"مجیب الرحمٰن" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
م (Mahdipor نے صفحہ شیخ مجیب الرحمٰن کو مجیب الرحمٰن کی جانب بدون رجوع مکرر منتقل کیا) |
||
| (2 صارفین 11 کے درمیانی نسخے نہیں دکھائے گئے) | |||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
{{خانہ معلومات شخصیت | |||
| title = مجیب الرحمٰن | |||
| image = مجیب الرحمن.jpg | |||
| name = مجیب الرحمٰن | |||
| other names = شیخ مجیب الرحمٰن | |||
| brith year = 1920 ء | |||
| brith date = 17 مارچ | |||
| birth place = ضلع تنگی پارہ، بنگلہ دیش | |||
| death year = 1975 ء | |||
| death date = 15 اگست | |||
| death place = | |||
| teachers = | |||
| students = | |||
| religion = [[اسلام]] | |||
| faith = [[سنی]] | |||
| works = | |||
| known for = {{hlist | [[بنگلہ دیش]] کے پہلے صدر| بنگلہ دیش کے بانی| [[عوامی لیگ پارٹی]] کے رہنما}} | |||
| website = | |||
| | }} | ||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|[[اسلام]] | |||
| | |||
| | |||
|[[بنگلہ دیش]] کے پہلے | |||
| | |||
'''شیخ مجیب الرحمن''' [[عوامی لیگ]] کے بانی اور رہنما اور [[بنگلہ دیش]] کے بانی ہیں۔ 1971 میں ان کی قیادت میں مشرقی پاکستان (بنگلہ دیش) مغربی [[پاکستان]] (اب پاکستان) سے الگ ہو کر بنگلہ دیش کا ملک بنا۔ وہ بنگلہ دیش کے پہلے صدر ہیں۔ 1975 کی فوجی بغاوت میں، جو ان کے خلاف ہوئی تھی، وہ اپنے خاندان سمیت مارا گیا تھا <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%B0%D9%86 اردو ویکیپیڈیا سے ماخوذ]</ref>۔ | '''شیخ مجیب الرحمن''' [[عوامی لیگ]] کے بانی اور رہنما اور [[بنگلہ دیش]] کے بانی ہیں۔ 1971 میں ان کی قیادت میں مشرقی پاکستان (بنگلہ دیش) مغربی [[پاکستان]] (اب پاکستان) سے الگ ہو کر بنگلہ دیش کا ملک بنا۔ وہ بنگلہ دیش کے پہلے صدر ہیں۔ 1975 کی فوجی بغاوت میں، جو ان کے خلاف ہوئی تھی، وہ اپنے خاندان سمیت مارا گیا تھا <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D8%AC%DB%8C%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%B0%D9%86 اردو ویکیپیڈیا سے ماخوذ]</ref>۔ | ||
| سطر 42: | سطر 27: | ||
انہوں نے اپنی سیاسی سرگرمیوں کا آغاز طالب علمی سے ہی کیا۔ 1943 سے 1947 تک وہ انڈین مسلم لیگ کی کونسل کے رکن رہے۔ 1945 سے 1946 تک وہ اسلامیہ کالج اسٹوڈنٹس یونین کے جنرل سیکرٹری رہے۔ 1946 میں وہ بنگال اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ 1947 میں قیام پاکستان کے فوراً بعد انہوں نے خود کو اردو قومیت کے خلاف ظاہر کرنے کے لیے [[مسلم لیگ]] سے استعفیٰ دے دیا۔ مسلم سٹوڈنٹس یونین بنا کر انہوں نے ظاہر کیا کہ وہ شروع سے ہی اردو قومیت کے بجائے بنگالی قومیت کے حق میں تھے اور مسلم لیگ کے بہت سے دوسرے رہنماؤں کی طرح وہ صرف مسلم لیگ کے حامی تھے، کیونکہ یہ مقبولیت ان دنوں تحریک نے اس میں شامل ہو کر اقتدار حاصل کیا۔ | انہوں نے اپنی سیاسی سرگرمیوں کا آغاز طالب علمی سے ہی کیا۔ 1943 سے 1947 تک وہ انڈین مسلم لیگ کی کونسل کے رکن رہے۔ 1945 سے 1946 تک وہ اسلامیہ کالج اسٹوڈنٹس یونین کے جنرل سیکرٹری رہے۔ 1946 میں وہ بنگال اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ 1947 میں قیام پاکستان کے فوراً بعد انہوں نے خود کو اردو قومیت کے خلاف ظاہر کرنے کے لیے [[مسلم لیگ]] سے استعفیٰ دے دیا۔ مسلم سٹوڈنٹس یونین بنا کر انہوں نے ظاہر کیا کہ وہ شروع سے ہی اردو قومیت کے بجائے بنگالی قومیت کے حق میں تھے اور مسلم لیگ کے بہت سے دوسرے رہنماؤں کی طرح وہ صرف مسلم لیگ کے حامی تھے، کیونکہ یہ مقبولیت ان دنوں تحریک نے اس میں شامل ہو کر اقتدار حاصل کیا۔ | ||
