مرجع تقلید - تاریخچہ ترمیم

Saeedi: Saeedi نے صفحہ مسودہ:مرجع تقلید کو مرجع تقلید کی جانب منتقل کیا

2026-08-30T11:31:57Z

Saeedi نے صفحہ مسودہ:مرجع تقلید کو مرجع تقلید کی جانب منتقل کیا

→ پرانا نسخہ	نسخہ بمطابق 15:01، 30 اگست 2026ء
(کوئی فرق نہیں)

بہ 11:31، 30 اگست 2026ء Saeedi

2026-08-30T11:31:44Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:01، 30 اگست 2026ء
سطر 1:		سطر 1:
			[[فائل:مرجع تقلید.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
	'''مرجع تقلید'''، مذہب [[شیعہ\|شیعہ اثنا عشری]] میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو اجتہاد کے درجے پر فائز ہو اور [[شیعہ]] گروہ اپنے زندگی کے معاملات میں اس کے فقہی نظریات اور فتاویٰ کے مطابق عمل کرے۔ فتویٰ جاری کرنے کی بنیاد مرجع تقلید کے لیے آیات، روایات اور سیرتِ آئمہ ہے۔ مرجعیت شیعہ اثنا عشری میں سب سے بڑا مذہبی مقام ہے۔ یہ مقام انتصابی نہیں ہے اور عام طور پر شیعہ علماء اور دینی ماہرین سے تحقیق کے ذریعے ان افراد کی شناخت کرتے ہیں جو اس صلاحیت کے حامل ہوں۔ اس منصب کے حصول کی سب سے اہم شرط دیگر مجتہدین پر علمی برتری ہے۔ مرجع تقلید کے پیروکاروں کو ان کے ''مقلد'' کہا جاتا ہے۔ مراجع تقلید کے فقہی نظریات ایک کتاب میں شائع ہوتے ہیں جسے رسالہ توضیح المسائل کہا جاتا ہے۔<br>		'''مرجع تقلید'''، مذہب [[شیعہ\|شیعہ اثنا عشری]] میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو اجتہاد کے درجے پر فائز ہو اور [[شیعہ]] گروہ اپنے زندگی کے معاملات میں اس کے فقہی نظریات اور فتاویٰ کے مطابق عمل کرے۔ فتویٰ جاری کرنے کی بنیاد مرجع تقلید کے لیے آیات، روایات اور سیرتِ آئمہ ہے۔ مرجعیت شیعہ اثنا عشری میں سب سے بڑا مذہبی مقام ہے۔ یہ مقام انتصابی نہیں ہے اور عام طور پر شیعہ علماء اور دینی ماہرین سے تحقیق کے ذریعے ان افراد کی شناخت کرتے ہیں جو اس صلاحیت کے حامل ہوں۔ اس منصب کے حصول کی سب سے اہم شرط دیگر مجتہدین پر علمی برتری ہے۔ مرجع تقلید کے پیروکاروں کو ان کے ''مقلد'' کہا جاتا ہے۔ مراجع تقلید کے فقہی نظریات ایک کتاب میں شائع ہوتے ہیں جسے رسالہ توضیح المسائل کہا جاتا ہے۔<br>

بہ 11:12، 30 اگست 2026ء Sajedi

2026-08-30T11:12:53Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:42، 30 اگست 2026ء
سطر 1:		سطر 1:

	'''مرجع تقلید''' مذہب [[شیعہ\|شیعہ اثنا عشری]] میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو اجتہاد کے درجے پر فائز ہو اور [[شیعہ]] گروہ اپنے زندگی کے معاملات میں اس کے فقہی نظریات اور فتاویٰ کے مطابق عمل کرے۔ فتویٰ جاری کرنے کی بنیاد مرجع تقلید کے لیے آیات، روایات اور سیرتِ آئمہ ہے۔ مرجعیت شیعہ اثنا عشری میں سب سے بڑا مذہبی مقام ہے۔ یہ مقام انتصابی نہیں ہے اور عام طور پر شیعہ علماء اور دینی ماہرین سے تحقیق کے ذریعے ان افراد کی شناخت کرتے ہیں جو اس صلاحیت کے حامل ہوں۔ اس منصب کے حصول کی سب سے اہم شرط دیگر مجتہدین پر علمی برتری ہے۔ مرجع تقلید کے پیروکاروں کو ان کے ''مقلد'' کہا جاتا ہے۔ مراجع تقلید کے فقہی نظریات ایک کتاب میں شائع ہوتے ہیں جسے رسالہ توضیح المسائل کہا جاتا ہے۔<br>		'''مرجع تقلید'''، مذہب [[شیعہ\|شیعہ اثنا عشری]] میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو اجتہاد کے درجے پر فائز ہو اور [[شیعہ]] گروہ اپنے زندگی کے معاملات میں اس کے فقہی نظریات اور فتاویٰ کے مطابق عمل کرے۔ فتویٰ جاری کرنے کی بنیاد مرجع تقلید کے لیے آیات، روایات اور سیرتِ آئمہ ہے۔ مرجعیت شیعہ اثنا عشری میں سب سے بڑا مذہبی مقام ہے۔ یہ مقام انتصابی نہیں ہے اور عام طور پر شیعہ علماء اور دینی ماہرین سے تحقیق کے ذریعے ان افراد کی شناخت کرتے ہیں جو اس صلاحیت کے حامل ہوں۔ اس منصب کے حصول کی سب سے اہم شرط دیگر مجتہدین پر علمی برتری ہے۔ مرجع تقلید کے پیروکاروں کو ان کے ''مقلد'' کہا جاتا ہے۔ مراجع تقلید کے فقہی نظریات ایک کتاب میں شائع ہوتے ہیں جسے رسالہ توضیح المسائل کہا جاتا ہے۔<br>

