"حسن عشماوی" کے نسخوں کے درمیان فرق
ترجمه خودکار از ویکی فارسی |
Saeedi (تبادلۂ خیال | شراکتیں) م Saeedi نے صفحہ مسودہ:حسن عشماوی کو حسن عشماوی کی جانب منتقل کیا |
||
| (ایک ہی صارف کا 2 درمیانی نسخے نہیں دکھائے گئے) | |||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
{{ | |||
| | {{Infobox person | ||
| | | title = | ||
| | | image = حسن عشماوی.jpg | ||
| | | name = حسن محمد العشماوی | ||
| | | other names = | ||
| | | brith year = 1921 ء | ||
| | | brith date = | ||
| | | birth place = [[مصر]]، المنیا | ||
| | | death year = 2016 ء | ||
| | | death dat = 1972ء | ||
| | | death place = [[کویت]] | ||
| | | teachers = | ||
| | | students = | ||
| | | religion = [[اسلام]] | ||
| faith = [[اہل السنۃ والجماعت|اہل سنت و جماعت]] | |||
| works = | |||
| known for = | |||
}} | }} | ||
'''حسن عشماوی'''، [[مصر]] کی ممتاز قانونی اور سیاسی شخصیات میں سے ایک تھے اور جماعت [[اخوان المسلمین]] کے سابق وکیل تھے۔ انہوں نے 1952ء کے انقلاب کے دوران کلیدی کردار ادا کیے اور انہیں اخوان المسلمین اور آزاد افسران کے درمیان اصلی مشاورین اور ہم آہنگی کرنے والوں میں سے ایک مانا جاتا ہے۔ | '''حسن عشماوی'''، [[مصر]] کی ممتاز قانونی اور سیاسی شخصیات میں سے ایک تھے اور جماعت [[اخوان المسلمین]] کے سابق وکیل تھے۔ انہوں نے 1952ء کے انقلاب کے دوران کلیدی کردار ادا کیے اور انہیں اخوان المسلمین اور آزاد افسران کے درمیان اصلی مشاورین اور ہم آہنگی کرنے والوں میں سے ایک مانا جاتا ہے۔ | ||
== سوانح حیات == | == سوانح حیات == | ||
حسن محمد العشماوی 1921ء میں مصر کے بالائی مصر کے شہر المنیا میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی تعلیم پرائمری اور ہائی اسکول میں حاصل کی اور پھر قانون کی فیکلٹی میں داخل ہوئے اور 1942ء میں فارغ التحصیل ہوئے۔ وہ شعبہ قضا میں ملازم ہوئے اور 1950ء کی دہائی کے آخر میں وکالت شروع کی۔ العشماوی 1944ء میں جماعت [[اخوان المسلمین]] میں شامل ہوئے اور جلد ہی اس کے کلیدی ارکان میں سے بن گئے۔ | حسن محمد العشماوی 1921ء میں مصر کے بالائی مصر کے شہر المنیا میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی تعلیم پرائمری اور ہائی اسکول میں حاصل کی اور پھر قانون کی فیکلٹی میں داخل ہوئے اور 1942ء میں فارغ التحصیل ہوئے۔ وہ شعبہ قضا میں ملازم ہوئے اور 1950ء کی دہائی کے آخر میں وکالت شروع کی۔ العشماوی 1944ء میں جماعت [[اخوان المسلمین]] میں شامل ہوئے اور جلد ہی اس کے کلیدی ارکان میں سے بن گئے۔ | ||
== فعالیتیں == | == فعالیتیں == | ||
| سطر 33: | سطر 32: | ||
=== جماعت اخوان المسلمین کی تحلیل === | === جماعت اخوان المسلمین کی تحلیل === | ||
