9,666
ترامیم
"علی بن موسی" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
|||
| سطر 48: | سطر 48: | ||
== عید کی نماز == | == عید کی نماز == | ||
گورنر ادود کے معاہدے کے بعد (7 رمضان 201ء) جب عید الفطر (بظاہر عید الفطر 201 ہجری قمری) پہنچی تو مامون نے امام سے عید کی نماز ادا کرنے کو کہا، لیکن امام نے ان شرائط کی بنیاد پر عید کی نماز قبول کرنے پر معذرت کی جو انہوں نے امام کے خطبے کے آغاز میں مامون کے ساتھ بیان کی تھیں۔ مامون نے اصرار کیا اور امام کو قبول کرنا پڑا اور فرمایا: پس میں پیغمبر اکرم(ص) کی طرح نماز پڑھنے جاؤں گا۔ مامون نے بھی قبول کر لیا۔ لوگوں کو توقع تھی کہ امام رضا خلیفہ کی طرح مخصوص رسم و رواج کے ساتھ گھر سے باہر نکلیں گے، لیکن انہوں نے دیکھا کہ وہ ننگے پاؤں چل رہے تھے جبکہ تکبیر نے کہا کہ وہ اپنے راستے میں ہیں۔ اس طرح کی تقریبات کی رسمی اور عام یونیفارم میں ملبوس امیروں نے ایک بار گھوڑوں کو اترتے ہوئے دیکھا اور جوتے اتار ے اور روتے اور تکبیرگوین کے ساتھ امام کے پیچھے چل پڑے۔ امام نے ہر قدم پر تین مرتبہ تکبیر کہی۔ | گورنر ادود کے معاہدے کے بعد (7 رمضان 201ء) جب عید الفطر (بظاہر عید الفطر 201 ہجری قمری) پہنچی تو مامون نے امام سے عید کی نماز ادا کرنے کو کہا، لیکن امام نے ان شرائط کی بنیاد پر عید کی نماز قبول کرنے پر معذرت کی جو انہوں نے امام کے خطبے کے آغاز میں مامون کے ساتھ بیان کی تھیں۔ مامون نے اصرار کیا اور امام کو قبول کرنا پڑا اور فرمایا: پس میں پیغمبر اکرم(ص) کی طرح نماز پڑھنے جاؤں گا۔ مامون نے بھی قبول کر لیا۔ لوگوں کو توقع تھی کہ امام رضا خلیفہ کی طرح مخصوص رسم و رواج کے ساتھ گھر سے باہر نکلیں گے، لیکن انہوں نے دیکھا کہ وہ ننگے پاؤں چل رہے تھے جبکہ تکبیر نے کہا کہ وہ اپنے راستے میں ہیں۔ اس طرح کی تقریبات کی رسمی اور عام یونیفارم میں ملبوس امیروں نے ایک بار گھوڑوں کو اترتے ہوئے دیکھا اور جوتے اتار ے اور روتے اور تکبیرگوین کے ساتھ امام کے پیچھے چل پڑے۔ امام نے ہر قدم پر تین مرتبہ تکبیر کہی۔ | ||
== عبادی کی زندگی == | |||
کہا جاتا ہے کہ فضل نے مامون سے کہا: اگر امام رضا اس طرح سے مصلہ (نماز کی جگہ) پر پہنچ جائیں تو لوگ ان کے دھوکے میں آ جائیں گے، بہتر ہے کہ آپ ان سے واپس آنے کے لیے کہیں۔ چنانچہ مامون نے ایک آدمی کو بھیجا اور امام کو واپس آنے کے لیے کہا۔ رسول خدا نے اپنے جوتے پہنے اور احاطے میں سوار ہو کر واپس آ گئے <ref>جعفریان، شیعہ اماموں کی فکری اور سیاسی زندگی، 2001، صفحہ 442-443؛ مزید دیکھیں: صدوق، ایون اخبار الرضا، 1378ھ، ج2، ص172</ref>. | کہا جاتا ہے کہ فضل نے مامون سے کہا: اگر امام رضا اس طرح سے مصلہ (نماز کی جگہ) پر پہنچ جائیں تو لوگ ان کے دھوکے میں آ جائیں گے، بہتر ہے کہ آپ ان سے واپس آنے کے لیے کہیں۔ چنانچہ مامون نے ایک آدمی کو بھیجا اور امام کو واپس آنے کے لیے کہا۔ رسول خدا نے اپنے جوتے پہنے اور احاطے میں سوار ہو کر واپس آ گئے <ref>جعفریان، شیعہ اماموں کی فکری اور سیاسی زندگی، 2001، صفحہ 442-443؛ مزید دیکھیں: صدوق، ایون اخبار الرضا، 1378ھ، ج2، ص172</ref>. | ||
امام رضا(ع) کے عملی کورس میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ علمی مباحثوں میں جن میں مذاہب اور فرقوں کے بزرگ شرکت کرتے تھے، اذان کی آواز سن کر اجلاس سے چلے جاتے تھے اور حاضرین کی سائنسی بحث جاری رکھنے کی درخواست کے جواب میں فرمایا: ہم دعا کریں گے اور واپس آئیں گے۔ ان کی رات کی عبادت اور نائٹ لائف کے بارے میں خبریں ہیں۔ جب امام رضا(ع) نے اپنی قمیص داعیب خزاعی کو تحفے میں دی تو آپ نے فرمایا: اس قمیص کی حفاظت کرو جس سے میں نے ایک ہزار راتیں اور ایک ہزار رکعت نماز ادا کی ہے اور اس کے ساتھ میں نے ایک ہزار مرتبہ قرآن کا اختتام کیا ہے۔ ان کے لمبے سجدے کی بھی اطلاع ملی ہے۔ | |||
== حواله جات == | == حواله جات == | ||
{{حوالہ جات}} | {{حوالہ جات}} | ||
[[زمرہ: شیعہ آئمہ]] | [[زمرہ: شیعہ آئمہ]] | ||