== عوامی لیگ میں شمولیت == | == عوامی لیگ میں شمولیت == | ||
1952 میں جب حسین سہروردی نے عوامی لیگ بنائی تو مجیب الرحمن نے پارٹی کی تشکیل میں حصہ لیا۔ 1953 میں، وہ عوامی لیگ پارٹی کے جنرل سیکرٹری بنے، اور مارچ 1954 کے انتخابات میں، وہ جگتو فرنٹ کے امیدوار کے طور پر مشرقی پاکستان کی صوبائی اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ انہوں نے 1956 میں آئین کے مسودے میں حصہ لیا لیکن وہ صوبائی خودمختاری کی ان حدود سے متفق نہیں تھے جن کا تعین آئین میں کیا گیا تھا۔ انہوں نے 1952 میں بیجنگ میں ہونے والی عالمی امن کانفرنس اور 1956 میں سٹاک ہوم میں عالمی امن کانفرنس میں شرکت کی۔ اسی سال بعد میں انہوں نے ایک پارلیمانی وفد کے سربراہ کے طور پر چین کا دورہ کیا۔<br> | [[فائل:خاطرات ناتمام.jpg|200px|تصغیر|بائیں|نامکمل یادداشتوں کی کتاب]] | ||
1952 میں جب [[حسین سہروردی]] نے عوامی لیگ بنائی تو مجیب الرحمن نے پارٹی کی تشکیل میں حصہ لیا۔ 1953 میں، وہ عوامی لیگ پارٹی کے جنرل سیکرٹری بنے، اور مارچ 1954 کے انتخابات میں، وہ جگتو فرنٹ کے امیدوار کے طور پر مشرقی پاکستان کی صوبائی اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ انہوں نے 1956 میں آئین کے مسودے میں حصہ لیا لیکن وہ صوبائی خودمختاری کی ان حدود سے متفق نہیں تھے جن کا تعین آئین میں کیا گیا تھا۔ انہوں نے 1952 میں بیجنگ میں ہونے والی عالمی امن کانفرنس اور 1956 میں سٹاک ہوم میں عالمی امن کانفرنس میں شرکت کی۔ اسی سال بعد میں انہوں نے ایک پارلیمانی وفد کے سربراہ کے طور پر چین کا دورہ کیا۔<br> | |||
اپنی نامکمل یادداشتوں میں وہ کہتے ہیں: ملک بھر کے لوگوں نے دیکھا کہ ہر طرف اندھیرا اور بدحالی پھیلی ہوئی ہے۔ ان کی ایک ہی امید تھی کہ مسٹر سہروردی وطن واپس آئیں گے اور ملک کو جمہوریت کی طرف لے جائیں گے۔ جیل میں پیش آنے والے واقعات سے ہم بہت غمگین تھے اور تھکن اور بے بسی کا احساس ہم سب میں جڑ پکڑ چکا تھا۔ مجھے بھی مسٹر سہروردی کے وزیر بننے کے فیصلے کی حمایت کرنے کی کوئی وجہ نہیں مل سکی۔ دراصل مجھے بہت غصہ آیا کہ اس نے ایسا فیصلہ کیا۔ بہت سے لوگوں نے مجھ سے کہا کہ میں اسے ٹیلیگرام بھیجوں اور علاج کے بعد وطن واپسی پر ان کا استقبال کروں۔ جواب میں میں نے کہا کہ میں ایسا ہرگز نہیں کروں گا۔ میں اسے ٹیلیگرام نہیں بھیجوں گا اور میرے لیے ایسا کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے۔ | |||
== لاہور نیشنل کانفرنس == | |||
فروری 1966 میں لاہور میں نیشنل کانفرنس کے اجلاس میں انہوں نے پہلی بار چھ نکات پیش کئے۔ | |||
قرارداد لاہور کے مطابق آئین کی بنیاد مقننہ کی بالادستی پر ہونی چاہیے جو بالغ رائے دہی اور پارلیمانی طرز حکومت کی بنیاد پر منتخب ہو اور حقیقی معنوں میں ملک کی ضمانت ہو۔ | |||
* وفاقی حکومت صرف دو محکموں کو اپنے پاس رکھے گی، یعنی دفاع اور خارجہ امور، جبکہ دیگر محکموں کو وفاقی حلقہ اکائیوں (خودمختار اور مرکزی حکومتوں) میں تقسیم کیا جائے گا۔ | |||
