10 محرم - تاریخچہ ترمیم

Mahdipor: Mahdipor نے صفحہ 10محرم کو 10 محرم کی جانب بدون رجوع مکرر منتقل کیا

2024-02-27T11:29:11Z

Mahdipor نے صفحہ 10محرم کو 10 محرم کی جانب بدون رجوع مکرر منتقل کیا

→ پرانا نسخہ	نسخہ بمطابق 14:59، 27 فروری 2024ء
(کوئی فرق نہیں)

Mahdipor: /* حوالہ جات */

2024-02-27T11:28:29Z

حوالہ جات

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:58، 27 فروری 2024ء
سطر 44:		سطر 44:
	== حوالہ جات ==		== حوالہ جات ==
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}

			{{قمری تقویم}}
	[[زمرہ: قمری مہینے]]		[[زمرہ: قمری مہینے]]
	[[زمرہ: محرم ]]		[[زمرہ: محرم ]]

	[[fa: 10 محرم]]		[[fa: 10 محرم]]

بہ 10:01، 9 دسمبر 2023ء Saeedi

2023-12-09T10:01:59Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:31، 9 دسمبر 2023ء
سطر 1:		سطر 1:
	'''10 محرم''' [[عاشورا]] یا یوم عاشورا اسلامی تقویم کے مہینے [[محرم \|محرم الحرام]] کے دسویں دن کو کہا جاتا ہے۔ اس دن [[شیعہ]] مسلمان اور کچھ [[سنی]] مسلمان [[پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم\|پیغمبر اسلام]] حضرت محمد (ص)کے نواسے [[حسین بن علی\|حسین ابن علی]] کی شہادت کو مختلف طریقوں سے یاد کرتے ہیں۔ شہادت کے واقعہ کے متعلق کسی قسم کا اختلاف نہیں پایا جاتا، اہل سنت اور اہل تشیع دونوں متفق ہیں۔ واقعہ کربلا کے تقریباً فورا بعد ہی نوحہ گری شروع ہو گئی تھی۔ واقعہ کربلا کے موضوع پر اموی اور عباسی دور میں مشہور مرثیے تصنیف کے گئے ۔ [[افغانستان]]، [[ایران]]، [[عراق]]، [[لبنان]]، [[آذربائیجان]]، [[بحرین]]، [[بھارت]] اور [[پاکستان]] میں اس دن عام تعطیل ہوتی ہے اور کئی دوسری نسلی و مذہبی برادریاں اس دن جلوس میں شریک ~~ہوتی~~ ہیں۔		'''10 محرم''' [[عاشورا]] یا یوم عاشورا اسلامی تقویم کے مہینے [[محرم \|محرم الحرام]] کے دسویں دن کو کہا جاتا ہے۔ اس دن [[شیعہ]] مسلمان اور کچھ [[سنی]] مسلمان [[پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم\|پیغمبر اسلام]] حضرت محمد (ص)کے نواسے [[حسین بن علی\|حسین ابن علی]] کی شہادت کو مختلف طریقوں سے یاد کرتے ہیں۔ شہادت کے واقعہ کے متعلق کسی قسم کا اختلاف نہیں پایا جاتا، اہل سنت اور اہل تشیع دونوں متفق ہیں۔ واقعہ کربلا کے تقریباً فورا بعد ہی نوحہ گری شروع ہو گئی تھی۔ واقعہ کربلا کے موضوع پر اموی اور عباسی دور میں مشہور مرثیے تصنیف کے گئے ۔ [[افغانستان]]، [[ایران]]، [[عراق]]، [[لبنان]]، [[آذربائیجان]]، [[بحرین]]، [[بھارت]] اور [[پاکستان]] میں اس دن عام تعطیل ہوتی ہے اور کئی دوسری نسلی و مذہبی برادریاں اس دن جلوس میں شریک ہوتے ہیں۔
	== واقعات ==		== واقعات ==
	* 5ھ— غزوہ ذات الرقاع		* 5ھ— غزوہ ذات الرقاع
سطر 38:		سطر 38:
	امام رضا: عاشورا کا دن روزہ رکھنے کا دن نہیں ہے بلکہ یہ غم و آفت کا دن ہے جو آسمان اور زمین والوں اور تمام مومنین کے لیے آیا ہے اور یہ ابن مرجان اور آل زیاد اور اہل جہنم کے لیے خوشی اور مسرت کا دن ہے۔		امام رضا: عاشورا کا دن روزہ رکھنے کا دن نہیں ہے بلکہ یہ غم و آفت کا دن ہے جو آسمان اور زمین والوں اور تمام مومنین کے لیے آیا ہے اور یہ ابن مرجان اور آل زیاد اور اہل جہنم کے لیے خوشی اور مسرت کا دن ہے۔

