موسی بن جعفر - تاریخچہ ترمیم

بہ 20:36، 15 جنوری 2026ء Saeedi

2026-01-15T20:36:21Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 00:06، 16 جنوری 2026ء
سطر 140:		سطر 140:
	=== باب‌الحوائج کاعوامی اور روحانی قیادت میں بنیادی کردار ===		=== باب‌الحوائج کاعوامی اور روحانی قیادت میں بنیادی کردار ===
	رضا ابراہیمی نے امام موسی کاظم (علیہ السلام) کے لقب "باب‌الحوائج" پر روشنی ڈالتے ہوئے کہا کہ یہ لقب محض اتفاق سے نہیں ملا، بلکہ عوامی اعتماد اور روحانی اثر کا مظہر ہے۔ لوگ امام علیہ السلام کی قید کے دوران بھی آپ علیہ السلام سے دعا اور شفاعت کی امید رکھتے تھے اور ان کی حاجات پوری ہوتی تھیں۔ تاریخی روایات میں امام سے منسوب بے شمار کرامات اور دعاؤں کی قبولیت کا ذکر ملتا ہے۔ یہ خصوصیت اس بات کا ثبوت ہے کہ امام (علیہ السلام) عوام سے گہرا تعلق رکھتے تھے اور ان کی مشکلات کو اپنا سمجھ کر اُن کے لیے دعا گو ہوتے تھے۔ یہی طرزِ عمل آج کے رہنماؤں کے لیے ایک روشن مثال ہونا چاہیے<ref>[https://ur.mehrnews.com/news/1933566/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%DB%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%A7-%D8%B5%D8%A8%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B5%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%B2%D9%85%D8%A7 امام موسی کاظم علیہ السلام کا صبر و استقامت مشکل اور صبر آزما گھڑیوں میں ایک مثالی رہنما]- شائع شدہ از: 16 جون 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 جون 2025ء</ref>۔		رضا ابراہیمی نے امام موسی کاظم (علیہ السلام) کے لقب "باب‌الحوائج" پر روشنی ڈالتے ہوئے کہا کہ یہ لقب محض اتفاق سے نہیں ملا، بلکہ عوامی اعتماد اور روحانی اثر کا مظہر ہے۔ لوگ امام علیہ السلام کی قید کے دوران بھی آپ علیہ السلام سے دعا اور شفاعت کی امید رکھتے تھے اور ان کی حاجات پوری ہوتی تھیں۔ تاریخی روایات میں امام سے منسوب بے شمار کرامات اور دعاؤں کی قبولیت کا ذکر ملتا ہے۔ یہ خصوصیت اس بات کا ثبوت ہے کہ امام (علیہ السلام) عوام سے گہرا تعلق رکھتے تھے اور ان کی مشکلات کو اپنا سمجھ کر اُن کے لیے دعا گو ہوتے تھے۔ یہی طرزِ عمل آج کے رہنماؤں کے لیے ایک روشن مثال ہونا چاہیے<ref>[https://ur.mehrnews.com/news/1933566/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%DB%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%A7-%D8%B5%D8%A8%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B5%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%B2%D9%85%D8%A7 امام موسی کاظم علیہ السلام کا صبر و استقامت مشکل اور صبر آزما گھڑیوں میں ایک مثالی رہنما]- شائع شدہ از: 16 جون 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 جون 2025ء</ref>۔
			== شہادت امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کے موقع پر خادمین حرم حضرت معصومہ (س) کا جلوس عزا ==
			[[فائل:شہادت امام کاظم علیہ السلام.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
			کریمہ اہل بیت [[حضرت معصومہ سلام اللہ علیہا\|حضرت فاطمہ معصومہ سلام اللہ]] کے خادموں کی جانب سے شہادت امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کا موقع پر جلوس عزا برآمد ہوا۔
			حوزہ نیوز ایجنسی کی رپورٹ کے مطابق، کریمہ اہل بیت حضرت فاطمہ معصومہ سلام اللہ کے خادموں کی جانب سے شہادت امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کا موقع پر جلوس عزا برآمد ہوا۔

			یہ جلوس مسجد امام حسن عسکری علیہ السّلام سے شروع ہو کر حرم حضرت معصومہ سلام اللہ علیہا میں اختتام پذیر ہوا۔
			اس جلوس میں ایران کے مشہور نوحہ خوان حسن شالبافان نے اپنی حزیں و دلنشیں آواز میں نوحہ خوانی کی اور تمام خادمین حرم نے حضرت معصومہ سلام اللہ کی خدمت میں ان کے والد بزرگوار کی شہادت کا پرسہ پیش کیا<ref>[https://ur.hawzahnews.com/news/414974/%D8%B4%DB%81%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%DB%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%A9%DB%92-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D9%BE%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D8%AF%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA شہادت امام موسیٰ کاظم علیہ السلام کے موقع پر خادمین حرم حضرت معصومہ (س) کا جلوس عزا +تصاویر]- شائع شدہ از: 15 جنوری 2026ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 15 جنوری 2026ء</ref>۔