* دو الگ الگ کرنسیوں کی وضاحت کریں جو مشرقی اور مغربی پاکستان دونوں میں باہمی طور پر تبدیل ہو سکتی ہیں۔ یا پورے ملک کے لیے ایک ہی کرنسی متعارف کروائی جائے لیکن اس کے لیے مشرقی پاکستان سے مغربی پاکستان میں رقوم کی منتقلی کو روکنے کے لیے موثر آئینی شقیں وضع کی جائیں۔ جو مشرقی پاکستان کے لیے ایک علیحدہ بینکنگ پالیسی قائم کر سکے اور ایک الگ مانیٹری پالیسی اختیار کر سکے۔ | |||
* محصولات اور ٹیکس جمع کرنے کا اختیار وفاقی اکائیوں کے سپرد کیا جائے۔ مرکزی حکومت کے پاس ایسا اختیار نہیں ہونا چاہیے کہ وہ اپنی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے وفاقی اکائیوں کے ٹیکس میں حصہ ڈالے۔ اس طرح کے وفاقی فنڈز پورے ملک سے جمع کیے گئے ٹیکسوں کے ایک مقررہ فیصد پر مشتمل ہوں گے۔ | |||
* مشرقی پاکستان کی آمدنی مشرقی پاکستان کے کنٹرول میں ہے اور مغربی پاکستان کی آمدنی مغربی پاکستان کے کنٹرول میں ہے۔ مرکز کے تبادلے کی ضروریات دونوں فریقین یکساں طور پر یا ایک مقررہ تناسب کے مطابق پوری کریں گے۔ دونوں ریاستوں کے درمیان گھریلو مصنوعات کی آزادانہ نقل و حرکت پر کوئی ڈیوٹی عائد نہیں کی جائے گی۔ آئین کے مطابق وفاقی اکائیوں کو بیرون ملک تجارتی ایجنسیاں قائم کرکے تجارتی معاہدے اور تجارتی تعلقات قائم کرنے کا اختیار حاصل ہوگا۔ آئین کے مطابق وفاقی اکائیوں کو بیرون ملک تجارتی ایجنسیاں قائم کرکے تجارتی معاہدے اور تجارتی تعلقات قائم کرنے کا اختیار حاصل ہوگا۔ | |||
* مشرقی پاکستان کے لیے آزاد فوجی قوت | |||
= جنگ اور بنگلہ دیش کی آزادی = | |||
[[فائل:تجمع در سال 1971.jpg|250px|تصغیر|بائیں|1971 میں اجتماع]] | |||
1970 کی دہائی کے آغاز سے ہی برصغیر پاک و ہند شدید سیاسی تناؤ اور جنگوں کا منظر تھا۔ اپنی آزادی کے بعد سے، پاکستان کو دو حصوں، مشرقی اور مغربی، جو برصغیر پاک و ہند کے دونوں جانب واقع تھے، میں تقسیم ہونے کی وجہ سے غیر متوازن صورتحال تھی۔ بڑی آبادی اور کم قدرتی وسائل کے ساتھ مشرقی پاکستان مغربی پاکستان کی نسبت زیادہ غربت اور معاشی مسائل کا شکار ہے اور یہ احساس کہ پاکستان کے رہنما جو کہ مغربی پاکستان کی آبادی سے زیادہ تھے، اس صورتحال پر زیادہ توجہ نہیں دیتے۔ مشرقی پاکستان میں عدم اطمینان کا احساس مشرقی پاکستان کے لوگوں کو بھڑکا دیا گیا۔ اس لیے مشرقی پاکستان کی آزادی کی تیاریاں کی گئیں لیکن مغربی پاکستان نے اس کی مخالفت کی۔<br> | |||
1970 کی دہائی کے آغاز سے ہی برصغیر پاک و ہند شدید سیاسی تناؤ اور جنگوں کا منظر تھا۔ اپنی آزادی کے بعد سے، [[پاکستان]] کو دو حصوں، مشرقی اور مغربی، جو برصغیر پاک و ہند کے دونوں جانب واقع تھے، میں تقسیم ہونے کی وجہ سے غیر متوازن صورتحال تھی۔ بڑی آبادی اور کم قدرتی وسائل کے ساتھ مشرقی پاکستان مغربی پاکستان کی نسبت زیادہ غربت اور معاشی مسائل کا شکار ہے اور یہ احساس کہ پاکستان کے رہنما جو کہ مغربی پاکستان کی آبادی سے زیادہ تھے، اس صورتحال پر زیادہ توجہ نہیں دیتے۔ مشرقی پاکستان میں عدم اطمینان کا احساس مشرقی پاکستان کے لوگوں کو بھڑکا دیا گیا۔ اس لیے مشرقی پاکستان کی آزادی کی تیاریاں کی گئیں لیکن مغربی پاکستان نے اس کی مخالفت کی۔<br> | |||