	مناوی، جو عظیم المرتبت سنی علماء میں سے ہیں، عاشورہ کے روزے کے بارے میں کہتے ہیں:ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والأدهان والإکتحال، بدعة ابتدعها قتلة الحسین (رضی اللَّه عنه) وعلامة لبغض أهل البیت وجب ترکه (عاشورا کے دن روزہ رکھنے اور اس دن نماز، زکاۃ ادا کرنے اور خضاب کرنے، تیل لگانا اور سرمہ لگانے کی فضیلت کے بارے میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے، وہ قاتلین حسین رضی اللہ عنہ کی بدعتوں میں سے ایک بدعت ہے اور اہل بیت سے دشمنی کی علامت ہے کہ ان پر چھوڑنا واجب ہے۔) <ref>ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا ص 33</ref>		مناوی، جو عظیم المرتبت سنی علماء میں سے ہیں، عاشورہ کے روزے کے بارے میں کہتے ہیں:ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والأدهان والإکتحال، بدعة ابتدعها قتلة الحسین (رضی اللَّه عنه) وعلامة لبغض أهل البیت وجب ترکه (عاشورا کے دن روزہ رکھنے اور اس دن نماز، زکاۃ ادا کرنے اور خضاب کرنے، تیل لگانا اور سرمہ لگانے کی فضیلت کے بارے میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے، وہ قاتلین حسین رضی اللہ عنہ کی بدعتوں میں سے ایک بدعت ہے اور [[اہل بیت]] سے دشمنی کی علامت ہے کہ ان پر چھوڑنا واجب ہے۔) <ref>ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا ص 33</ref>

	چونکہ امویوں نے عاشورا کا روزہ خوشی اور مسرت میں رکھا، اس لیے شیعہ علماء نے شیعوں کو اس دن روزہ نہ رکھنے اور سوگ منانے کا مشورہ دیا۔		چونکہ امویوں نے عاشورا کا روزہ خوشی اور مسرت میں رکھا، اس لیے شیعہ علماء نے شیعوں کو اس دن روزہ نہ رکھنے اور سوگ منانے کا مشورہ دیا۔

بہ 05:50، 7 اگست 2023ء Mosavisajad

2023-08-07T05:50:33Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 09:20، 7 اگست 2023ء
سطر 40:		سطر 40:
	مناوی، جو عظیم المرتبت سنی علماء میں سے ہیں، عاشورہ کے روزے کے بارے میں کہتے ہیں:ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والأدهان والإکتحال، بدعة ابتدعها قتلة الحسین (رضی اللَّه عنه) وعلامة لبغض أهل البیت وجب ترکه (عاشورا کے دن روزہ رکھنے اور اس دن نماز، زکاۃ ادا کرنے اور خضاب کرنے، تیل لگانا اور سرمہ لگانے کی فضیلت کے بارے میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے، وہ قاتلین حسین رضی اللہ عنہ کی بدعتوں میں سے ایک بدعت ہے اور اہل بیت سے دشمنی کی علامت ہے کہ ان پر چھوڑنا واجب ہے۔) <ref>ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا ص 33</ref>		مناوی، جو عظیم المرتبت سنی علماء میں سے ہیں، عاشورہ کے روزے کے بارے میں کہتے ہیں:ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والأدهان والإکتحال، بدعة ابتدعها قتلة الحسین (رضی اللَّه عنه) وعلامة لبغض أهل البیت وجب ترکه (عاشورا کے دن روزہ رکھنے اور اس دن نماز، زکاۃ ادا کرنے اور خضاب کرنے، تیل لگانا اور سرمہ لگانے کی فضیلت کے بارے میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے، وہ قاتلین حسین رضی اللہ عنہ کی بدعتوں میں سے ایک بدعت ہے اور اہل بیت سے دشمنی کی علامت ہے کہ ان پر چھوڑنا واجب ہے۔) <ref>ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا ص 33</ref>