	== حواله جات ==		== حواله جات ==

Saeedi: /* امام موسی کاظم علیہ السلام کی گھٹن ماحول میں مؤثر سماجی قیادت */

2025-06-16T12:17:45Z

امام موسی کاظم علیہ السلام کی گھٹن ماحول میں مؤثر سماجی قیادت

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:47، 16 جون 2025ء
سطر 135:		سطر 135:
	=== امام موسی کاظم علیہ السلام کی گھٹن ماحول میں مؤثر سماجی قیادت ===		=== امام موسی کاظم علیہ السلام کی گھٹن ماحول میں مؤثر سماجی قیادت ===
	رضا ابراہیمی نے کہا کہ امام (علیہ السلام) نے بنی عباس کے سخت ترین دور میں بھی اپنی دوراندیشی اور تدبیر سے ایک وکالتی نظام قائم کیا، جس کے ذریعے تمام اسلامی مناطق میں شیعوں سے رابطہ قائم رکھا گیا۔		رضا ابراہیمی نے کہا کہ امام (علیہ السلام) نے بنی عباس کے سخت ترین دور میں بھی اپنی دوراندیشی اور تدبیر سے ایک وکالتی نظام قائم کیا، جس کے ذریعے تمام اسلامی مناطق میں شیعوں سے رابطہ قائم رکھا گیا۔
	اسلامی معارف کے ماہر نے وضاحت کی: یہ نیٹ ورک صرف دینی اور فقہی سوالات کے جوابات کے لیے نہیں تھا، بلکہ شیعوں کی مالی معاونت اور سماجی بحرانوں کے نظم و نسق کے لیے بھی تشکیل دیا گیا تھا۔ امام موسی کاظم (علیہ السلام) نے اسی حکمتِ عملی سے تشیع کے تسلسل کو سخت ترین حالات میں بھی یقینی بنایا۔		اسلامی معارف کے ماہر نے وضاحت کی: یہ نیٹ ورک صرف دینی اور فقہی سوالات کے جوابات کے لیے نہیں تھا، بلکہ شیعوں کی مالی معاونت اور سماجی بحرانوں کے نظم و نسق کے لیے بھی تشکیل دیا گیا تھا۔ امام موسی کاظم (علیہ السلام) نے اسی حکمتِ عملی سے تشیع کے تسلسل کو سخت ترین حالات میں بھی یقینی بنایا۔
			انہوں نے تاکید کی کہ آج بھی اس طرزِ قیادت سے سبق لیا جا سکتا ہے؛ یعنی دباؤ اور پابندیوں کے ماحول میں بھی، عوامی رابطے، اعتماد سازی اور سماجی مدد کے ذریعے ایک مضبوط اور متحرک معاشرہ تشکیل دیا جا سکتا ہے۔

	انہوں نے تاکید کی کہ آج بھی اس طرزِ قیادت سے سبق لیا جا سکتا ہے؛ یعنی دباؤ اور پابندیوں کے ماحول میں بھی، عوامی رابطے، اعتماد سازی اور سماجی مدد کے ذریعے ایک مضبوط اور متحرک معاشرہ تشکیل دیا جا سکتا ہے۔
	=== باب‌الحوائج کاعوامی اور روحانی قیادت میں بنیادی کردار ===		=== باب‌الحوائج کاعوامی اور روحانی قیادت میں بنیادی کردار ===
	رضا ابراہیمی نے امام موسی کاظم (علیہ السلام) کے لقب "باب‌الحوائج" پر روشنی ڈالتے ہوئے کہا کہ یہ لقب محض اتفاق سے نہیں ملا، بلکہ عوامی اعتماد اور روحانی اثر کا مظہر ہے۔ لوگ امام علیہ السلام کی قید کے دوران بھی آپ علیہ السلام سے دعا اور شفاعت کی امید رکھتے تھے اور ان کی حاجات پوری ہوتی تھیں۔ تاریخی روایات میں امام سے منسوب بے شمار کرامات اور دعاؤں کی قبولیت کا ذکر ملتا ہے۔ یہ خصوصیت اس بات کا ثبوت ہے کہ امام (علیہ السلام) عوام سے گہرا تعلق رکھتے تھے اور ان کی مشکلات کو اپنا سمجھ کر اُن کے لیے دعا گو ہوتے تھے۔ یہی طرزِ عمل آج کے رہنماؤں کے لیے ایک روشن مثال ہونا چاہیے<ref>[https://ur.mehrnews.com/news/1933566/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%DB%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%A7-%D8%B5%D8%A8%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B5%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%B2%D9%85%D8%A7 امام موسی کاظم علیہ السلام کا صبر و استقامت مشکل اور صبر آزما گھڑیوں میں ایک مثالی رہنما]- شائع شدہ از: 16 جون 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 جون 2025ء</ref>۔		رضا ابراہیمی نے امام موسی کاظم (علیہ السلام) کے لقب "باب‌الحوائج" پر روشنی ڈالتے ہوئے کہا کہ یہ لقب محض اتفاق سے نہیں ملا، بلکہ عوامی اعتماد اور روحانی اثر کا مظہر ہے۔ لوگ امام علیہ السلام کی قید کے دوران بھی آپ علیہ السلام سے دعا اور شفاعت کی امید رکھتے تھے اور ان کی حاجات پوری ہوتی تھیں۔ تاریخی روایات میں امام سے منسوب بے شمار کرامات اور دعاؤں کی قبولیت کا ذکر ملتا ہے۔ یہ خصوصیت اس بات کا ثبوت ہے کہ امام (علیہ السلام) عوام سے گہرا تعلق رکھتے تھے اور ان کی مشکلات کو اپنا سمجھ کر اُن کے لیے دعا گو ہوتے تھے۔ یہی طرزِ عمل آج کے رہنماؤں کے لیے ایک روشن مثال ہونا چاہیے<ref>[https://ur.mehrnews.com/news/1933566/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%DB%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%A7-%D8%B5%D8%A8%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%85%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B5%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%B2%D9%85%D8%A7 امام موسی کاظم علیہ السلام کا صبر و استقامت مشکل اور صبر آزما گھڑیوں میں ایک مثالی رہنما]- شائع شدہ از: 16 جون 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 جون 2025ء</ref>۔