1970 کی دہائی کے آغاز سے ہی برصغیر پاک و ہند شدید سیاسی تناؤ اور جنگوں کا منظر تھا۔ اپنی آزادی کے بعد سے، پاکستان کو دو حصوں، مشرقی اور مغربی، جو برصغیر پاک و ہند کے دونوں جانب واقع تھے، میں تقسیم ہونے کی وجہ سے غیر متوازن صورتحال تھی۔ بڑی آبادی اور کم قدرتی وسائل کے ساتھ مشرقی پاکستان مغربی پاکستان کی نسبت زیادہ غربت اور معاشی مسائل کا شکار ہے اور یہ احساس کہ پاکستان کے رہنما جو کہ مغربی پاکستان کی آبادی سے زیادہ تھے، اس صورتحال پر زیادہ توجہ نہیں دیتے۔ مشرقی پاکستان میں عدم اطمینان کا احساس مشرقی پاکستان کے لوگوں کو بھڑکا دیا گیا۔ اس لیے مشرقی پاکستان کی آزادی کی تیاریاں کی گئیں لیکن مغربی پاکستان نے اس کی مخالفت کی <ref>[http://t27.ir/calender/4550/%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D9%87%D9%86%D8%AF-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D8%B3%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86%DA%AF%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%B4-1971%D9%85 ٹوبی سائٹ سے لیا گیا]</ref>۔ | |||
== بنگلہ دیش کی آزادی میں مجیب الرحمان کی قیادت == | |||
'''مجیب الرحمن''' ایک سوشلسٹ جمہوریہ چاہتے تھے۔ ملک پاکستان کے قیام اور بنگالی بولنے والی آبادی پر اردو زبان کے نفاذ کے بعد 1952 میں مشرقی پاکستان میں حکومت کی طرف سے مادری زبان کی تحریک قائم کی گئی، اس تحریک میں وہ فرنٹ لائن لیڈر کے طور پر نمودار ہوئے اور اس کے لیے جدوجہد کی۔ جمہوریت کے حقوق، اور ان کی کوششوں کے نتیجے میں بالآخر بنگلہ دیش کا قیام عمل میں آیا۔ انہوں نے 1350 میں کلکتہ، [[ہندوستان]] میں بنگلہ دیش کی جلاوطن حکومت بنائی اور اس ملک کے وزیر اعظم بنے۔<br> | |||
اپنی کتاب میں، وہ اپنے بنگالی ہونے کے بارے میں یہ کہتے ہیں: یقیناً، کوئی بھی زبان بنگالی کی طرح لفظ "حسد" کے مترادف نہیں ہے۔ بنگالی زبان میں حسد کا مطلب ہے "مرنا اور دوسروں کی اچھی زندگی سے تکلیف اٹھانا۔" جب میری شادی ہوئی تو میری عمر 13 سال تھی، رونو، میری بیوی اس وقت صرف تین سال کی تھی۔ ہم بنگالیوں کے دو رخ ہیں، ایک طرف ہم مانتے ہیں کہ ہم [[مسلمان]] ہیں اور دوسری طرف ہم بنگالی ہیں۔ دنیا میں چند ممالک ایسے ہیں جن کی مٹی بنگال کی مٹی جیسی زرخیز ہے لیکن ہم پھر بھی غریب ہیں۔ اقلیت کو اس بات کی اجازت نہیں دی جا سکتی کہ وہ اکثریت کی نشوونما اور ترقی کو روکے اور اس سے زیادہ کون خوش ہے جسے والدین کی رضامندی حاصل ہو۔ | |||
= حوالہ جات = | = بنگلہ دیش میں ان کی صدارت = | ||
جیسا کہ عوامی لیگ نے سوشلزم اور سیکولرازم کی حمایت کی، بنگلہ دیش کی حکومت نے اصلاحات کا ایک سلسلہ شروع کیا۔ سڑکیں، ٹیکسٹائل کی صنعتیں اور جہاز سازی کو قومیا لیا گیا۔ نیا آئین ایک سال کے اندر تیار کیا گیا اور بنگلہ دیش کو ایک سوشلسٹ اور سیکولر جمہوریہ قرار دیا۔ نئے آئین کے مطابق مارچ 1973 کے انتخابات میں عوامی لیگ نے 300 میں سے 292 نشستیں حاصل کیں۔ مجیب الرحمن نے تمام جماعتوں خصوصاً جماعت اسلامی اور جماعت اسلامی کے طلباء جنہوں نے پاکستان کے اتحاد کے لیے کام کیا تھا، کو خلاف قانون قرار دیا۔<br> | |||
انہوں نے بھارت کے ساتھ خصوصی تعلقات استوار کیے کیونکہ بنگلہ دیش کی پاکستان سے علیحدگی میں بھارت کا سب سے بڑا ہاتھ تھا۔ اس طرح 1973 میں بھارت کے ساتھ دوستی کا معاہدہ ہوا۔ بھارت نے اپنی امداد کی بھاری قیمت مانگی۔ ہندوستانی افواج نے بنگلہ دیش کو خالی کرنے سے پہلے فیکٹری کی کچھ مشینری ہندوستان منتقل کی۔ تجارتی معاملات میں ہندوستان کو اپنی خصوصی مراعات کی وجہ سے برتری حاصل ہوئی اور بنگلہ دیش کی معیشت ہندوستان پر منحصر ہوگئی۔ مغربی بنگال کے ہندو بھی سازگار ماحول دیکھ کر مشرقی پاکستان واپس چلے گئے۔ 1974 میں ملک میں بہت بڑا قحط پڑا ۔ | |||
= فوجی بغاوت اور دہشت گردی = | |||