	چونکہ امویوں نے عاشورا کا روزہ خوشی اور مسرت میں رکھا، اس لیے ~~انہوں~~ نے شیعوں کو اس دن روزہ نہ رکھنے اور سوگ منانے کا مشورہ دیا۔		چونکہ امویوں نے عاشورا کا روزہ خوشی اور مسرت میں رکھا، اس لیے شیعہ علماء نے شیعوں کو اس دن روزہ نہ رکھنے اور سوگ منانے کا مشورہ دیا۔

	== حوالہ جات ==		== حوالہ جات ==

بہ 05:49، 7 اگست 2023ء Mosavisajad

2023-08-07T05:49:40Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 09:19، 7 اگست 2023ء
سطر 38:		سطر 38:
	امام رضا: عاشورا کا دن روزہ رکھنے کا دن نہیں ہے بلکہ یہ غم و آفت کا دن ہے جو آسمان اور زمین والوں اور تمام مومنین کے لیے آیا ہے اور یہ ابن مرجان اور آل زیاد اور اہل جہنم کے لیے خوشی اور مسرت کا دن ہے۔		امام رضا: عاشورا کا دن روزہ رکھنے کا دن نہیں ہے بلکہ یہ غم و آفت کا دن ہے جو آسمان اور زمین والوں اور تمام مومنین کے لیے آیا ہے اور یہ ابن مرجان اور آل زیاد اور اہل جہنم کے لیے خوشی اور مسرت کا دن ہے۔

	مناوی، جو عظیم المرتبت سنی علماء میں سے ہیں، عاشورہ کے روزے کے بارے میں کہتے ہیں:ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والأدهان والإکتحال، بدعة ابتدعها قتلة الحسین (رضی اللَّه عنه) وعلامة لبغض أهل ~~البیت،~~ وجب ترکه ~~یعنی~~ عاشورا کے دن روزہ رکھنے اور اس دن نماز، زکاۃ ادا کرنے اور خضاب کرنے، تیل لگانا اور سرمہ لگانے کی فضیلت کے بارے میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے، وہ قاتلین حسین رضی اللہ عنہ کی بدعتوں میں سے ایک بدعت ہے اور اہل بیت سے دشمنی کی علامت ہے کہ ان پر چھوڑنا واجب ہے۔) <ref>ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا ص 33</ref>		مناوی، جو عظیم المرتبت سنی علماء میں سے ہیں، عاشورہ کے روزے کے بارے میں کہتے ہیں:ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والأدهان والإکتحال، بدعة ابتدعها قتلة الحسین (رضی اللَّه عنه) وعلامة لبغض أهل البیت وجب ترکه (عاشورا کے دن روزہ رکھنے اور اس دن نماز، زکاۃ ادا کرنے اور خضاب کرنے، تیل لگانا اور سرمہ لگانے کی فضیلت کے بارے میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے، وہ قاتلین حسین رضی اللہ عنہ کی بدعتوں میں سے ایک بدعت ہے اور اہل بیت سے دشمنی کی علامت ہے کہ ان پر چھوڑنا واجب ہے۔) <ref>ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا ص 33</ref>

