9,372
ترامیم
"حسین بن علی" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 4: | سطر 4: | ||
تمام مؤرخین کا اس بات پر اتفاق ہے کہ شیعوں کے تیسرے امام مدینہ شہر میں پیدا ہوئے لیکن امام حسین علیہ السلام کی تاریخ ولادت کے بارے میں کچھ اختلاف ہے۔ شیخ طوسی اپنی ولادت کو چوتھے سال شعبان کے تیسرے دن مانتے ہیں <ref>شیخ طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتہجد و صلاح المتعبد، ج 2، ص 828، بیروت، فقہ الشیعہ فاؤنڈیشن، پہلا ایڈیشن، 1411ھ۔ ابن مشہدی، محمد بن جعفر، المزار الکبیر، ص 399، قم، اسلامی پبلی کیشنز آفس، پہلا ایڈیشن، 1419ھ۔ کفامی، ابراہیم بن علی، المصباح (جنۃ الایمان الواقیہ و جنت الایمان البقیع)، ص 543، قم، دار الرازی (زاہدی)، دوسرا ایڈیشن، 1405 ہجری؛ امین آملی، سید محسن، اعیان الشیعہ، جلد 1، ص 578، بیروت، دارالتقین برائے پریس، 1403ھ</ref> لیکن شیخ مفید <ref>شیخ مفید، الارشاد فی معارف حجۃ اللہ علی العباد، ج 2، ص 27، قم، شیخ مفید کانگریس، پہلا ایڈیشن، 1413ھ۔ مناقب آل ابی طالب (ع)، ج4، ص76؛ حموی، محمد بن اسحاق، انیس المومنین، ص 95، تہران، بعث فاؤنڈیشن، 1363۔ حسینی آملی، سید تاج الدین، الطمہ فی تواریخ الامام (ع)، ص 73، قم، بعث انسٹی ٹیوٹ، پہلا ایڈیشن، 1412 ہجری۔</ref> اور بعض سنی مورخین <ref>ابن حجر عسقلانی، احمد ابن علی، الاصابہ فی تمیز الصحابہ، ج2، ص68، بیروت، دار الکتب العلمیہ، پہلا ایڈیشن، 1415ھ؛ ابن عساکر، ابوالقاسم علی ابن حسن، تاریخ مدینہ دمشق، ج14، ص115، بیروت، دار الفکر، 1415ق</ref> ان کی ولادت شعبان کی پانچویں رات سمجھتے ہیں۔ اسی سال کے. | تمام مؤرخین کا اس بات پر اتفاق ہے کہ شیعوں کے تیسرے امام مدینہ شہر میں پیدا ہوئے لیکن امام حسین علیہ السلام کی تاریخ ولادت کے بارے میں کچھ اختلاف ہے۔ شیخ طوسی اپنی ولادت کو چوتھے سال شعبان کے تیسرے دن مانتے ہیں <ref>شیخ طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتہجد و صلاح المتعبد، ج 2، ص 828، بیروت، فقہ الشیعہ فاؤنڈیشن، پہلا ایڈیشن، 1411ھ۔ ابن مشہدی، محمد بن جعفر، المزار الکبیر، ص 399، قم، اسلامی پبلی کیشنز آفس، پہلا ایڈیشن، 1419ھ۔ کفامی، ابراہیم بن علی، المصباح (جنۃ الایمان الواقیہ و جنت الایمان البقیع)، ص 543، قم، دار الرازی (زاہدی)، دوسرا ایڈیشن، 1405 ہجری؛ امین آملی، سید محسن، اعیان الشیعہ، جلد 1، ص 578، بیروت، دارالتقین برائے پریس، 1403ھ</ref> لیکن شیخ مفید <ref>شیخ مفید، الارشاد فی معارف حجۃ اللہ علی العباد، ج 2، ص 27، قم، شیخ مفید کانگریس، پہلا ایڈیشن، 1413ھ۔ مناقب آل ابی طالب (ع)، ج4، ص76؛ حموی، محمد بن اسحاق، انیس المومنین، ص 95، تہران، بعث فاؤنڈیشن، 1363۔ حسینی آملی، سید تاج الدین، الطمہ فی تواریخ الامام (ع)، ص 73، قم، بعث انسٹی ٹیوٹ، پہلا ایڈیشن، 1412 ہجری۔</ref> اور بعض سنی مورخین <ref>ابن حجر عسقلانی، احمد ابن علی، الاصابہ فی تمیز الصحابہ، ج2، ص68، بیروت، دار الکتب العلمیہ، پہلا ایڈیشن، 1415ھ؛ ابن عساکر، ابوالقاسم علی ابن حسن، تاریخ مدینہ دمشق، ج14، ص115، بیروت، دار الفکر، 1415ق</ref> ان کی ولادت شعبان کی پانچویں رات سمجھتے ہیں۔ اسی سال کے. | ||