ان تمام عوامل نے ایک بار پھر بنگلہ دیش میں بدامنی کی لہر دوڑا دی اور عوامی لیگ اور مجیب الرحمان کے خلاف آوازیں بلند ہونے لگیں۔ وہ اس تکلیف پر قابو پانا چاہتا تھا۔ دسمبر 1974 میں ہنگامی حالت کا اعلان کیا گیا اور آئین کو معطل کر دیا گیا۔ آئین میں بہت سی اصلاحات بھی کی گئیں، ملک میں صدارتی نظام نافذ کیا گیا اور جنوری 1975 میں وہ صدر بنے اور محمد منصور علی بنگلہ دیش کے وزیراعظم بن گئے۔ ان اصلاحات سے اس نے تمام اختیارات حاصل کر لیے۔<br> | |||
عوامی لیگ کے کچھ رہنماؤں کے خلاف فوجی اہلکاروں کی ذاتی رنجش جس کی وجہ سے وہ اپنی نوکریوں سے ہاتھ دھو بیٹھے۔ مجیب الرحمن فوج سے بہت نالاں تھے۔ وہ ایک قومی ملیشیا کا حامی تھا۔ اور فوج کو کمزور رکھنے کی کوشش کی۔ فاروق رحمان فوج کے ملٹری میجر مجیب الرحمن کو بہت پسند کرتے تھے۔ ان کے مطابق وہ بنگلہ دیش کی آزادی کے سب سے بڑے رہنما تھے۔ یہ دلچسپی بعد میں تین بڑی شکایتوں اور آخرکار نفرت میں بدل گئی۔ 15 اگست 1975 کو فوج نے بغاوت کر دی اور بنگلہ دیش کے رہنما کو قتل کر دیا۔ مجیب الرحمان کو ان کے خاندان کے 10 افراد سمیت قتل کیا گیا۔ ان کی صرف دو بیٹیاں حسینہ واجد (بنگالی میں شیخ حسینہ) اور شیخ ریحانہ، جو یورپ میں تھیں، بچ گئیں۔ شیخ حسینہ واجد بعد میں اس ملک کی وزیر اعظم بنیں <ref>[https://www.wujood.com/41063/ اردو زبان کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref> ۔<br> | |||
کچھ مورخین نے لکھا ہے کہ اس کے منصوبوں اور روس اور چین سے اس کی قربت نے امریکیوں کو پریشان کر دیا تھا اور یہ کہ 15 اگست 1975 کی بغاوت شاید سی آئی اے کی مدد سے کی گئی تھی۔ | |||
== حوالہ جات == | |||
{{حوالہ جات}} | |||
[[زمرہ:شخصیات]] | [[زمرہ:شخصیات]] | ||
[[زمرہ:بنگلہ دیش]] | [[زمرہ:بنگلہ دیش]] | ||
حالیہ نسخہ بمطابق 11:07، 29 جنوری 2024ء
| مجیب الرحمٰن | |
|---|---|
 | |
| پورا نام | مجیب الرحمٰن |
| دوسرے نام | شیخ مجیب الرحمٰن |
| ذاتی معلومات | |
| پیدائش | 1920 ء، 1298 ش، 1338 ق |
| یوم پیدائش | 17 مارچ |
| پیدائش کی جگہ | ضلع تنگی پارہ، بنگلہ دیش |
| وفات | 1975 ء، 1353 ش، 1394 ق |
| یوم وفات | 15 اگست |
| مذہب | اسلام، سنی |
| مناصب |
|
شیخ مجیب الرحمن عوامی لیگ کے بانی اور رہنما اور بنگلہ دیش کے بانی ہیں۔ 1971 میں ان کی قیادت میں مشرقی پاکستان (بنگلہ دیش) مغربی پاکستان (اب پاکستان) سے الگ ہو کر بنگلہ دیش کا ملک بنا۔ وہ بنگلہ دیش کے پہلے صدر ہیں۔ 1975 کی فوجی بغاوت میں، جو ان کے خلاف ہوئی تھی، وہ اپنے خاندان سمیت مارا گیا تھا [1]۔
سوانح عمری
شیخ مجیب الرحمن 17 مارچ 1920 کو فرید پور ضلع کے گوپال گنج شہر میں واقع تنگی پارہ گاؤں میں پیدا ہوئے۔ وہ چار لڑکیوں اور دو لڑکوں میں تیسرا بچہ تھا۔ سات سال کی عمر میں، مجیب نے اپنی تعلیم گیمادنگا پرائمری اسکول سے شروع کی، نو سال کی عمر میں، اسے تیسری جماعت میں گوپال گنج کے سرکاری اسکول میں داخل کرایا گیا، اور پھر عیسائی مشنریوں کے زیر انتظام مقامی اسکول میں داخلہ لیا۔ انہوں نے 1947 میں کلکتہ اسلامیہ کالج سے تاریخ اور سیاسیات میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی [2]۔
سیاسی سرگرمیاں