	چونکہ امویوں نے عاشورا کا روزہ خوشی اور مسرت میں رکھا، اس لیے انہوں نے شیعوں کو اس دن روزہ نہ رکھنے اور سوگ منانے کا مشورہ دیا۔		چونکہ امویوں نے عاشورا کا روزہ خوشی اور مسرت میں رکھا، اس لیے انہوں نے شیعوں کو اس دن روزہ نہ رکھنے اور سوگ منانے کا مشورہ دیا۔

بہ 05:47، 7 اگست 2023ء Mosavisajad

2023-08-07T05:47:24Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 09:17، 7 اگست 2023ء
سطر 30:		سطر 30:
	ربيع بنت معوذ: ہم عاشورا کے دن روزہ رکھتے تھے اور اپنے چھوٹے بچوں کو بھی روزہ رکھنے پر مجبور کرتے تھے۔ اور ہم نے ان کے لیے اونی گڑیاں بنائیں۔ اور جب بھی ان میں سے کوئی کھانے کے لیے پکارتا تو ہم اس گڑیا سے اس کی مہمان نوازی کرتے یہاں تک کہ افطار کا وقت ہو جاتا۔ <ref>صحیح بخاری ح 1960</ref>		ربيع بنت معوذ: ہم عاشورا کے دن روزہ رکھتے تھے اور اپنے چھوٹے بچوں کو بھی روزہ رکھنے پر مجبور کرتے تھے۔ اور ہم نے ان کے لیے اونی گڑیاں بنائیں۔ اور جب بھی ان میں سے کوئی کھانے کے لیے پکارتا تو ہم اس گڑیا سے اس کی مہمان نوازی کرتے یہاں تک کہ افطار کا وقت ہو جاتا۔ <ref>صحیح بخاری ح 1960</ref>

	=== شیعه کی رائے ===		=== شیعه حضرات کی رائے ===
	* '''مکروه'''		* '''مکروه'''
	اکثر '''شیعہ فقہاء''' نے عاشورا کے دن روزہ رکھنے کو [[مکروہ]] قرار دیا ہے۔		اکثر '''شیعہ فقہاء''' نے عاشورا کے دن روزہ رکھنے کو [[مکروہ]] قرار دیا ہے۔

	ایک روایت میں ہے کہ سئل الامام الرضا عن صوم یوم عاشورا، قال: عن صوم ابن مرجانه تسالنی ذلک یوم صامه الادعیاء من آل زیاد لقتل الحسین علیه السلام (انہوں نے [[امام رضا علیہ السلام]] سے عاشورا کے روزے کے بارے میں پوچھا۔ حضرت نے فرمایا: کیا تم مرجان کے بیٹے کے روزے کے بارے میں پوچھ رہے ہو؟ یوم عاشورہ وہ دن ہے جس دن زیاد ~~خاندان~~ کے نجس لوگوں نے امام حسین کے قتل کی خوشی اور مسرت کی وجہ سے روزہ رکھا) <ref>تهذیب، 4/301</ref>		ایک روایت میں ہے کہ سئل الامام الرضا عن صوم یوم عاشورا، قال: عن صوم ابن مرجانه تسالنی ذلک یوم صامه الادعیاء من آل زیاد لقتل الحسین علیه السلام (انہوں نے [[امام رضا علیہ السلام]] سے عاشورا کے روزے کے بارے میں پوچھا۔ حضرت نے فرمایا: کیا تم مرجان کے بیٹے کے روزے کے بارے میں پوچھ رہے ہو؟ یوم عاشورہ وہ دن ہے جس دن خاندان زیاد کے نجس لوگوں نے امام حسین کے قتل کی خوشی اور مسرت کی وجہ سے روزہ رکھا) <ref>تهذیب، 4/301</ref>

