"بریلوئے" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 45: | سطر 45: | ||
3- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مقام:<br> | 3- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مقام:<br> | ||
صوفیانہ نقطہ نظر کے ساتھ، بریلوئے پیغمبر کے مقام کو بہت بلند سمجھتے ہیں اور اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نور تمام مخلوقات سے پہلے پیدا کیا گیا تھا، اور وہ ہر چیز میں غیب کا علم رکھتے ہیں۔ تمام مقامات، اور اس کا عمل مکاں اور میکن کا علم ہے۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کی آل اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو وہ واحد مخلوق مانتے ہیں جن کی تمام مخلوقات آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شبیہ اور سایہ ہیں اور فرشتے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نور کے شریر ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ارواح کی غیبی صفات کے مظہر ہیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے جن و انس، عرش و کرسی کی تخلیق ہوئی۔ اسے کائنات پر قبضہ کرنے کا حق حاصل ہے اور ساری دنیا اس کے وجود کی وجہ سے وجود میں آئی۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور آپ کے اہل و عیال اور تمام خدائی ولیوں سے مدد طلب کرنا جائز ہے۔ کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آفات کو دور کرنے والے اور تحفے دینے والے ہیں اور عبدالقادر گیلانی وہ ہیں جو شفاعت کر کے انسانی مسائل کو حل کرتے ہیں۔<br> | صوفیانہ نقطہ نظر کے ساتھ، بریلوئے پیغمبر کے مقام کو بہت بلند سمجھتے ہیں اور اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نور تمام مخلوقات سے پہلے پیدا کیا گیا تھا، اور وہ ہر چیز میں غیب کا علم رکھتے ہیں۔ تمام مقامات، اور اس کا عمل مکاں اور میکن کا علم ہے۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کی آل اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو وہ واحد مخلوق مانتے ہیں جن کی تمام مخلوقات آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شبیہ اور سایہ ہیں اور فرشتے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نور کے شریر ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ارواح کی غیبی صفات کے مظہر ہیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے جن و انس، عرش و کرسی کی تخلیق ہوئی۔ اسے کائنات پر قبضہ کرنے کا حق حاصل ہے اور ساری دنیا اس کے وجود کی وجہ سے وجود میں آئی۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور آپ کے اہل و عیال اور تمام خدائی ولیوں سے مدد طلب کرنا جائز ہے۔ کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آفات کو دور کرنے والے اور تحفے دینے والے ہیں اور عبدالقادر گیلانی وہ ہیں جو شفاعت کر کے انسانی مسائل کو حل کرتے ہیں۔<br> | ||
بریلوی کے مطابق قبر میں مردے زندہ ہوتے ہیں اور وہ ہماری باتیں سنتے ہیں، اور ان کے لیے قبروں کی تعمیر اور منتیں کرنا، ان کے گرد طواف کرنا، یادگاری اور تہوار منانا جائز ہے، اور ان میں سے کوئی چیز حرام یا بدعت نہیں ہے۔ احمد رضا خان بریلوی شیعہ تعزیہ، استاد کی حمد و ثناء اور زبور گانے کو حرام سمجھتے ہیں اور انہوں نے اس موضوع پر سجدہ تعظیم کی ممانعت کے لیے الزبدۃ الزکیہ کے نام سے ایک مقالہ لکھا۔ بریلوی کا یہ بھی عقیدہ تھا کہ کسی بھی وقت زمین پر ابدال کے چالیس افراد اور اولیاء اللہ بستے ہیں تاکہ ان کے ذریعے رحمتوں اور آفتوں کو ٹالا جا سکے۔ | بریلوی کے مطابق قبر میں مردے زندہ ہوتے ہیں اور وہ ہماری باتیں سنتے ہیں، اور ان کے لیے قبروں کی تعمیر اور منتیں کرنا، ان کے گرد طواف کرنا، یادگاری اور تہوار منانا جائز ہے، اور ان میں سے کوئی چیز حرام یا بدعت نہیں ہے۔ احمد رضا خان بریلوی شیعہ تعزیہ، استاد کی حمد و ثناء اور زبور گانے کو حرام سمجھتے ہیں اور انہوں نے اس موضوع پر سجدہ تعظیم کی ممانعت کے لیے الزبدۃ الزکیہ کے نام سے ایک مقالہ لکھا۔ بریلوی کا یہ بھی عقیدہ تھا کہ کسی بھی وقت زمین پر ابدال کے چالیس افراد اور اولیاء اللہ بستے ہیں تاکہ ان کے ذریعے رحمتوں اور آفتوں کو ٹالا جا سکے۔<br> | ||
وہ حضرت امیر سے لے کر امام حسن عسکری علیہ السلام تک کے شیعہ ائمہ کو دنیا کے غزوات سمجھتے ہیں اور اولیاء اللہ سے عزت اور مال و اسباب کو منسوب کرتے ہیں۔ بریلوی کی نظر میں اجتہاد جائز نہیں ہے، اور بریلوی اس تناظر میں لکھتے ہیں: "جو لوگ اپنے آپ کو اہل الحدیث سمجھتے ہیں اور یہ سمجھتے ہیں کہ انہیں صرف حدیث پر عمل کرنا چاہیے، وہ اچھے برے کی تمیز نہیں کرتے، اور وہ پھر بھی نہیں کرتے۔ اپنے بائیں اور دائیں ہاتھ جانتے ہیں، وہ اجتہاد کیسے کر سکتے ہیں، حدیث کو سمجھنا جائز نہیں ہے سوائے بڑے بڑے فقہاء کو سمجھنے کے" دیوبندی کے حدیثی نقطہ نظر کی وجہ سے، بعض احمد رضا خان کو ہندوستان میں فقہ حنفی کا نجات دہندہ سمجھتے ہیں۔ | |||