بہ 12:17، 16 جون 2025ء Saeedi

2025-06-16T12:17:25Z

@@ سطر 115: / سطر 115: @@
 قائد ملت جعفریہ پاکستان نے ائمہ اطہار علیہم السلام کی سیرت و کردار اپنانے کی ضرورت پر زور دیتے ہوئے کہا: تاریخ شاہد ہے کہ حق و صداقت کی ترویج اور دین حق کی سربلندی کی خاطر قید و بند کی صعوبتیں برداشت کرنے والی عظیم المرتبت شخصیت کی زہر سے شہادت کے بعد بھی بدی اور جبر کی قوتیں خائف نظر آئیں چنانچہ ظالم حکمران آپ کے جنازے اور قبر مطہر سے بھی خوفزدہ تھے۔ یہی وجہ ہے کہ جب قید خانے سے آپ کا جنازہ باہر نکالا جارہا تھا تو حکومتی مشینری جنازے میں شرکت سے روکتی رہی تاکہ آپ کی شخصیت اور کردار کو لوگوں کی نظرو ں سے اوجھل کیا جاسکے لیکن اس میں ناکام ہوئے۔ آج بھی آپ کا مزار مقدس کاظمین (کاظمیہ)بغداد میں مرجع خلائق ہے<ref>[https://ur.hawzahnews.com/news/396425/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D8%B9-%D9%86%DB%92-%D8%A7%D9%BE%D9%86%DB%92-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D9%BE%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7-%DB%81%D9%88 امام موسی کاظم (ع) نے اپنے آباء و اجداد کی سیرت پر عمل پیرا ہو کر خالص اسلام محمدی کی تعبیر و تشریح کی]- شائع شدہ از: 26 جنوری 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 26 جنوری 2025ء۔</ref>۔
 == حواله جات ==
 {{حوالہ جات}}

بہ 23:42، 26 جنوری 2025ء Saeedi

2025-01-26T23:42:09Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 03:12، 27 جنوری 2025ء
سطر 114:		سطر 114:
	انہوں نے کہا کہ امام موسی کاظم علیہ السلام نے اپنے آباءو اجداد کی سیرت و کردار پر عمل پیرا ہوکر خالص اسلام محمدی کی تعبیر و تشریح اور اس کی روشن تصویر کو حقیقی معنوں میں اجاگر کرنے کے ساتھ ساتھ اسلامی معاشرے میں امامت اور سیاسی حاکمیت کے فلسفے کو واضح کیا اور اسی طرح عدل و انصاف پر مبنی معاشرے کی تشکیل کی لئے سعی و کوشش کی جس کی خاطر پیغمبر گرامی اور دیگر انبیائے کرام مبعوث ہوئے۔		انہوں نے کہا کہ امام موسی کاظم علیہ السلام نے اپنے آباءو اجداد کی سیرت و کردار پر عمل پیرا ہوکر خالص اسلام محمدی کی تعبیر و تشریح اور اس کی روشن تصویر کو حقیقی معنوں میں اجاگر کرنے کے ساتھ ساتھ اسلامی معاشرے میں امامت اور سیاسی حاکمیت کے فلسفے کو واضح کیا اور اسی طرح عدل و انصاف پر مبنی معاشرے کی تشکیل کی لئے سعی و کوشش کی جس کی خاطر پیغمبر گرامی اور دیگر انبیائے کرام مبعوث ہوئے۔

	قائد ملت جعفریہ پاکستان نے ائمہ اطہار علیہم السلام کی سیرت و کردار اپنانے کی ضرورت پر زور دیتے ہوئے کہا: تاریخ شاہد ہے کہ حق و صداقت کی ترویج اور دین حق کی سربلندی کی خاطر قید و بند کی صعوبتیں برداشت کرنے والی عظیم المرتبت شخصیت کی زہر سے شہادت کے بعد بھی بدی اور جبر کی قوتیں خائف نظر آئیں چنانچہ ظالم حکمران آپ کے جنازے اور قبر مطہر سے بھی خوفزدہ تھے۔ یہی وجہ ہے کہ جب قید خانے سے آپ کا جنازہ باہر نکالا جارہا تھا تو حکومتی مشینری جنازے میں شرکت سے روکتی رہی تاکہ آپ کی شخصیت اور کردار کو لوگوں کی نظرو ں سے اوجھل کیا جاسکے لیکن اس میں ناکام ہوئے۔ آج بھی آپ کا مزار مقدس کاظمین (کاظمیہ)بغداد میں مرجع خلائق ہے<ref>[https://ur.hawzahnews.com/news/396425/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D8%B9-%D9%86%DB%92-%D8%A7%D9%BE%D9%86%DB%92-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D9%BE%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7-%DB%81%D9%88 امام موسی کاظم (ع) نے اپنے آباء و اجداد کی سیرت پر عمل پیرا ہو کر خالص اسلام محمدی کی تعبیر و تشریح کی]- شائع شدہ از: 26 جنوری 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 26 جنوری 2025ء۔</ref>۔~~<ref></ref>~~		قائد ملت جعفریہ پاکستان نے ائمہ اطہار علیہم السلام کی سیرت و کردار اپنانے کی ضرورت پر زور دیتے ہوئے کہا: تاریخ شاہد ہے کہ حق و صداقت کی ترویج اور دین حق کی سربلندی کی خاطر قید و بند کی صعوبتیں برداشت کرنے والی عظیم المرتبت شخصیت کی زہر سے شہادت کے بعد بھی بدی اور جبر کی قوتیں خائف نظر آئیں چنانچہ ظالم حکمران آپ کے جنازے اور قبر مطہر سے بھی خوفزدہ تھے۔ یہی وجہ ہے کہ جب قید خانے سے آپ کا جنازہ باہر نکالا جارہا تھا تو حکومتی مشینری جنازے میں شرکت سے روکتی رہی تاکہ آپ کی شخصیت اور کردار کو لوگوں کی نظرو ں سے اوجھل کیا جاسکے لیکن اس میں ناکام ہوئے۔ آج بھی آپ کا مزار مقدس کاظمین (کاظمیہ)بغداد میں مرجع خلائق ہے<ref>[https://ur.hawzahnews.com/news/396425/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D8%B9-%D9%86%DB%92-%D8%A7%D9%BE%D9%86%DB%92-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D9%BE%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7-%DB%81%D9%88 امام موسی کاظم (ع) نے اپنے آباء و اجداد کی سیرت پر عمل پیرا ہو کر خالص اسلام محمدی کی تعبیر و تشریح کی]- شائع شدہ از: 26 جنوری 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 26 جنوری 2025ء۔</ref>۔
	== حواله جات ==		== حواله جات ==
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}