انہوں نے اپنی سیاسی سرگرمیوں کا آغاز طالب علمی سے ہی کیا۔ 1943 سے 1947 تک وہ انڈین مسلم لیگ کی کونسل کے رکن رہے۔ 1945 سے 1946 تک وہ اسلامیہ کالج اسٹوڈنٹس یونین کے جنرل سیکرٹری رہے۔ 1946 میں وہ بنگال اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ 1947 میں قیام پاکستان کے فوراً بعد انہوں نے خود کو اردو قومیت کے خلاف ظاہر کرنے کے لیے مسلم لیگ سے استعفیٰ دے دیا۔ مسلم سٹوڈنٹس یونین بنا کر انہوں نے ظاہر کیا کہ وہ شروع سے ہی اردو قومیت کے بجائے بنگالی قومیت کے حق میں تھے اور مسلم لیگ کے بہت سے دوسرے رہنماؤں کی طرح وہ صرف مسلم لیگ کے حامی تھے، کیونکہ یہ مقبولیت ان دنوں تحریک نے اس میں شامل ہو کر اقتدار حاصل کیا۔
عوامی لیگ میں شمولیت
1952 میں جب حسین سہروردی نے عوامی لیگ بنائی تو مجیب الرحمن نے پارٹی کی تشکیل میں حصہ لیا۔ 1953 میں، وہ عوامی لیگ پارٹی کے جنرل سیکرٹری بنے، اور مارچ 1954 کے انتخابات میں، وہ جگتو فرنٹ کے امیدوار کے طور پر مشرقی پاکستان کی صوبائی اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ انہوں نے 1956 میں آئین کے مسودے میں حصہ لیا لیکن وہ صوبائی خودمختاری کی ان حدود سے متفق نہیں تھے جن کا تعین آئین میں کیا گیا تھا۔ انہوں نے 1952 میں بیجنگ میں ہونے والی عالمی امن کانفرنس اور 1956 میں سٹاک ہوم میں عالمی امن کانفرنس میں شرکت کی۔ اسی سال بعد میں انہوں نے ایک پارلیمانی وفد کے سربراہ کے طور پر چین کا دورہ کیا۔
اپنی نامکمل یادداشتوں میں وہ کہتے ہیں: ملک بھر کے لوگوں نے دیکھا کہ ہر طرف اندھیرا اور بدحالی پھیلی ہوئی ہے۔ ان کی ایک ہی امید تھی کہ مسٹر سہروردی وطن واپس آئیں گے اور ملک کو جمہوریت کی طرف لے جائیں گے۔ جیل میں پیش آنے والے واقعات سے ہم بہت غمگین تھے اور تھکن اور بے بسی کا احساس ہم سب میں جڑ پکڑ چکا تھا۔ مجھے بھی مسٹر سہروردی کے وزیر بننے کے فیصلے کی حمایت کرنے کی کوئی وجہ نہیں مل سکی۔ دراصل مجھے بہت غصہ آیا کہ اس نے ایسا فیصلہ کیا۔ بہت سے لوگوں نے مجھ سے کہا کہ میں اسے ٹیلیگرام بھیجوں اور علاج کے بعد وطن واپسی پر ان کا استقبال کروں۔ جواب میں میں نے کہا کہ میں ایسا ہرگز نہیں کروں گا۔ میں اسے ٹیلیگرام نہیں بھیجوں گا اور میرے لیے ایسا کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے۔
لاہور نیشنل کانفرنس
فروری 1966 میں لاہور میں نیشنل کانفرنس کے اجلاس میں انہوں نے پہلی بار چھ نکات پیش کئے۔ قرارداد لاہور کے مطابق آئین کی بنیاد مقننہ کی بالادستی پر ہونی چاہیے جو بالغ رائے دہی اور پارلیمانی طرز حکومت کی بنیاد پر منتخب ہو اور حقیقی معنوں میں ملک کی ضمانت ہو۔
- وفاقی حکومت صرف دو محکموں کو اپنے پاس رکھے گی، یعنی دفاع اور خارجہ امور، جبکہ دیگر محکموں کو وفاقی حلقہ اکائیوں (خودمختار اور مرکزی حکومتوں) میں تقسیم کیا جائے گا۔
- دو الگ الگ کرنسیوں کی وضاحت کریں جو مشرقی اور مغربی پاکستان دونوں میں باہمی طور پر تبدیل ہو سکتی ہیں۔ یا پورے ملک کے لیے ایک ہی کرنسی متعارف کروائی جائے لیکن اس کے لیے مشرقی پاکستان سے مغربی پاکستان میں رقوم کی منتقلی کو روکنے کے لیے موثر آئینی شقیں وضع کی جائیں۔ جو مشرقی پاکستان کے لیے ایک علیحدہ بینکنگ پالیسی قائم کر سکے اور ایک الگ مانیٹری پالیسی اختیار کر سکے۔
- محصولات اور ٹیکس جمع کرنے کا اختیار وفاقی اکائیوں کے سپرد کیا جائے۔ مرکزی حکومت کے پاس ایسا اختیار نہیں ہونا چاہیے کہ وہ اپنی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے وفاقی اکائیوں کے ٹیکس میں حصہ ڈالے۔ اس طرح کے وفاقی فنڈز پورے ملک سے جمع کیے گئے ٹیکسوں کے ایک مقررہ فیصد پر مشتمل ہوں گے۔