	امام رضا: عاشورا کا دن روزہ رکھنے کا دن نہیں ہے بلکہ یہ غم و آفت کا دن ہے جو آسمان و زمین والوں اور تمام مومنین کے لیے آیا ہے اور یہ ابن مرجان اور آل زیاد اور اہل جہنم کے لیے خوشی اور مسرت کا دن ہے۔		امام رضا: عاشورا کا دن روزہ رکھنے کا دن نہیں ہے بلکہ یہ غم و آفت کا دن ہے جو آسمان اور زمین والوں اور تمام مومنین کے لیے آیا ہے اور یہ ابن مرجان اور آل زیاد اور اہل جہنم کے لیے خوشی اور مسرت کا دن ہے۔

	مناوی، جو ~~ایک~~ عظیم سنی علماء میں سے ہیں، عاشورہ کے روزے کے بارے میں کہتے ہیں:ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والأدهان والإکتحال، بدعة ابتدعها قتلة الحسین (رضی اللَّه عنه) وعلامة لبغض أهل البیت، (وجب ترکه عاشورا کے دن روزہ رکھنے اور اس دن نماز، ~~زکاۃ، مسح،~~ تیل لگانا اور ~~سر پر دوپٹہ پہننے~~ کی فضیلت کے بارے میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے، وہ قاتلین حسین رضی اللہ عنہ کی بدعتوں میں سے بدعت ہے اور اہل بیت سے دشمنی کی علامت ہے کہ ان پر چھوڑنا واجب ہے۔) <ref>ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا ص 33</ref>		مناوی، جو عظیم المرتبت سنی علماء میں سے ہیں، عاشورہ کے روزے کے بارے میں کہتے ہیں:ما یروى فی فضل صوم یوم عاشوراء والصلاة فیه والانفاق والخضاب والأدهان والإکتحال، بدعة ابتدعها قتلة الحسین (رضی اللَّه عنه) وعلامة لبغض أهل البیت، وجب ترکه یعنی عاشورا کے دن روزہ رکھنے اور اس دن نماز، زکاۃ ادا کرنے اور خضاب کرنے، تیل لگانا اور سرمہ لگانے کی فضیلت کے بارے میں جو کچھ بیان کیا گیا ہے، وہ قاتلین حسین رضی اللہ عنہ کی بدعتوں میں سے ایک بدعت ہے اور اہل بیت سے دشمنی کی علامت ہے کہ ان پر چھوڑنا واجب ہے۔) <ref>ناگفته‌هایی از حقایق عاشورا ص 33</ref>

	چونکہ امویوں نے عاشورا کا روزہ خوشی اور مسرت میں رکھا، اس لیے انہوں نے شیعوں کو اس دن روزہ نہ رکھنے اور سوگ منانے کا مشورہ دیا۔		چونکہ امویوں نے عاشورا کا روزہ خوشی اور مسرت میں رکھا، اس لیے انہوں نے شیعوں کو اس دن روزہ نہ رکھنے اور سوگ منانے کا مشورہ دیا۔

بہ 05:39، 7 اگست 2023ء Mosavisajad

2023-08-07T05:39:46Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 09:09، 7 اگست 2023ء
سطر 26:		سطر 26:
	اس روایت کا مواد سنن دارمی <ref>سنن دارمی، ج 2، ص 22</ref>، سنن ترمذی <ref>سنن ترمذی، ج 4، ص 159</ref>، فتح الباری <ref>فتح الباری، ابن حجر، ج 11، ص 12</ref> کی کتابوں میں موجود ہے۔ صحیح بخاری <ref>صحیح بخاری، ج 3، ص 31</ref> ۔ اور نیل لأوطار <ref>نیل الأوطار، ج 4، ص .326</ref> کا بھی حوالہ دیا گیا ہے۔		اس روایت کا مواد سنن دارمی <ref>سنن دارمی، ج 2، ص 22</ref>، سنن ترمذی <ref>سنن ترمذی، ج 4، ص 159</ref>، فتح الباری <ref>فتح الباری، ابن حجر، ج 11، ص 12</ref> کی کتابوں میں موجود ہے۔ صحیح بخاری <ref>صحیح بخاری، ج 3، ص 31</ref> ۔ اور نیل لأوطار <ref>نیل الأوطار، ج 4، ص .326</ref> کا بھی حوالہ دیا گیا ہے۔

	مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ عرفہ کے روزے کو پچھلے سال اور اگلے سال کے گناہوں کو بخش دے گا اور مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ عاشورا کے روزے کو پچھلے سال کے گناہوں کو مٹانے کا ذریعہ بنائے گا۔ <ref>صحیح مسلم ح۱۹۷۶</ref>		مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ عرفہ کے روزے کی برکت سے پچھلے سال اور اگلے سال کے گناہوں کو بخش دے گا اور مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ عاشورا کے روزے کو پچھلے سال کے گناہوں کو مٹانے کا ذریعہ بنائے گا۔ <ref>صحیح مسلم ح۱۹۷۶</ref>

	ربيع بنت معوذ: ہم عاشورا کے دن روزہ رکھتے تھے اور اپنے چھوٹے بچوں کو بھی روزہ رکھنے پر مجبور کرتے تھے۔ اور ہم نے ان کے لیے اونی گڑیاں بنائیں۔ اور جب بھی ان میں سے کوئی کھانے کے لیے پکارتا تو ہم اس گڑیا سے اس کی مہمان نوازی کرتے یہاں تک کہ افطار کا وقت ہو جاتا۔ <ref>صحیح بخاری ح 1960</ref>		ربيع بنت معوذ: ہم عاشورا کے دن روزہ رکھتے تھے اور اپنے چھوٹے بچوں کو بھی روزہ رکھنے پر مجبور کرتے تھے۔ اور ہم نے ان کے لیے اونی گڑیاں بنائیں۔ اور جب بھی ان میں سے کوئی کھانے کے لیے پکارتا تو ہم اس گڑیا سے اس کی مہمان نوازی کرتے یہاں تک کہ افطار کا وقت ہو جاتا۔ <ref>صحیح بخاری ح 1960</ref>

بہ 05:37، 7 اگست 2023ء Mosavisajad

2023-08-07T05:37:34Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 09:07، 7 اگست 2023ء
سطر 14:		سطر 14:
	* 61ھ – [[علی اکبر]]، حسین ابن علی کے بیٹے		* 61ھ – [[علی اکبر]]، حسین ابن علی کے بیٹے
	* 61ھ – [[علی اصغر]]، حسین ابن علی کے بیٹے		* 61ھ – [[علی اصغر]]، حسین ابن علی کے بیٹے
	* 62 ھ – رسول اللہ صلی اللہ علیہ ~~وسلم~~ کی زوجہ ام سلمہ کی وفات		* 62 ھ – رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی زوجہ ام سلمہ کی وفات
	* 67ھ – عبیداللہ بن زیاد مختار ثغفی کی فوجوں کے ہاتھوں مارا گیا۔		* 67ھ – عبیداللہ بن زیاد مختار ثغفی کی فوجوں کے ہاتھوں مارا گیا۔

