"ابو الاعلی مودودی" کے نسخوں کے درمیان فرق
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
کوئی خلاصۂ ترمیم نہیں |
||
| سطر 32: | سطر 32: | ||
'''سید ابوالاعلی مودودی''' [[ہندوستان]] اور [[پاکستان]] میں مذہبی احیاء کے حق میں ایک مسلمان صحافی، سیاسی فلسفی اور 20ویں صدی کے اسلامسٹ مفکر تھے۔ وہ پاکستان کی ایک سیاسی شخصیت اور جماعت اسلامی پاکستان کے بانی بھی تھے۔ یہ جماعت حقیقی اسلام کے احیاء کی ضرورت پر یقین رکھتی تھی۔ ان کے نظریات نے عصری اسلامی تحریکوں میں بنیاد پرست دھاروں کو جنم دیا۔ ان کے خیالات مسلمانوں کے خطوں اور دیگر اسلامی ممالک کی رائے اور عقائد پر فوری اثر ڈالتے ہیں۔ بہت سے محققین کا خیال ہے کہ وہ بہت سے مسلم گروپوں کے ڈرائیور اور حوصلہ افزائی کرنے والے ہیں جنہوں نے اسلامی دنیا میں سیاسی اور سماجی سرگرمیوں کا رخ کیا۔ مودودی مثالی اسلامی دنیا کے ادراک پر یقین رکھتے تھے۔ ایک ایسا نظریہ جو دور حاضر میں بہت سے تھکے ہوئے اور مایوس مسلمانوں کے لیے شفا بخش دوا تھا۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ اسلامی خطوں کے مختلف حصوں میں مسلح گروہ اور زیر زمین کارکن '''خدا کی حاکمیت، جہالت، مغربی تہذیب اور ایک مستند اسلامی معاشرے کی ضرورت ''' کی گفتگو سے متاثر تھے۔ | '''سید ابوالاعلی مودودی''' [[ہندوستان]] اور [[پاکستان]] میں مذہبی احیاء کے حق میں ایک مسلمان صحافی، سیاسی فلسفی اور 20ویں صدی کے اسلامسٹ مفکر تھے۔ وہ پاکستان کی ایک سیاسی شخصیت اور جماعت اسلامی پاکستان کے بانی بھی تھے۔ یہ جماعت حقیقی اسلام کے احیاء کی ضرورت پر یقین رکھتی تھی۔ ان کے نظریات نے عصری اسلامی تحریکوں میں بنیاد پرست دھاروں کو جنم دیا۔ ان کے خیالات مسلمانوں کے خطوں اور دیگر اسلامی ممالک کی رائے اور عقائد پر فوری اثر ڈالتے ہیں۔ بہت سے محققین کا خیال ہے کہ وہ بہت سے مسلم گروپوں کے ڈرائیور اور حوصلہ افزائی کرنے والے ہیں جنہوں نے اسلامی دنیا میں سیاسی اور سماجی سرگرمیوں کا رخ کیا۔ مودودی مثالی اسلامی دنیا کے ادراک پر یقین رکھتے تھے۔ ایک ایسا نظریہ جو دور حاضر میں بہت سے تھکے ہوئے اور مایوس مسلمانوں کے لیے شفا بخش دوا تھا۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ اسلامی خطوں کے مختلف حصوں میں مسلح گروہ اور زیر زمین کارکن '''خدا کی حاکمیت، جہالت، مغربی تہذیب اور ایک مستند اسلامی معاشرے کی ضرورت ''' کی گفتگو سے متاثر تھے۔ | ||
= سوانح عمری= | |||
'''ابوالاعلیٰ مودودی''' 1903ء میں [[ہندوستان]] کی مسلم ریاست حیدرآباد دکن کے شہروں میں سے ایک شہر اورنگ آباد میں ایک شریف، اعلیٰ اور مشہور گھرانے میں پیدا ہوئے جو علم، تقویٰ اور پرہیزگاری کی وجہ سے مشہور ہے۔ اس خاندان کا سلسلہ مودودیوں کے عظیم اجداد یعنی قطب الدین مودود، چشتی کے شارق قبا سے جاتا ہے۔<br> | |||