ابن شہر آشوب نے حالیہ رپورٹ کو شامل کرتے ہوئے اس بات کی بھی نشاندہی کی ہے کہ سید الشہداء کی ولادت جنگ خندق کے ساتھ ہوئی اور آپ کی ولادت جمعرات یا منگل میں سے کسی ایک دن ہوئی <ref>مناقب آل ابی طالب (ص)، ج4، ص76؛ نوٹ: امام حسن اور امام حسین | ابن شہر آشوب نے حالیہ رپورٹ کو شامل کرتے ہوئے اس بات کی بھی نشاندہی کی ہے کہ سید الشہداء کی ولادت جنگ خندق کے ساتھ ہوئی اور آپ کی ولادت جمعرات یا منگل میں سے کسی ایک دن ہوئی <ref>مناقب آل ابی طالب (ص)، ج4، ص76؛ نوٹ: امام حسن اور امام حسین علیہ السلام کی ولادت کے درمیان فاصلہ</ref>۔ | ||
== نسب == | == نسب == | ||
امام حسین علیہ السلام علی علیہ السلام کے بیٹے، ابی طالب کے بیٹے، عبدالمطلب کے بیٹے، ہاشم کے بیٹے، عبد مناف کے بیٹے، قصی کے بیٹے، ماں کے بیٹے ہیں۔ سید الشہداء حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا بھی تھیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی تھیں۔ امام حسین علیہ السلام کی کنیت ابو عبداللہ ہے اور ان کا خاص لقب ابو علی ہے۔ | امام حسین علیہ السلام علی علیہ السلام کے بیٹے، ابی طالب کے بیٹے، عبدالمطلب کے بیٹے، ہاشم کے بیٹے، عبد مناف کے بیٹے، قصی کے بیٹے، ماں کے بیٹے ہیں۔ سید الشہداء حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا بھی تھیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی تھیں۔ امام حسین علیہ السلام کی کنیت ابو عبداللہ ہے اور ان کا خاص لقب ابو علی ہے۔ | ||
| سطر 36: | سطر 36: | ||
امام حسین علیہ السلام کے بچپن کا سب سے اہم واقعہ مباہلہ میں شرکت کرنا اور انہیں اور امام حسن کو بچوں کی مثال کے طور پر متعارف کرانا ہے۔ | امام حسین علیہ السلام کے بچپن کا سب سے اہم واقعہ مباہلہ میں شرکت کرنا اور انہیں اور امام حسن کو بچوں کی مثال کے طور پر متعارف کرانا ہے۔ | ||
== امام علی علیہ السلام کی امامت کے دوران == | |||
امام حسین کی مبارک زندگی کے تیس سال ان کے بزرگ والد حضرت علی علیہ السلام کی امامت کے دور کے مقابلے میں تھے۔ وہ باپ جس نے خدا کے سوا نہ دیکھا اور خدا کے سوا نہ تلاش کیا اور خدا کے سوا نہ پایا۔ اس نے پاکیزگی اور بندگی کے سوا کوئی وقت نہیں گزارا اور اس نے عدل و انصاف کے سوا حکومت نہیں کی، ایک باپ جس نے اپنے دور حکومت میں اسے ایک لمحہ بھی آرام نہ کرنے دیا۔ اس تمام عرصے میں اس نے اپنے والد کے حکم کی دل و جان سے تعمیل کی اور چند سالوں میں جب حضرت علی علیہ السلام ظاہری خلافت کے انچارج تھے، اسلامی اہداف کو آگے بڑھانے کی راہ میں، ایک بے لوث سپاہی کی طرح؛ اپنے معزز بھائی کی طرح اس نے کوشش کی۔ | |||
اس دور میں امام حسین ہمیشہ اپنے والد کے ساتھ رہے اور جنگوں میں حصہ لیا۔ جنگ نہروان اور جنگ صفین کے بعد کے دیگر واقعات میں آپ ہمیشہ اپنے والد کے نقش قدم پر رہے اور آپ نے اپنے والد محترم کے تئیں لوگوں کی تمام بے وفائیوں اور بنیادی کمزوریوں کو قریب سے دیکھا اور تلخی اور کامی کی تلخی نے ان سختیوں کو برداشت کیا۔ . ہر کوئی اسے اس کی عظمت کی وجہ سے جانتا تھا۔ اس کی بہادری مشہور تھی۔ سب اس کی عزت کرتے تھے اور جھکتے اور عزت دیتے تھے۔ | |||
== حواله جات == | == حواله جات == | ||
{{حوالہ جات}} | {{حوالہ جات}} | ||
[[زمرہ: شیعہ آئمہ]] | [[زمرہ: شیعہ آئمہ]] | ||
[[fa:امام حسین]] | [[fa:امام حسین]] | ||