1954ء میں، انقلابی قیادت کی کونسل نے جماعت [[اخوان المسلمین]] کو تحلیل کرنے کا فیصلہ کیا اور العشماوی تین سال تک گرفتاری اور مقدمے سے بچتے رہے۔ آخر کار وہ [[سعودی عرب]] میں پناہ گزین ہوئے اور اس کے بعد [[سوئٹزرلینڈ]] اور پھر [[کویت]] چلے گئے۔ | 1954ء میں، انقلابی قیادت کی کونسل نے جماعت [[اخوان المسلمین]] کو تحلیل کرنے کا فیصلہ کیا اور العشماوی تین سال تک گرفتاری اور مقدمے سے بچتے رہے۔ آخر کار وہ [[سعودی عرب]] میں پناہ گزین ہوئے اور اس کے بعد [[سوئٹزرلینڈ]] اور پھر [[کویت]] چلے گئے۔ | ||
== افکار == | == افکار == | ||
| سطر 46: | سطر 43: | ||
انہوں نے مزید کہا کہ زمین پر خدا کی حاکمیت کا مطلب ان کے قوانین کی بالادستی ہے جو مذہبی حکومت کے بغیر یا حتیٰ کہ بغیر کسی حکومت کے بھی موجود ہو سکتی ہے۔ انہوں نے خبردار کیا کہ خدا کی حاکمیت کا مطلب ایک مذہبی _ استبدادی حکومت ہے جو عادل ہو سکتی ہے یا ظلم کر سکتی ہے اور اس پر کوئی اعتراض نہیں ہو سکتا، یا ایسی صورت حال پیدا ہو کہ ہر گروہ خود کو خدا کی حاکمیت کا سرپرست سمجھے اور اس طرح معاشرہ بکھر جائے اور انتشار کا شکار ہو جائے۔ | انہوں نے مزید کہا کہ زمین پر خدا کی حاکمیت کا مطلب ان کے قوانین کی بالادستی ہے جو مذہبی حکومت کے بغیر یا حتیٰ کہ بغیر کسی حکومت کے بھی موجود ہو سکتی ہے۔ انہوں نے خبردار کیا کہ خدا کی حاکمیت کا مطلب ایک مذہبی _ استبدادی حکومت ہے جو عادل ہو سکتی ہے یا ظلم کر سکتی ہے اور اس پر کوئی اعتراض نہیں ہو سکتا، یا ایسی صورت حال پیدا ہو کہ ہر گروہ خود کو خدا کی حاکمیت کا سرپرست سمجھے اور اس طرح معاشرہ بکھر جائے اور انتشار کا شکار ہو جائے۔ | ||
== تصانیف == | == تصانیف == | ||
| سطر 54: | سطر 49: | ||
# الفرد العربي ومشكلة الحكم: اس اثر میں، العشماوی نے حاکمیت کے مسائل اور فرد کا حکومت سے تعلق عرب اور اسلامی معاشروں میں جائزہ لیا ہے اور مذہبی حاکمیت کے تصور پر تنقید پیش کی ہے۔ | # الفرد العربي ومشكلة الحكم: اس اثر میں، العشماوی نے حاکمیت کے مسائل اور فرد کا حکومت سے تعلق عرب اور اسلامی معاشروں میں جائزہ لیا ہے اور مذہبی حاکمیت کے تصور پر تنقید پیش کی ہے۔ | ||
# تاريخ الحركة الإسلامية في مصر: یہ کتاب مصر میں اسلامی تحریک کی تاریخ اور ارتقاء کے سفر، آغاز سے لے کر عصر حاضر تک، اور معاشرے اور سیاست پر اس کے اثرات پر بحث کرتی ہے۔ | # تاريخ الحركة الإسلامية في مصر: یہ کتاب مصر میں اسلامی تحریک کی تاریخ اور ارتقاء کے سفر، آغاز سے لے کر عصر حاضر تک، اور معاشرے اور سیاست پر اس کے اثرات پر بحث کرتی ہے۔ | ||
== وفات == | == وفات == | ||