یہ خاندان مودودی کی ان کئی بڑی شاخوں میں سے ایک ہے جو اسکندر لودھی کے دور میں نویں صدی ہجری کے آخری نصف میں ہرات، [[افغانستان]] سے ہجرت کر کے ہندوستان آئے تھے۔ چشتی مسلک کی اس شاخ کے شیخ کا نام ابوالاعلیٰ مودودی تھا۔ ہندوستان میں قیام کے دوران یہ خاندان ہمیشہ دنیا سے کنارہ کشی اور زہد و تقویٰ پر کاربند رہنے کے لیے لوگوں میں جانا جاتا رہا، اسی وجہ سے سید احمد حسن (پروفیسر کے والد) نے اپنے بیٹے کا نام پیدائش کے بعد دادا رکھا۔ یہ طریقہ ابوالعلی کہلاتا تھا۔ | |||
= حوالہ جات = | = حوالہ جات = | ||
نسخہ بمطابق 05:38، 29 اکتوبر 2022ء
60px|بندانگشتی|راست
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: 05:38، 29 اکتوبر 2022؛
| نام | ابو الاعلی مودودی |
|---|---|
| پیدا ہونا | 4 رجب 1321، ستمبر 1903 |
| وفات ہو جانا | 30 شوال 1399 |
| مذہب | اسلام ، سنی |
| سرگرمیاں | صحافی، بابا، مفکر، فلسفی، تک اسلامی جماعت پاکستان کے امیر |
سید ابوالاعلی مودودی ہندوستان اور پاکستان میں مذہبی احیاء کے حق میں ایک مسلمان صحافی، سیاسی فلسفی اور 20ویں صدی کے اسلامسٹ مفکر تھے۔ وہ پاکستان کی ایک سیاسی شخصیت اور جماعت اسلامی پاکستان کے بانی بھی تھے۔ یہ جماعت حقیقی اسلام کے احیاء کی ضرورت پر یقین رکھتی تھی۔ ان کے نظریات نے عصری اسلامی تحریکوں میں بنیاد پرست دھاروں کو جنم دیا۔ ان کے خیالات مسلمانوں کے خطوں اور دیگر اسلامی ممالک کی رائے اور عقائد پر فوری اثر ڈالتے ہیں۔ بہت سے محققین کا خیال ہے کہ وہ بہت سے مسلم گروپوں کے ڈرائیور اور حوصلہ افزائی کرنے والے ہیں جنہوں نے اسلامی دنیا میں سیاسی اور سماجی سرگرمیوں کا رخ کیا۔ مودودی مثالی اسلامی دنیا کے ادراک پر یقین رکھتے تھے۔ ایک ایسا نظریہ جو دور حاضر میں بہت سے تھکے ہوئے اور مایوس مسلمانوں کے لیے شفا بخش دوا تھا۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ اسلامی خطوں کے مختلف حصوں میں مسلح گروہ اور زیر زمین کارکن خدا کی حاکمیت، جہالت، مغربی تہذیب اور ایک مستند اسلامی معاشرے کی ضرورت کی گفتگو سے متاثر تھے۔
سوانح عمری
ابوالاعلیٰ مودودی 1903ء میں ہندوستان کی مسلم ریاست حیدرآباد دکن کے شہروں میں سے ایک شہر اورنگ آباد میں ایک شریف، اعلیٰ اور مشہور گھرانے میں پیدا ہوئے جو علم، تقویٰ اور پرہیزگاری کی وجہ سے مشہور ہے۔ اس خاندان کا سلسلہ مودودیوں کے عظیم اجداد یعنی قطب الدین مودود، چشتی کے شارق قبا سے جاتا ہے۔
یہ خاندان مودودی کی ان کئی بڑی شاخوں میں سے ایک ہے جو اسکندر لودھی کے دور میں نویں صدی ہجری کے آخری نصف میں ہرات، افغانستان سے ہجرت کر کے ہندوستان آئے تھے۔ چشتی مسلک کی اس شاخ کے شیخ کا نام ابوالاعلیٰ مودودی تھا۔ ہندوستان میں قیام کے دوران یہ خاندان ہمیشہ دنیا سے کنارہ کشی اور زہد و تقویٰ پر کاربند رہنے کے لیے لوگوں میں جانا جاتا رہا، اسی وجہ سے سید احمد حسن (پروفیسر کے والد) نے اپنے بیٹے کا نام پیدائش کے بعد دادا رکھا۔ یہ طریقہ ابوالعلی کہلاتا تھا۔