- مشرقی پاکستان کی آمدنی مشرقی پاکستان کے کنٹرول میں ہے اور مغربی پاکستان کی آمدنی مغربی پاکستان کے کنٹرول میں ہے۔ مرکز کے تبادلے کی ضروریات دونوں فریقین یکساں طور پر یا ایک مقررہ تناسب کے مطابق پوری کریں گے۔ دونوں ریاستوں کے درمیان گھریلو مصنوعات کی آزادانہ نقل و حرکت پر کوئی ڈیوٹی عائد نہیں کی جائے گی۔ آئین کے مطابق وفاقی اکائیوں کو بیرون ملک تجارتی ایجنسیاں قائم کرکے تجارتی معاہدے اور تجارتی تعلقات قائم کرنے کا اختیار حاصل ہوگا۔ آئین کے مطابق وفاقی اکائیوں کو بیرون ملک تجارتی ایجنسیاں قائم کرکے تجارتی معاہدے اور تجارتی تعلقات قائم کرنے کا اختیار حاصل ہوگا۔
- مشرقی پاکستان کے لیے آزاد فوجی قوت
جنگ اور بنگلہ دیش کی آزادی
1970 کی دہائی کے آغاز سے ہی برصغیر پاک و ہند شدید سیاسی تناؤ اور جنگوں کا منظر تھا۔ اپنی آزادی کے بعد سے، پاکستان کو دو حصوں، مشرقی اور مغربی، جو برصغیر پاک و ہند کے دونوں جانب واقع تھے، میں تقسیم ہونے کی وجہ سے غیر متوازن صورتحال تھی۔ بڑی آبادی اور کم قدرتی وسائل کے ساتھ مشرقی پاکستان مغربی پاکستان کی نسبت زیادہ غربت اور معاشی مسائل کا شکار ہے اور یہ احساس کہ پاکستان کے رہنما جو کہ مغربی پاکستان کی آبادی سے زیادہ تھے، اس صورتحال پر زیادہ توجہ نہیں دیتے۔ مشرقی پاکستان میں عدم اطمینان کا احساس مشرقی پاکستان کے لوگوں کو بھڑکا دیا گیا۔ اس لیے مشرقی پاکستان کی آزادی کی تیاریاں کی گئیں لیکن مغربی پاکستان نے اس کی مخالفت کی۔
1970 کی دہائی کے آغاز سے ہی برصغیر پاک و ہند شدید سیاسی تناؤ اور جنگوں کا منظر تھا۔ اپنی آزادی کے بعد سے، پاکستان کو دو حصوں، مشرقی اور مغربی، جو برصغیر پاک و ہند کے دونوں جانب واقع تھے، میں تقسیم ہونے کی وجہ سے غیر متوازن صورتحال تھی۔ بڑی آبادی اور کم قدرتی وسائل کے ساتھ مشرقی پاکستان مغربی پاکستان کی نسبت زیادہ غربت اور معاشی مسائل کا شکار ہے اور یہ احساس کہ پاکستان کے رہنما جو کہ مغربی پاکستان کی آبادی سے زیادہ تھے، اس صورتحال پر زیادہ توجہ نہیں دیتے۔ مشرقی پاکستان میں عدم اطمینان کا احساس مشرقی پاکستان کے لوگوں کو بھڑکا دیا گیا۔ اس لیے مشرقی پاکستان کی آزادی کی تیاریاں کی گئیں لیکن مغربی پاکستان نے اس کی مخالفت کی۔
1970 کی دہائی کے آغاز سے ہی برصغیر پاک و ہند شدید سیاسی تناؤ اور جنگوں کا منظر تھا۔ اپنی آزادی کے بعد سے، پاکستان کو دو حصوں، مشرقی اور مغربی، جو برصغیر پاک و ہند کے دونوں جانب واقع تھے، میں تقسیم ہونے کی وجہ سے غیر متوازن صورتحال تھی۔ بڑی آبادی اور کم قدرتی وسائل کے ساتھ مشرقی پاکستان مغربی پاکستان کی نسبت زیادہ غربت اور معاشی مسائل کا شکار ہے اور یہ احساس کہ پاکستان کے رہنما جو کہ مغربی پاکستان کی آبادی سے زیادہ تھے، اس صورتحال پر زیادہ توجہ نہیں دیتے۔ مشرقی پاکستان میں عدم اطمینان کا احساس مشرقی پاکستان کے لوگوں کو بھڑکا دیا گیا۔ اس لیے مشرقی پاکستان کی آزادی کی تیاریاں کی گئیں لیکن مغربی پاکستان نے اس کی مخالفت کی [3]۔
بنگلہ دیش کی آزادی میں مجیب الرحمان کی قیادت
مجیب الرحمن ایک سوشلسٹ جمہوریہ چاہتے تھے۔ ملک پاکستان کے قیام اور بنگالی بولنے والی آبادی پر اردو زبان کے نفاذ کے بعد 1952 میں مشرقی پاکستان میں حکومت کی طرف سے مادری زبان کی تحریک قائم کی گئی، اس تحریک میں وہ فرنٹ لائن لیڈر کے طور پر نمودار ہوئے اور اس کے لیے جدوجہد کی۔ جمہوریت کے حقوق، اور ان کی کوششوں کے نتیجے میں بالآخر بنگلہ دیش کا قیام عمل میں آیا۔ انہوں نے 1350 میں کلکتہ، ہندوستان میں بنگلہ دیش کی جلاوطن حکومت بنائی اور اس ملک کے وزیر اعظم بنے۔