بہ 23:29، 26 جنوری 2025ء Saeedi

2025-01-26T23:29:01Z

@@ سطر 100: / سطر 100: @@
 انہوں نے کہا کہ حضرت امام کاظم علیہ السلام نے اپنے محدود وسائل کے باوجود ہمیشہ قرآن اور سنتِ پیغمبر صلى الله عليه و آله وسلم پر زور دیا اور اپنے پیروکاروں کو انہی دو اہم اصولوں پر عمل کرنے کی ترغیب دی<ref>[https://ur.mehrnews.com/news/1929847/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D9%86%DB%92-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AC-%DA%A9%DB%92-%D9%84%D8%A6%DB%92-%D9%88%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%AA-%DA%A9%D8%A7-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%DB%81 حضرت امام کاظمؑ نے اسلامی تعلیمات کی ترویج کے لئے وکالت کا سلسلہ شروع کیا]- شائع شدہ از: 26 جنوری 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 26 جنوری 2025ء۔</ref>۔
 == حواله جات ==
 {{حوالہ جات}}

بہ 23:04، 26 جنوری 2025ء Saeedi

2025-01-26T23:04:17Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 02:34، 27 جنوری 2025ء
سطر 75:		سطر 75:

	ان کا مقبرہ کاظمین کے مزار کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ عباسیوں کی طرف سے امام کے جسد خاکی کو اس مقبرے میں دفن کرنے کی وجہ یہ خوف تھا کہ ان کی تدفین کی جگہ شیعوں کے اجتماع کی جگہ بن جائے گی۔ <ref>قریشی، حیات الامام موسیٰ بن جعفر، جلد 2، 137-373-231</ref>		ان کا مقبرہ کاظمین کے مزار کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ عباسیوں کی طرف سے امام کے جسد خاکی کو اس مقبرے میں دفن کرنے کی وجہ یہ خوف تھا کہ ان کی تدفین کی جگہ شیعوں کے اجتماع کی جگہ بن جائے گی۔ <ref>قریشی، حیات الامام موسیٰ بن جعفر، جلد 2، 137-373-231</ref>
			== حضرت امام کاظمؑ نے اسلامی تعلیمات کی ترویج کے لئے وکالت کا سلسلہ شروع کیا ==
			امام موسی کاظم علیہ السلام نے اسلامی تعلیمات کو فروغ دینے اور اپنے پیروکاروں سے رابطہ برقرار کرنے کے لئے مختلف علاقوں میں اپنے وکیل اور نمائندے بھیجے۔
			مہر خبررساں ایجنسی، گروہ دین و عقیدہ:حضرت امام موسی کاظم علیہ السلام کا لقب "کاظم" اور "عبد صالح" ہے جو ان کی عبادت اور پاکیزگی کی علامت ہیں۔ انہیں "باب الحوائج" بھی کہا جاتا ہے کیونکہ وہ بہت ساری لوگوں کی حاجات پوری کرتے تھے۔ حضرت امام کاظم علیہ السلام کو 148 ہجری میں اپنے والد گرامی کی شہادت کے بعد امامت کا عہدہ ملا۔ آپؑ کے دور میں کئی عباسی خلفاء برسراقتدار آئے۔ 158 ہجری تک منصور عباسی، اس کے بعد 159 سے 169 ہجری تک مهدی عباسی پھر 170 سے 183 ہجری تک ہارون عباسی کی خلافت کا دور تھا۔

			حضرت امام موسی کاظم علیہ السلام کی سیرت ہمیشہ اہل بیت علیہم السلام کے پیروکاروں کی توجہ کا مرکز رہی ہے۔ حضرت امام کاظم علیہ السلام نے اپنے دور امامت میں سیاسی مشکلات اور دباؤ کے باوجود اسلامی معارف کی ترویج اور شاگردوں کی تربیت پر خاص توجہ دی۔ انہوں نے قرآن و سنت کی روشنی میں شریعت کے احکام کی وضاحت کی؛ قرآن کی تفسیر کی اور مختلف سوالات و شبہات کے جوابات دیے۔

			حضرت امام کاظم علیہ السلام نے مختلف علوم میں شاگردوں کی تربیت کی جنہوں نے ان کے بعد اہل بیت علیہم السلام کے مکتبہ فکر کو پھیلایا۔ مختلف مناظرات میں حضرت امام کاظم علیہ السلام نے مضبوط دلائل سے اسلام اور اہل بیت علیہم السلام کی حقانیت کو ثابت کیا۔ انہوں نے صرف زبانی تدریس ہی نہیں بلکہ کتب اور رسائل بھی لکھے، جو آج شیعیان کے لیے قیمتی ورثہ ہیں۔

			دینی تبلیغ کے حوالے سے حضرت امام کاظم علیہ السلام کا طریقہ کار منفرد تھا۔ انہوں نے مختلف طریقوں سے [[اسلام]] اور اہل بیت علیہم السلام کے معارف کی ترویج کی۔ دعا اور مناجات کے ذریعے بھی انہوں نے دینی اور روحانی فکر کو فروغ دیا۔ ان کی دعائیں شیعیان کے لیے قیمتی خزانہ ہیں۔ حضرت امام کاظم علیہ السلام اپنے کردار اور اخلاق سے مسلمانوں کے لیے عملی نمونہ تھے۔ ان کی سخاوت اور اچھے اخلاق نے لوگوں کو اسلام کی طرف راغب کیا۔

