"علی الخفیف" کے نسخوں کے درمیان فرق

ویکی‌وحدت سے
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں
سطر 9: سطر 9:
ابن الزبیر کے پیروکاروں میں سے ایک اور دونوں گروہوں کی ایک بڑی تعداد ماری گئی اور انہیں اسی جگہ دفن کیا گیا۔
ابن الزبیر کے پیروکاروں میں سے ایک اور دونوں گروہوں کی ایک بڑی تعداد ماری گئی اور انہیں اسی جگہ دفن کیا گیا۔
تب سے یہ اس نام سے مشہور ہے۔
تب سے یہ اس نام سے مشہور ہے۔
== تعلیم ==
شیخ علی الخفیف نے حفظ قرآن اور ابتدائی تعلیم مکمل کرنے کے بعد انہوں نے 1904ء میں الازہر میں داخلہ لیا۔
الازہر میں درس تدریسی حلقوں سے ہوتا تھا، جہاں سب بیٹھتے تھے۔
ایک استاد مسجد الازہر کے ستونوں میں سے ایک پر جاتا ہے اور جو بھی موجود ہوتا ہے اسے طلباء اس کے سامنے لاتے تھے۔
عین ممکن ہے کہ مسجد میں کوئی اور شیخ کسی ایک ستون پر ایک مضمون پڑھا رہا ہو اور دوسرا شیخ اسی مضمون کو دوسرے ستون پر بیٹھ کر اسی مضمون کو پڑھا رہا ہو۔
استاد کے انتخاب کے حوالے سے انتخاب طالب علم پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔
مضامین عربی زبان اور شرعی علوم تک محدود تھے۔
دوسرے علوم، جیسے ریاضی، جغرافیہ، فلسفہ، قانون اور انتطامی علوم یہاں نہیں پڑھایا جاتا تھا۔
اس وجہ سے الازہر اور اس سے منسلک مذہبی اداروں کا تعلیمی نظام، اصلاح، تبدیلی اور ترقی کی جگہ تھی۔ جیسا کہ شیخ علی الخفیف کہتے ہیں:" دینی ادارے اور ان کا نصاب! اس دور میں اس کی اصلاح اور تجدید کے لیے غور و فکر کا مرکز تھا۔
شیخ علی الخفیف کا الازہر الشریف میں قیام زیادہ دن نہیں رہا آپ
وہ وہاں صرف تین سال یا اس سے کم رہے اور سال کے آخر 1906ء میں وہاں سے چلے گئے۔

نسخہ بمطابق 16:14، 29 اپريل 2024ء

علی الخفیف کی پرورش اچھی ہوئی، کیونکہ وہ ایک مہذب گھرانے میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے اسے بچپن سے ہی میں قرآن حفظ کرنے کی رہنمائی کی، اور ان کے لیے اپنے زمانے اچھے سکول کا انتخاب کیا۔ اور اپنے زمانے کے بہتریں علمی اداروں اور بہترین اساتذہ سے رابطہ کیا جب تک کہ وہ اپنے ساتھیوں کو پیچھے چھوڑ کر کامیابی حاصل کر سکے۔ اور اچھی اور اعلیٰ ترین تعلیمی ڈگریاں حاصل کیے۔

سوانح عمری

شیخ علی محمد الخفیف 1918ء) میں ایک منوفیہ کے الشہداء گاؤں میں پیدا ہوئے جو کہ مصر کے سب سے زیادہ زرخیز اور گنجان آباد علاقوں میں سے ایک ہے، جو کہ اس کے جنوب میں واقع ہے۔ دو ڈیلٹا دمیاط اور راشد کے درمیان ہیں اور جس گاؤں میں وہ پیدا ہوا تھا اس کا نام شہداء گاؤں سے مشہور ہے کیونکہ 65 ہجری میں مروان بن حکم اور اس کے سپاہی جو شام سے آئے تھے ور عبدالرحمٰن بن جحدم القرشی کے درمیان جنگیں ہوئیں ابن الزبیر کے پیروکاروں میں سے ایک اور دونوں گروہوں کی ایک بڑی تعداد ماری گئی اور انہیں اسی جگہ دفن کیا گیا۔ تب سے یہ اس نام سے مشہور ہے۔

تعلیم

شیخ علی الخفیف نے حفظ قرآن اور ابتدائی تعلیم مکمل کرنے کے بعد انہوں نے 1904ء میں الازہر میں داخلہ لیا۔ الازہر میں درس تدریسی حلقوں سے ہوتا تھا، جہاں سب بیٹھتے تھے۔ ایک استاد مسجد الازہر کے ستونوں میں سے ایک پر جاتا ہے اور جو بھی موجود ہوتا ہے اسے طلباء اس کے سامنے لاتے تھے۔ عین ممکن ہے کہ مسجد میں کوئی اور شیخ کسی ایک ستون پر ایک مضمون پڑھا رہا ہو اور دوسرا شیخ اسی مضمون کو دوسرے ستون پر بیٹھ کر اسی مضمون کو پڑھا رہا ہو۔ استاد کے انتخاب کے حوالے سے انتخاب طالب علم پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔

مضامین عربی زبان اور شرعی علوم تک محدود تھے۔ دوسرے علوم، جیسے ریاضی، جغرافیہ، فلسفہ، قانون اور انتطامی علوم یہاں نہیں پڑھایا جاتا تھا۔ اس وجہ سے الازہر اور اس سے منسلک مذہبی اداروں کا تعلیمی نظام، اصلاح، تبدیلی اور ترقی کی جگہ تھی۔ جیسا کہ شیخ علی الخفیف کہتے ہیں:" دینی ادارے اور ان کا نصاب! اس دور میں اس کی اصلاح اور تجدید کے لیے غور و فکر کا مرکز تھا۔


شیخ علی الخفیف کا الازہر الشریف میں قیام زیادہ دن نہیں رہا آپ وہ وہاں صرف تین سال یا اس سے کم رہے اور سال کے آخر 1906ء میں وہاں سے چلے گئے۔