بالآخر حسن عشماوی بدھ کے روز 2 فروری 1972ء کو [[کویت]] میں انتقال کر گئے اور مقبرہ الصلیبخات میں سپرد خاک ہوئے۔ ان کی نماز جنازہ میں کویت کے باشندوں کی بڑی تعداد نے شرکت کی۔ | بالآخر حسن عشماوی بدھ کے روز 2 فروری 1972ء کو [[کویت]] میں انتقال کر گئے اور مقبرہ الصلیبخات میں سپرد خاک ہوئے۔ ان کی نماز جنازہ میں کویت کے باشندوں کی بڑی تعداد نے شرکت کی۔ | ||
== متعلقہ تلاشیں == | |||
== | |||
* [[مصر]] | * [[مصر]] | ||
* [[حسن الهضیبی]] | * [[حسن الهضیبی]] | ||
* [[اخوان المسلمین]] | * [[اخوان المسلمین]] | ||
== حوالہ جات == | == حوالہ جات == | ||
حالیہ نسخہ بمطابق 11:16، 10 جون 2026ء
| حسن عشماوی | |
|---|---|
 | |
| پورا نام | حسن محمد العشماوی |
| ذاتی معلومات | |
| پیدائش | 1921 ء |
| پیدائش کی جگہ | مصر، المنیا |
| وفات | 2016 ء |
| وفات کی جگہ | کویت |
| مذہب | اسلام، اہل سنت و جماعت |
حسن عشماوی، مصر کی ممتاز قانونی اور سیاسی شخصیات میں سے ایک تھے اور جماعت اخوان المسلمین کے سابق وکیل تھے۔ انہوں نے 1952ء کے انقلاب کے دوران کلیدی کردار ادا کیے اور انہیں اخوان المسلمین اور آزاد افسران کے درمیان اصلی مشاورین اور ہم آہنگی کرنے والوں میں سے ایک مانا جاتا ہے۔
سوانح حیات
حسن محمد العشماوی 1921ء میں مصر کے بالائی مصر کے شہر المنیا میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی تعلیم پرائمری اور ہائی اسکول میں حاصل کی اور پھر قانون کی فیکلٹی میں داخل ہوئے اور 1942ء میں فارغ التحصیل ہوئے۔ وہ شعبہ قضا میں ملازم ہوئے اور 1950ء کی دہائی کے آخر میں وکالت شروع کی۔ العشماوی 1944ء میں جماعت اخوان المسلمین میں شامل ہوئے اور جلد ہی اس کے کلیدی ارکان میں سے بن گئے۔
فعالیتیں
حسن العشماوی کو معركہ سویز کے دوران اخوان المسلمین اور آزاد افسران کے درمیان مرکزی ہم آہنگی کرنے والے کے طور پر جانا جاتا ہے۔ ان کی بہادری اور دور اندیشی کی وجہ سے مصر کے اخوان کے رہنما حسن الهضیبی کا اعتماد حاصل ہوا اور سیاسی کشیدگی کے سخت ترین لمحات میں ان کے ساتھ کھڑے رہے۔
محمد نجیب سے رابطہ
دسمبر 1953ء میں، اخوان المسلمین نے محمد نجیب سے رابطہ کیا اور ایک شہری حکومت کے قیام کا مطالبہ کیا۔ العشماوی نے ان مذاکرات میں اخوان کے نمائندے کے طور پر کردار ادا کیا اور اخوان کے نظرات محمد نجیب تک پہنچانے کی کوشش کی۔
جماعت اخوان المسلمین کی تحلیل
1954ء میں، انقلابی قیادت کی کونسل نے جماعت اخوان المسلمین کو تحلیل کرنے کا فیصلہ کیا اور العشماوی تین سال تک گرفتاری اور مقدمے سے بچتے رہے۔ آخر کار وہ سعودی عرب میں پناہ گزین ہوئے اور اس کے بعد سوئٹزرلینڈ اور پھر کویت چلے گئے۔
افکار
مذہبی حکومت
حسن العشماوی نے اپنی کتاب «الفرد العربي ومشكلة الحكم» میں زور دیا ہے کہ اسلامی تحریک کسی مذہبی حکومت کے قیام کی خواہاں نہیں ہے۔ انہوں نے کہا کہ اسلامی مفکرین "اسلامی حکومت" کے تصور کو اور اس بات کو کہ اسلام میں "دین اور ریاست" کا عنصر ہے، مذہبی حکومت کے قیام کے طور پر تعبیر نہیں کرنا چاہتے۔ انہوں نے مذہبی حکومتوں کی تاریخی تجربات کی طرف اشارہ کیا اور کہا:
«زمین نے کئی بار مذہبی حکومت کا تجربہ کیا ہے؛ بشمول یہودیوں کے کاہنوں اور احبار کے دور میں یہود جنہوں نے خدا کے نام پر زکریا اور یحییٰ کے قتل کو جائز ٹھہرایا اور مسیح کو سزائے موت دی۔ نیز گرجا گھر اور بادشاہوں کے دور (قرون وسطیٰ) میں خدا کی اجازت اور نام پر الہیٰ حکومت کا حق خود کے لیے سمجھا اور تفتیش عقاید کی عدالتیں قائم کیں اور مقدسین اور مذہبی علماء کو جلایا۔ انہوں نے ان مشکلات کی بھی نشاندہی کی جو مسلمانوں کو اپنی تاریخ میں ان لوگوں سے پیش آئیں جو خود کو خلیفہ اور خدا کا نمائندہ سمجھتے تھے، اور کہا: ہم یہ نہیں چاہتے اور ایسے شخص کو حاکم نہیں ہونا چاہیے جو آسمان اور زمین کے درمیان واسطہ ہو۔»
حاکمیت
حسن العشماوی نے اپنی کتاب «الفرد العربي ومشكلة الحكم» میں "حاکمیت" کے تصور پر بات کی اور پوچھا: «کیا دین زمین پر خدا کی حاکمیت کو محقق کر سکتا ہے؟» انہوں نے قدرتی قوانین کی طرف اشارہ کیا اور دین کی حکومت اور حاکمیت کی رد میں کہا: «کیا خدا نے چاہا ہے کہ زمین پر کسی خاص شکل میں حکومت کی جائے؟» اور یقین کے ساتھ کہا: «میں یہ کہتا ہوں اور جو کوئی اس کے خلاف کہے، اسے دلیل لانی چاہیے»۔
انہوں نے مزید کہا کہ زمین پر خدا کی حاکمیت کا مطلب ان کے قوانین کی بالادستی ہے جو مذہبی حکومت کے بغیر یا حتیٰ کہ بغیر کسی حکومت کے بھی موجود ہو سکتی ہے۔ انہوں نے خبردار کیا کہ خدا کی حاکمیت کا مطلب ایک مذہبی _ استبدادی حکومت ہے جو عادل ہو سکتی ہے یا ظلم کر سکتی ہے اور اس پر کوئی اعتراض نہیں ہو سکتا، یا ایسی صورت حال پیدا ہو کہ ہر گروہ خود کو خدا کی حاکمیت کا سرپرست سمجھے اور اس طرح معاشرہ بکھر جائے اور انتشار کا شکار ہو جائے۔
تصانیف
ان کی تصانیف میں مندرجہ ذیل شامل ہیں:
- مذكرات هارب: یہ کتاب حسن العشماوی کے حکومت سے فرار کے دوران کے ذاتی تجربات اور اس وقت کے سیاسی اور سماجی چیلنجز پر بحث کرتی ہے۔
- الفرد العربي ومشكلة الحكم: اس اثر میں، العشماوی نے حاکمیت کے مسائل اور فرد کا حکومت سے تعلق عرب اور اسلامی معاشروں میں جائزہ لیا ہے اور مذہبی حاکمیت کے تصور پر تنقید پیش کی ہے۔
- تاريخ الحركة الإسلامية في مصر: یہ کتاب مصر میں اسلامی تحریک کی تاریخ اور ارتقاء کے سفر، آغاز سے لے کر عصر حاضر تک، اور معاشرے اور سیاست پر اس کے اثرات پر بحث کرتی ہے۔
وفات
بالآخر حسن عشماوی بدھ کے روز 2 فروری 1972ء کو کویت میں انتقال کر گئے اور مقبرہ الصلیبخات میں سپرد خاک ہوئے۔ ان کی نماز جنازہ میں کویت کے باشندوں کی بڑی تعداد نے شرکت کی۔
متعلقہ تلاشیں
حوالہ جات
- "حسن العشماوي" ورفض مفهوم الحاكمية والحكومة الدينية، بوابة الحركات الاسلامية (برائے عربی)، تاریخ اشاعت: 2 فروری 2025ء، تاریخ مشاہدہ: 31 مئی 2025ء۔