			حضرت امام موسی کاظم علیہ السلام کی شہادت کے موقع پر مہر نیوز نے حوزہ علمیہ اور یونیورسٹی کے نامور استاد حجت الاسلام والمسلمین ڈاکٹر ناصر رفیعی سے گفتگو کی، جس میں انہوں نے امام موسی کاظم (علیہ السلام) کی زندگی پر روشنی ڈالی۔
			حضرت امام موسی کاظم علیہ السلام کی شخصیت پر روشنی ڈالتے ہوئے حجت الاسلام رفیعی نے کہا کہ حضرت امام کاظم علیہ السلام کی شخصیت کئی پہلوؤں سے قابلِ غور ہے۔ حضرت امام کاظم علیہ السلام مدینہ کے قریب "ابواء" نامی قصبے میں پیدا ہوئے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں پیغمبر اکرم صلى الله عليه و آله وسلم کی والدہ دفن ہیں۔ حضرت امام صادق علیہ السلام کو اپنے بیٹے کی ولادت کی خبر حج کے دوران ملی۔

			انہوں نے مزید کہا کہ حضرت امام کاظم علیہ السلام کی والدہ حمیدہ خاتون افریقہ سے تعلق رکھتی تھیں۔ آپ بہت دیندار اور بااخلاق خاتون تھیں۔ حضرت امام جعفر صادق علیہ السلام نے ان کے بارے میں فرمایا تھا کہ یہ خاتون دنیا و آخرت میں برگزیدہ ہیں اور اللہ نے انہیں پاکیزگی عطا کی ہے، یہی صفت حضرت مریم علیہا السلام کے بارے میں قرآن میں ہے۔ حضرت حمیدہ خاتون کی فضیلت کا اندازہ اس بات سے لگایا جاسکتا ہے کہ وہ حضرت امام صادق علیہ السلام کی وکیل اور حدیث کے راویوں میں شامل تھیں۔

			حجت الاسلام رفیعی نے کہا کہ حضرت امام کاظم علیہ السلام نے اپنے والد گرامی حضرت امام صادق علیہ السلام کے ساتھ بیس سال گزارے اور علم حاصل کیا۔ بیس سال کی عمر میں امامت کا عظیم منصب ملنے کے بعد انہوں نے پینتیس سال تک امامت کے فرائض انجام دیے۔

			انہوں نے مزید کہا کہ حضرت امام کاظم علیہ السلام راتوں کو عبادت اور سجدے میں گزارتے تھے۔ آپ دن کو روزہ رکھتے اور غریبوں کو خیرات دیتے تھے۔ عبادت کے بعد آپ خدمت خلق کو سب سے اہم کام سمجھتے تھے۔ جو لوگ انہیں ستاتے، حضرت امام کاظم علیہ السلام ان کے ساتھ حسن سلوک کے ساتھ پیش آتے اور اگر کوئی ان کے ساتھ زیادتی کرتا تو آپ معاف کردیتے۔ مدینہ میں آپ کو اپنی کی عبادت کے سبب "عبد صالح" کے لقب سے پکارا جاتا تھا۔ عراق میں انہیں "باب الحوائج" کے طور پر جانا جاتا تھا۔

			حجت الاسلام والمسلمین رفیعی نے کہا کہ بغداد کے حنبلی مکتبہ فکر کے عالم دین ابوعلی حنبلی بیان کرتے ہیں کہ جب بھی میں نے کسی مشکل یا پریشانی کا سامنا کیا، حضرت امام کاظم علیہ السلام کی قبر پر جاکر دعا کی اور اللہ تعالی نے میرے تمام مسائل کو حل کردیا۔
			انہوں نے مزید بتایا کہ حضرت امام موسی کاظم علیہ السلام نے اپنے دور امامت میں چار مختلف خلفاء کی حکومتوں کا سامنا کیا۔ آپ کو عباسی خلیفہ ہارون الرشید نے سب سے زیادہ عرصے کے لئے زندان میں رکھا۔ حضرت امام کاظم علیہ السلام کو چار مرتبہ قید میں ڈالا گیا اور آخرکار قید ہی میں شہید ہوئے۔

			انہوں نے مکتب اہل بیت کی ترویج میں حضرت امام کاظم علیہ السلام کے کردار کو اہم قرار دیتے ہوئے کہا کہ حضرت امام کاظم علیہ السلام نے اپنی امامت کے دوران عباسی حکومت کی مشکلات کے باوجود شیعیانِ اہل بیت کی بہترین رہنمائی کی۔ ان کو تفرقہ اور انحراف سے بچایا۔ انہوں نے شیعوں کے درمیان روابط قائم رکھنے کے لیے وکلا کا ایک نیٹ ورک قائم کیا جو نہ صرف خمس اور زکات جمع کرتا تھا بلکہ معارف اہل بیت علیہم السلام کی ترویج اور تعلیم کا کام بھی کرتا تھا۔

			انہوں نے کہا کہ حضرت امام کاظم علیہ السلام نے اپنے محدود وسائل کے باوجود ہمیشہ قرآن اور سنتِ پیغمبر صلى الله عليه و آله وسلم پر زور دیا اور اپنے پیروکاروں کو انہی دو اہم اصولوں پر عمل کرنے کی ترغیب دی<ref>[https://ur.mehrnews.com/news/1929847/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85-%D9%86%DB%92-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AC-%DA%A9%DB%92-%D9%84%D8%A6%DB%92-%D9%88%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%AA-%DA%A9%D8%A7-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%DB%81 حضرت امام کاظمؑ نے اسلامی تعلیمات کی ترویج کے لئے وکالت کا سلسلہ شروع کیا]- شائع شدہ از: 26 جنوری 2025ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 26 جنوری 2025ء۔</ref>۔