بہ 05:26، 7 اگست 2023ء Mosavisajad

2023-08-07T05:26:00Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 08:56، 7 اگست 2023ء
سطر 4:		سطر 4:
	* 61ھ – امام حسین کو [[کربلا]] میں شہید کیا گیا۔		* 61ھ – امام حسین کو [[کربلا]] میں شہید کیا گیا۔
	* 61ھ - کربلا میں امام حسین کے فرزند اور اصحاب کی شہادت		* 61ھ - کربلا میں امام حسین کے فرزند اور اصحاب کی شہادت
	* 561ھ— مصر میں دولت فاطمیہ کے آخری ~~حکمران~~ العاضد ~~الدین~~ اللہ کے انتقال سے دولت فاطمیہ ختم ہو گئی۔ صلاح الدین ایوبی نے مصر کو دولت ایوبیہ میں شامل کر لیا۔		* 561ھ— مصر میں دولت فاطمیہ کے آخری حکمراں العاضد لدین اللہ کے انتقال سے دولت فاطمیہ ختم ہو گئی۔ صلاح الدین ایوبی نے مصر کو دولت ایوبیہ میں شامل کر لیا۔
	* 1415ھ — ~~عاشورا~~ حسینی میں [[علی بن موسی \|علی بن موسی علیہ السلام]] کے مزار میں بم دھماکہ		* 1415ھ — عاشورائے حسینی میں [[علی بن موسی \|علی بن موسی علیہ السلام]] کے مزار میں بم دھماکہ
	* 1431ھ - کراچی میں عاشورہ کے جلوس میں بم دھماکے میں 44 عزادار ~~ہلاک~~ ہو گئے۔		* 1431ھ - کراچی میں عاشورہ کے جلوس میں بم دھماکے میں 44 عزادار جاں بحق ہو گئے۔

	== وفات ==		== وفات ==

بہ 04:26، 7 اگست 2023ء Mosavisajad

2023-08-07T04:26:59Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 07:56، 7 اگست 2023ء
سطر 1:		سطر 1:
	'''10 محرم''' [[عاشورا]] یا یوم عاشورا اسلامی تقویم کے مہینے [[محرم \|محرم الحرام]] کے دسویں دن کو کہا جاتا ہے۔ اس دن [[شیعہ]] ~~مسلمانوں کی اکثریت~~ اور کچھ [[سنی]] مسلمان [[پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم\|پیغمبر اسلام]] محمد کے نواسے [[حسین بن علی\|حسین ابن علی]] کی شہادت کو مختلف طریقوں سے یاد کرتے ہیں۔ شہادت کے واقعہ پر کسی قسم کا اختلاف نہیں پایا جاتا، اہل سنت اور اہل تشیع دونوں متفق ہیں۔ واقعہ کربلا کے تقریباً ~~فوری~~ بعد ہی نوحہ گری شروع ہو گئی تھی۔ واقعہ کربلا کی اموی اور عباسی دور میں مشہور مرثیے ~~تحریر~~ کے گئے ۔ [[افغانستان]]، [[ایران]]، [[عراق]]، [[لبنان]]، [[آذربائیجان]]، [[بحرین]]، [[بھارت]] اور [[پاکستان]] میں اس دن عام تعطیل ہوتی ہے اور کئی دوسری نسلی و مذہبی برادریاں اس دن جلوس میں شریک ہوتی ہیں۔		'''10 محرم''' [[عاشورا]] یا یوم عاشورا اسلامی تقویم کے مہینے [[محرم \|محرم الحرام]] کے دسویں دن کو کہا جاتا ہے۔ اس دن [[شیعہ]] مسلمان اور کچھ [[سنی]] مسلمان [[پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم\|پیغمبر اسلام]] حضرت محمد (ص)کے نواسے [[حسین بن علی\|حسین ابن علی]] کی شہادت کو مختلف طریقوں سے یاد کرتے ہیں۔ شہادت کے واقعہ کے متعلق کسی قسم کا اختلاف نہیں پایا جاتا، اہل سنت اور اہل تشیع دونوں متفق ہیں۔ واقعہ کربلا کے تقریباً فورا بعد ہی نوحہ گری شروع ہو گئی تھی۔ واقعہ کربلا کے موضوع پر اموی اور عباسی دور میں مشہور مرثیے تصنیف کے گئے ۔ [[افغانستان]]، [[ایران]]، [[عراق]]، [[لبنان]]، [[آذربائیجان]]، [[بحرین]]، [[بھارت]] اور [[پاکستان]] میں اس دن عام تعطیل ہوتی ہے اور کئی دوسری نسلی و مذہبی برادریاں اس دن جلوس میں شریک ہوتی ہیں۔
	== واقعات ==		== واقعات ==
	* 5ھ— غزوہ ذات الرقاع		* 5ھ— غزوہ ذات الرقاع