجے میں شمالی ہندوستان کے بالائی دوآب علاقے میں اسی طرز پر بہت سے دوسرے کی بنیاد رکھی ۔ 1880 کے آخر تک، کم از کم پندرہ مدارس جامع طور پر مدر اسکول کے ماڈل کی پیروی کرتے ہوئے دیوبند میں کام کر رہے تھے، اور انیسویں صدی کے آخر تک ہندوستان میں پچاس سے زائد مدارس کام کر رہے تھے. | ||
== مقاصد == | |||
== حوالہ جات == | == حوالہ جات == | ||