	== حواله جات ==		== حواله جات ==

بہ 15:54، 25 جنوری 2025ء Saeedi

2025-01-25T15:54:04Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 19:24، 25 جنوری 2025ء
سطر 1:		سطر 1:
	[[فائل:امام موسی کاظم.jpg\|250px\|بدون_چوکھٹا\|بائیں]]		[[فائل:امام موسی کاظم.jpg\|250px\|بدون_چوکھٹا\|بائیں]]
	'''موسی بن جعفر''' (127 یا 128-183 ہجری) امام موسی ~~کاظم کے نام سے جانا جاتا ہے اور~~ کاظم اور باب الحوائج کے نام سے جانا جاتا ہے بارہ شیعوں کے ساتویں امام ~~ہیں ۔~~ آپ 128 ہجری میں اسی وقت پیدا ہوئے جب بنو امیہ سے عباسیوں کو اقتدار منتقل ہوا اور 148 ہجری میں اپنے والد [[جعفر بن محمد\|امام صادق علیہ السلام]] کی شہادت کے بعد امامت پر فائز ~~ہوئے ۔~~ ان کی 35 سال کی امامت منصور، ہادی، مہدی اور ہارون عباسی کی خلافت کے ساتھ ہوئی ۔ آپ کو مہدی اور ہارون عباسی نے متعدد بار قید کیا اور 183 ہجری میں سندی بن شاہک جیل میں شہید کر دیا گیا ۔ ان کی شہادت کے ساتھ ہی امامت ان کے بیٹے علی ابن موسیٰ (ع) کو دی گئی۔منتقل کیا گیا تھا امام کاظم علیہ السلام کی امامت کا زمانہ خلافت عباسیہ کے اقتدار کے عروج کے ساتھ موافق تھا اور آپ نے حکومت وقت کے خلاف تقیہ کیا اور [[شیعہ\|شیعوں]] کو بھی ایسا کرنے کا حکم دیا۔ اس لیے شیعوں کے ساتویں امام نے عباسی خلفاء اور علوی بغاوتوں جیسے کہ شہید فخ کی بغاوت کے خلاف کوئی واضح موقف اختیار نہیں کیا۔ اس کے باوجود اس نے عباسی خلفاء اور دیگر لوگوں کے ساتھ مباحثوں اور گفتگو میں خلافت عباسیہ کو غیر قانونی قرار دینے کی کوشش کی۔		'''موسی بن جعفر''' (127 یا 128-183 ہجری) امام موسی کاظم اور باب الحوائج کے نام سے جانا جاتا ہے بارہ شیعوں کے ساتویں امام ہیں۔ آپ 128 ہجری میں اسی وقت پیدا ہوئے جب بنو امیہ سے عباسیوں کو اقتدار منتقل ہوا اور 148 ہجری میں اپنے والد [[جعفر بن محمد\|امام صادق علیہ السلام]] کی شہادت کے بعد امامت پر فائز ہوئے۔ ان کی 35 سال کی امامت منصور، ہادی، مہدی اور ہارون عباسی کی خلافت کے ساتھ ہوئی ۔ آپ کو مہدی اور ہارون عباسی نے متعدد بار قید کیا اور 183 ہجری میں سندی بن شاہک جیل میں شہید کر دیا گیا ۔ ان کی شہادت کے ساتھ ہی امامت ان کے بیٹے علی ابن موسیٰ (ع) کو دی گئی۔منتقل کیا گیا تھا امام کاظم علیہ السلام کی امامت کا زمانہ خلافت عباسیہ کے اقتدار کے عروج کے ساتھ موافق تھا اور آپ نے حکومت وقت کے خلاف تقیہ کیا اور [[شیعہ\|شیعوں]] کو بھی ایسا کرنے کا حکم دیا۔ اس لیے شیعوں کے ساتویں امام نے عباسی خلفاء اور علوی بغاوتوں جیسے کہ شہید فخ کی بغاوت کے خلاف کوئی واضح موقف اختیار نہیں کیا۔ اس کے باوجود اس نے عباسی خلفاء اور دیگر لوگوں کے ساتھ مباحثوں اور گفتگو میں خلافت عباسیہ کو غیر قانونی قرار دینے کی کوشش کی۔

