"عبدالحکیم افغانی" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
|||
| (ایک ہی صارف کا 8 درمیانی نسخے نہیں دکھائے گئے) | |||
| سطر 4: | سطر 4: | ||
| name = عبدالحکیم افغانی | | name = عبدالحکیم افغانی | ||
| other names = | | other names = | ||
| brith year = | | brith year = 1835 | ||
| brith date = | | brith date = | ||
| birth place = انڈیا | | birth place = انڈیا | ||
| death year = | | death year = 1908 | ||
| death date = | | death date = | ||
| death place = | | death place = | ||
| سطر 18: | سطر 18: | ||
| website = | | website = | ||
}} | }} | ||
'''عبدالحکیم الافغانی القندری''' ایک افغان [[مسلمان]] عالم اور صوفی تھے جنہوں نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ عثمانی شام میں گزارا۔ وہ [[ہندوستان]] کے شہر قندھار میں پیدا ہوئے اور تعلیم حاصل کی۔ پھر وہ حرمین شریفین اور بیت المقدس کے پڑوسی بنے اور دمشق میں سکونت اختیار کی اور تقریباً ایک چوتھائی صدی تک دارالحدیث الاشرفیہ مکتب میں مقیم رہے۔ وہیں وفات پائی اور باب الصغیر قبرستان میں دفن ہوئے۔ وہ حنفی فقہاء اور مشائخ میں سے ہیں اور ان کی تفسیر، حدیث اور قراءت میں درجہ بندی ہے، جن میں سے ہم نزول دافع کی تشریحات کو سمجھنے میں آسانی کا ذکر کر سکتے ہیں۔ <ref>صدیق بن حسن القنوجی۔ مجھے علوم ملتے ہیں۔ صفحہ 43</ref> | |||
== سوانح عمری == | |||
عبدالحکیم بن محمد نور بن الحاج مرزا الافغانی 1835 میں قندھار میں پیدا ہوئے اور وہیں پلے بڑھے اور جوانی میں ہی ملک چھوڑ گئے۔ ہندوستان اور دیگر مقامات پر انہوں نے سائنس کی طرف توجہ دی اور کچھ عرصہ حرمین شریفین اور بیت المقدس میں تعلیم حاصل کی، پھر دمشق آکر مکتب حاصل کیا۔ | |||
ان کا انتقال 2 نومبر 1908 کو ہوا۔ انہیں رمسی میں باب الصغیر قبرستان میں علائی صاحب المختار کی قبروں کے ساتھ دفن کیا گیا۔ ان کے شاگردوں میں سے ہم ابوالخیر میدانی، محمود العطار، سعید مردینی، اشرف سنڈیکیٹ کے سربراہ محمد ادیب تقی الدین اور محمد ابی الخیر طبا کا ذکر کر سکتے ہیں۔ <ref>عادل نوحید (1983)۔ ابتدائی اسلام سے لے کر موجودہ دور تک مفسرین کی لغت۔ جلد اول (تیسرا ایڈیشن)۔ بیروت، لبنان: نوئیہید کلچرل فاؤنڈیشن برائے تحریر، ترجمہ اور اشاعت۔ صفحہ 258</ref> | |||
== صوفیانہ زندگی == | |||
اور وہ اپنی پرہیزگاری اور پرہیزگاری کی وجہ سے مشہور تھا اور وہ ہفتے میں ایک دن اپنا کھانا خود کھاتا تھا اور کسی سے پیسے لے کر مطمئن نہیں ہوتا تھا۔ اور اس کے پاس کھانا، بولنا اور نیند بہت کم تھی اور اس کا وقت پڑھانے، پڑھنے، لکھنے، عبادت کرنے اور قرآن پاک کی تلاوت کے درمیان تھا۔ | |||
== حواله جات == | |||
{{حوالہ جات}} | |||
[[زمرہ:شخصیات]] | |||
[[زمرہ:افغانستان]] | |||
حالیہ نسخہ بمطابق 11:53، 31 جنوری 2024ء
| عبدالحکیم الافغانی القندری | |
|---|---|
.jpg) | |
| پورا نام | عبدالحکیم افغانی |
| ذاتی معلومات | |
| پیدائش کی جگہ | انڈیا |
| مذہب | اسلام، سنی |
عبدالحکیم الافغانی القندری ایک افغان مسلمان عالم اور صوفی تھے جنہوں نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ عثمانی شام میں گزارا۔ وہ ہندوستان کے شہر قندھار میں پیدا ہوئے اور تعلیم حاصل کی۔ پھر وہ حرمین شریفین اور بیت المقدس کے پڑوسی بنے اور دمشق میں سکونت اختیار کی اور تقریباً ایک چوتھائی صدی تک دارالحدیث الاشرفیہ مکتب میں مقیم رہے۔ وہیں وفات پائی اور باب الصغیر قبرستان میں دفن ہوئے۔ وہ حنفی فقہاء اور مشائخ میں سے ہیں اور ان کی تفسیر، حدیث اور قراءت میں درجہ بندی ہے، جن میں سے ہم نزول دافع کی تشریحات کو سمجھنے میں آسانی کا ذکر کر سکتے ہیں۔ [1]
سوانح عمری
عبدالحکیم بن محمد نور بن الحاج مرزا الافغانی 1835 میں قندھار میں پیدا ہوئے اور وہیں پلے بڑھے اور جوانی میں ہی ملک چھوڑ گئے۔ ہندوستان اور دیگر مقامات پر انہوں نے سائنس کی طرف توجہ دی اور کچھ عرصہ حرمین شریفین اور بیت المقدس میں تعلیم حاصل کی، پھر دمشق آکر مکتب حاصل کیا۔
ان کا انتقال 2 نومبر 1908 کو ہوا۔ انہیں رمسی میں باب الصغیر قبرستان میں علائی صاحب المختار کی قبروں کے ساتھ دفن کیا گیا۔ ان کے شاگردوں میں سے ہم ابوالخیر میدانی، محمود العطار، سعید مردینی، اشرف سنڈیکیٹ کے سربراہ محمد ادیب تقی الدین اور محمد ابی الخیر طبا کا ذکر کر سکتے ہیں۔ [2]
صوفیانہ زندگی
اور وہ اپنی پرہیزگاری اور پرہیزگاری کی وجہ سے مشہور تھا اور وہ ہفتے میں ایک دن اپنا کھانا خود کھاتا تھا اور کسی سے پیسے لے کر مطمئن نہیں ہوتا تھا۔ اور اس کے پاس کھانا، بولنا اور نیند بہت کم تھی اور اس کا وقت پڑھانے، پڑھنے، لکھنے، عبادت کرنے اور قرآن پاک کی تلاوت کے درمیان تھا۔