اپنی کتاب میں، وہ اپنے بنگالی ہونے کے بارے میں یہ کہتے ہیں: یقیناً، کوئی بھی زبان بنگالی کی طرح لفظ "حسد" کے مترادف نہیں ہے۔ بنگالی زبان میں حسد کا مطلب ہے "مرنا اور دوسروں کی اچھی زندگی سے تکلیف اٹھانا۔" جب میری شادی ہوئی تو میری عمر 13 سال تھی، رونو، میری بیوی اس وقت صرف تین سال کی تھی۔ ہم بنگالیوں کے دو رخ ہیں، ایک طرف ہم مانتے ہیں کہ ہم مسلمان ہیں اور دوسری طرف ہم بنگالی ہیں۔ دنیا میں چند ممالک ایسے ہیں جن کی مٹی بنگال کی مٹی جیسی زرخیز ہے لیکن ہم پھر بھی غریب ہیں۔ اقلیت کو اس بات کی اجازت نہیں دی جا سکتی کہ وہ اکثریت کی نشوونما اور ترقی کو روکے اور اس سے زیادہ کون خوش ہے جسے والدین کی رضامندی حاصل ہو۔
بنگلہ دیش میں ان کی صدارت
جیسا کہ عوامی لیگ نے سوشلزم اور سیکولرازم کی حمایت کی، بنگلہ دیش کی حکومت نے اصلاحات کا ایک سلسلہ شروع کیا۔ سڑکیں، ٹیکسٹائل کی صنعتیں اور جہاز سازی کو قومیا لیا گیا۔ نیا آئین ایک سال کے اندر تیار کیا گیا اور بنگلہ دیش کو ایک سوشلسٹ اور سیکولر جمہوریہ قرار دیا۔ نئے آئین کے مطابق مارچ 1973 کے انتخابات میں عوامی لیگ نے 300 میں سے 292 نشستیں حاصل کیں۔ مجیب الرحمن نے تمام جماعتوں خصوصاً جماعت اسلامی اور جماعت اسلامی کے طلباء جنہوں نے پاکستان کے اتحاد کے لیے کام کیا تھا، کو خلاف قانون قرار دیا۔
انہوں نے بھارت کے ساتھ خصوصی تعلقات استوار کیے کیونکہ بنگلہ دیش کی پاکستان سے علیحدگی میں بھارت کا سب سے بڑا ہاتھ تھا۔ اس طرح 1973 میں بھارت کے ساتھ دوستی کا معاہدہ ہوا۔ بھارت نے اپنی امداد کی بھاری قیمت مانگی۔ ہندوستانی افواج نے بنگلہ دیش کو خالی کرنے سے پہلے فیکٹری کی کچھ مشینری ہندوستان منتقل کی۔ تجارتی معاملات میں ہندوستان کو اپنی خصوصی مراعات کی وجہ سے برتری حاصل ہوئی اور بنگلہ دیش کی معیشت ہندوستان پر منحصر ہوگئی۔ مغربی بنگال کے ہندو بھی سازگار ماحول دیکھ کر مشرقی پاکستان واپس چلے گئے۔ 1974 میں ملک میں بہت بڑا قحط پڑا ۔
فوجی بغاوت اور دہشت گردی
ان تمام عوامل نے ایک بار پھر بنگلہ دیش میں بدامنی کی لہر دوڑا دی اور عوامی لیگ اور مجیب الرحمان کے خلاف آوازیں بلند ہونے لگیں۔ وہ اس تکلیف پر قابو پانا چاہتا تھا۔ دسمبر 1974 میں ہنگامی حالت کا اعلان کیا گیا اور آئین کو معطل کر دیا گیا۔ آئین میں بہت سی اصلاحات بھی کی گئیں، ملک میں صدارتی نظام نافذ کیا گیا اور جنوری 1975 میں وہ صدر بنے اور محمد منصور علی بنگلہ دیش کے وزیراعظم بن گئے۔ ان اصلاحات سے اس نے تمام اختیارات حاصل کر لیے۔
عوامی لیگ کے کچھ رہنماؤں کے خلاف فوجی اہلکاروں کی ذاتی رنجش جس کی وجہ سے وہ اپنی نوکریوں سے ہاتھ دھو بیٹھے۔ مجیب الرحمن فوج سے بہت نالاں تھے۔ وہ ایک قومی ملیشیا کا حامی تھا۔ اور فوج کو کمزور رکھنے کی کوشش کی۔ فاروق رحمان فوج کے ملٹری میجر مجیب الرحمن کو بہت پسند کرتے تھے۔ ان کے مطابق وہ بنگلہ دیش کی آزادی کے سب سے بڑے رہنما تھے۔ یہ دلچسپی بعد میں تین بڑی شکایتوں اور آخرکار نفرت میں بدل گئی۔ 15 اگست 1975 کو فوج نے بغاوت کر دی اور بنگلہ دیش کے رہنما کو قتل کر دیا۔ مجیب الرحمان کو ان کے خاندان کے 10 افراد سمیت قتل کیا گیا۔ ان کی صرف دو بیٹیاں حسینہ واجد (بنگالی میں شیخ حسینہ) اور شیخ ریحانہ، جو یورپ میں تھیں، بچ گئیں۔ شیخ حسینہ واجد بعد میں اس ملک کی وزیر اعظم بنیں [4] ۔
کچھ مورخین نے لکھا ہے کہ اس کے منصوبوں اور روس اور چین سے اس کی قربت نے امریکیوں کو پریشان کر دیا تھا اور یہ کہ 15 اگست 1975 کی بغاوت شاید سی آئی اے کی مدد سے کی گئی تھی۔