	بعض یہودی اور عیسائی علماء کے ساتھ موسیٰ بن جعفر کی بحثیں اور گفتگویں تاریخی اور حدیثی منابع میں نقل ہوئی ہیں جو ان کے سوالات کے جواب میں تھیں۔ مسند الامام کاظم میں ان کی تین ہزار سے زائد احادیث جمع ہیں، جن میں سے بعض کو بعض صحابہ کرام نے روایت کیا ہے۔ امام کاظم علیہ السلام نے شیعوں کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کے لیے وکلاء تنظیم کو وسعت دی اور مختلف علاقوں میں لوگوں کو وکیل مقرر کیا۔ دوسری طرف امام کاظم علیہ السلام کی زندگی شیعوں میں تفرقہ کے ظہور کے ساتھ موافق ہوئی اور آپ کی امامت کے آغاز کے ساتھ ہی اسماعیلیہ ، الفتحیہ اور نووسیہ کے فرقے قائم ہوئے اور آپ کی شہادت کے بعد فرقہ وقوفیہ قائم ہوا۔ شیعہ اور [[سنی]] ذرائعان کے علم، عبادت، رواداری اور سخاوت کی وجہ سے ان کی تعریف کی گئی اور انہیں کاظم اور عبدالصالح کے لقب سے پکارا گیا۔ سنی عمائدین نے 7ویں شیعہ امام کا ایک عالم دین کی حیثیت سے احترام کیا اور شیعوں کی طرح ان کی قبر کی زیارت کی۔ بغداد کے شمال میں کاظمین کے علاقے میں امام کاظم علیہ السلام اور ان کے پوتے امام جواد علیہ السلام کا مزار کاظمین کے نام سے جانا جاتا ہے اور مسلمانوں خصوصاً شیعوں کے لیے زیارت گاہ ہے		بعض یہودی اور عیسائی علماء کے ساتھ موسیٰ بن جعفر کی بحثیں اور گفتگویں تاریخی اور حدیثی منابع میں نقل ہوئی ہیں جو ان کے سوالات کے جواب میں تھیں۔ مسند الامام کاظم میں ان کی تین ہزار سے زائد احادیث جمع ہیں، جن میں سے بعض کو بعض صحابہ کرام نے روایت کیا ہے۔ امام کاظم علیہ السلام نے شیعوں کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کے لیے وکلاء تنظیم کو وسعت دی اور مختلف علاقوں میں لوگوں کو وکیل مقرر کیا۔ دوسری طرف امام کاظم علیہ السلام کی زندگی شیعوں میں تفرقہ کے ظہور کے ساتھ موافق ہوئی اور آپ کی امامت کے آغاز کے ساتھ ہی اسماعیلیہ ، الفتحیہ اور نووسیہ کے فرقے قائم ہوئے اور آپ کی شہادت کے بعد فرقہ وقوفیہ قائم ہوا۔ شیعہ اور [[سنی]] ذرائعان کے علم، عبادت، رواداری اور سخاوت کی وجہ سے ان کی تعریف کی گئی اور انہیں کاظم اور عبدالصالح کے لقب سے پکارا گیا۔ سنی عمائدین نے 7ویں شیعہ امام کا ایک عالم دین کی حیثیت سے احترام کیا اور شیعوں کی طرح ان کی قبر کی زیارت کی۔ بغداد کے شمال میں کاظمین کے علاقے میں امام کاظم علیہ السلام اور ان کے پوتے امام جواد علیہ السلام کا مزار کاظمین کے نام سے جانا جاتا ہے اور مسلمانوں خصوصاً شیعوں کے لیے زیارت گاہ ہے

Saeedi: /* اخلاقی زندگی */

2025-01-25T15:52:48Z

اخلاقی زندگی

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 19:22، 25 جنوری 2025ء
سطر 35:		سطر 35:
	۔</ref>		۔</ref>
	== اخلاقی زندگی ==		== اخلاقی زندگی ==
	شیعہ اور سنی ذرائع میں امام کاظم علیہ السلام کی رواداری اور سخاوت کے بارے میں مختلف رپورٹیں ملتی ہیں ۔ شیخ مفید اسے اپنے وقت کے سب سے زیادہ سخی لوگ مانتے تھے، جو رات کو مدینہ کے غریبوں کے لیے رزق اٹھاتے تھے۔ ابن عنبہ نے موسیٰ بن جعفر کی سخاوت کے بارے میں کہا: وہ رات کو گھر سے نکلتے تھے اور اپنے ساتھ درہم کی تھیلیاں لے جاتے تھے اور کسی کو یا اس کی مہربانیوں کو دیکھنے والوں کو دیتے تھے، یہاں تک کہ اس کے پیسوں کی تھیلیاں مشہور ہو جاتی تھیں۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ موسیٰ بن جعفر نے ان لوگوں کو معاف کر دیا جنہوں نے انہیں تکلیف پہنچائی اور جب انہوں نے انہیں اطلاع دی کہ کوئی انہیں تکلیف پہنچانے کی کوشش کر رہا ہے تو انہوں نے انہیں تحفہ بھیجا۔ اس کے علاوہ شیخ مفید امام کاظم علیہ السلام کو اپنے خاندان اور دیگر رشتہ داروں کے ساتھ صلح کرنے میں سب سے زیادہ محنتی سمجھا جاتا ہے۔		شیعہ اور سنی ذرائع میں امام کاظم علیہ السلام کی رواداری اور سخاوت کے بارے میں مختلف رپورٹیں ملتی ہیں ۔ شیخ مفید اسے اپنے وقت کے سب سے زیادہ سخی لوگ مانتے تھے، جو رات کو مدینہ کے غریبوں کے لیے رزق اٹھاتے تھے۔ ابن عنبہ نے موسیٰ بن جعفر کی سخاوت کے بارے میں کہا: وہ رات کو گھر سے نکلتے تھے اور اپنے ساتھ درہم کی تھیلیاں لے جاتے تھے اور کسی کو یا اس کی مہربانیوں کو دیکھنے والوں کو دیتے تھے، یہاں تک کہ اس کے پیسوں کی تھیلیاں مشہور ہو جاتی تھیں۔

			یہ بھی کہا جاتا ہے کہ موسیٰ بن جعفر نے ان لوگوں کو معاف کر دیا جنہوں نے انہیں تکلیف پہنچائی اور جب انہوں نے انہیں اطلاع دی کہ کوئی انہیں تکلیف پہنچانے کی کوشش کر رہا ہے تو انہوں نے انہیں تحفہ بھیجا۔ اس کے علاوہ شیخ مفید امام کاظم علیہ السلام کو اپنے خاندان اور دیگر رشتہ داروں کے ساتھ صلح کرنے میں سب سے زیادہ محنتی سمجھا جاتا ہے۔
	مختلف منابع میں نقل ہوا ہے کہ امام کاظم علیہ السلام اپنے غصے کو اپنے دشمنوں اور ان کو نقصان پہنچانے والوں پر نکالتے ہیں۔		مختلف منابع میں نقل ہوا ہے کہ امام کاظم علیہ السلام اپنے غصے کو اپنے دشمنوں اور ان کو نقصان پہنچانے والوں پر نکالتے ہیں۔
	دوسری باتوں کے علاوہ یہ بھی کہا گیا ہے کہ عمر بن خطاب کی اولاد میں سے ایک شخص نے امام کاظم کی موجودگی میں امام علی علیہ السلام کی شان میں گستاخی کی۔ امام کے ساتھیوں نے اس پر حملہ کرنا چاہا لیکن امام نے اسے روک دیا اور پھر اس آدمی کے کھیت میں چلے گئے۔ جب اس شخص نے امام کاظم کو دیکھا تو چیخنے لگا کہ ان کی فصلوں کو روندنا نہیں چاہیے۔ امام اس کے پاس گئے اور شائستگی سے پوچھا کہ تم نے کھیت لگانے پر کتنا خرچ کیا؟ آدمی نے کہا: 100 دینار! پھر پوچھا: تم اس سے کتنے لینے کی امید رکھتے ہو؟ اس آدمی نے جواب دیا کہ میں جادو نہیں جانتا۔ امام علیہ السلام نے فرمایا: میں نے کہا تم اس سے کتنا لینے کی امید رکھتے ہو؟ آدمی نے جواب دیا: 200 دینار! امام نے اسے 300 دینار دیے اور فرمایا: یہ 300 دینار تمہارے لیے ہیں اور تمہاری فصل بھی تمہارے لیے رہ گئی ہے۔ پھر وہ مسجد میں چلا گیا۔ وہ شخص جلدی مسجد پہنچا اور امام کاظم کو دیکھتے ہی اٹھے اور بلند آواز سے یہ آیت تلاوت کی: اللہ جانتا ہے کہ اس نے اپنا پیغام کہاں بھیجا ہے۔ خدا بہتر جانتا ہے کہ وہ اپنا مشن کہاں رکھے بشر حفی، جو بعد میں صوفی شیخ بنے، اپنے قول و فعل کے زیر اثر توبہ کر لی۔
			دوسری باتوں کے علاوہ یہ بھی کہا گیا ہے کہ عمر بن خطاب کی اولاد میں سے ایک شخص نے امام کاظم کی موجودگی میں [[علی ابن ابی طالب\|امام علی علیہ السلام]] کی شان میں گستاخی کی۔ امام کے ساتھیوں نے اس پر حملہ کرنا چاہا لیکن امام نے اسے روک دیا اور پھر اس آدمی کے کھیت میں چلے گئے۔ جب اس شخص نے امام کاظم کو دیکھا تو چیخنے لگا کہ ان کی فصلوں کو روندنا نہیں چاہیے۔

			امام اس کے پاس گئے اور شائستگی سے پوچھا کہ تم نے کھیت لگانے پر کتنا خرچ کیا؟ آدمی نے کہا: 100 دینار! پھر پوچھا: تم اس سے کتنے لینے کی امید رکھتے ہو؟ اس آدمی نے جواب دیا کہ میں جادو نہیں جانتا۔ امام علیہ السلام نے فرمایا: میں نے کہا تم اس سے کتنا لینے کی امید رکھتے ہو؟ آدمی نے جواب دیا: 200 دینار! امام نے اسے 300 دینار دیے اور فرمایا: یہ 300 دینار تمہارے لیے ہیں اور تمہاری فصل بھی تمہارے لیے رہ گئی ہے۔ پھر وہ مسجد میں چلا گیا۔ وہ شخص جلدی مسجد پہنچا اور امام کاظم کو دیکھتے ہی اٹھے اور بلند آواز سے یہ آیت تلاوت کی: اللہ جانتا ہے کہ اس نے اپنا پیغام کہاں بھیجا ہے۔ خدا بہتر جانتا ہے کہ وہ اپنا مشن کہاں رکھے بشر حفی، جو بعد میں صوفی شیخ بنے، اپنے قول و فعل کے زیر اثر توبہ کر لی۔

			امام علیہ السلام نے فرمایا:"مَن أرادَ أن یکنَ أقوَی النّاسِ فَلیتَوکل عَلی الله"۔<ref>محمد باقر مجلسی،بحارالانوار، ج 71، ص 143.</ref> ۔ جو لوگوں میں سب سے زیادہ طاقتور بننا چاہتا ہے، وہ اللہ پر بھروسہ کرے۔

	== سیاسی زندگی ==		== سیاسی زندگی ==
	بعض ذرائع نے کہا ہے کہ امام کاظم نے مختلف طریقوں سے عباسی خلفاء کے ناجائز ہونے پر زور دیا جن میں بحث و مباحثہ اور عدم تعاون بھی شامل ہے اور ان پر لوگوں کے اعتماد کو کمزور کرنے کی کوشش کی <ref>کاشی، مرد، صفحہ 441.94</ref>.		بعض ذرائع نے کہا ہے کہ امام کاظم نے مختلف طریقوں سے عباسی خلفاء کے ناجائز ہونے پر زور دیا جن میں بحث و مباحثہ اور عدم تعاون بھی شامل ہے اور ان پر لوگوں کے اعتماد کو کمزور کرنے کی کوشش کی <ref>کاشی، مرد، صفحہ 441.94</ref>.

بہ 05:05، 21 مئی 2023ء Mahdipor

2023-05-21T05:05:55Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 08:35، 21 مئی 2023ء
سطر 73:		سطر 73:
	[[زمرہ: چودہ معصومین ]]		[[زمرہ: چودہ معصومین ]]
	[[fa:موسی بن جعفر]]		[[fa:موسی بن جعفر]]
			[[زمرہ:اہل بیت ]]

بہ 09:26، 10 اپريل 2023ء Mahdipor

2023-04-10T09:26:21Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 12:56، 10 اپريل 2023ء
سطر 71:		سطر 71:
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}
	[[زمرہ: شیعہ آئمہ]]		[[زمرہ: شیعہ آئمہ]]
			[[زمرہ: چودہ معصومین ]]
	[[fa:موسی بن جعفر]]		[[fa:موسی بن جعفر]]