	== مرجعیت کا مقام ==		== مرجعیت کا مقام ==

Sajedi: /* حوالہ جات */

2026-08-30T11:12:29Z

حوالہ جات

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:42، 30 اگست 2026ء
سطر 34:		سطر 34:
	[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات]]		[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات]]
	[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات اسلامی]]		[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات اسلامی]]
	~~```~~

بہ 11:12، 30 اگست 2026ء Sajedi

2026-08-30T11:12:11Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:42، 30 اگست 2026ء
سطر 31:		سطر 31:
	== حوالہ جات ==		== حوالہ جات ==
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}

	~~== منابع ==~~

	[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات]]		[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات]]
	[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات اسلامی]]		[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات اسلامی]]
	```		```

Sajedi: /* اہل سنت کی نظر میں مرجع تقلید کا اثر و رسوخ */

2026-08-30T11:07:56Z

اہل سنت کی نظر میں مرجع تقلید کا اثر و رسوخ

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:37، 30 اگست 2026ء
سطر 27:		سطر 27:

	== اہل سنت کی نظر میں مرجع تقلید کا اثر و رسوخ ==		== اہل سنت کی نظر میں مرجع تقلید کا اثر و رسوخ ==
	اہل سنت عالم محمد رشید رضا کے مطابق، کسی بھی سنی عالم کو، چاہے وہ تنہا ہو یا گروہ کی صورت میں، شیعہ مجتہدین بالخصوص حوزہ نجف کے فارغ التحصیل علماء جیسا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے۔ وہ اسی سلسلے میں شاہ فیصل کے دور میں عراق میں انتخابات کے بائیکاٹ اور میرزای شیرازی کی جانب سے تمباکو کے تحریم کی مثال دیتے ہیں۔<ref>رشید رضا، الخلافۃ او الامامۃ العظمیٰ، ۱۹۹۶م، ص۹۰</ref> سیموئل بنجامین جو ایران میں امریکہ کا سفیر تھا، ایک جگہ کہتا ہے کہ تہران کا سب سے اہم مجتہد اگرچہ نقل و حرکت کے لیے خچر استعمال کرتا ہے اور اس کا ایک سے زیادہ ملازم نہیں ہے؛ لیکن ایک لفظ سے شاہ کو تخت سے اتار سکتا ہے۔<ref>آبراہامیان، تاریخ ایران مدرن، ۱۳۹۲ش، ص۴۱</ref>		[[اہل السنۃ والجماعت\|اہل سنت]] عالم محمد رشید رضا کے مطابق، کسی بھی سنی عالم کو، چاہے وہ تنہا ہو یا گروہ کی صورت میں، شیعہ مجتہدین بالخصوص حوزہ نجف کے فارغ التحصیل علماء جیسا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے۔ وہ اسی سلسلے میں شاہ فیصل کے دور میں [[عراق]] میں انتخابات کے بائیکاٹ اور میرزای شیرازی کی جانب سے تمباکو کے تحریم کی مثال دیتے ہیں۔<ref>رشید رضا، الخلافۃ او الامامۃ العظمیٰ، ۱۹۹۶م، ص۹۰</ref> سیموئل بنجامین جو ایران میں امریکہ کا سفیر تھا، ایک جگہ کہتا ہے کہ تہران کا سب سے اہم مجتہد اگرچہ نقل و حرکت کے لیے خچر استعمال کرتا ہے اور اس کا ایک سے زیادہ ملازم نہیں ہے؛ لیکن ایک لفظ سے شاہ کو تخت سے اتار سکتا ہے۔<ref>آبراہامیان، تاریخ ایران مدرن، ۱۳۹۲ش، ص۴۱</ref>

	== حوالہ جات ==		== حوالہ جات ==

بہ 11:06، 30 اگست 2026ء Sajedi

2026-08-30T11:06:26Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:36، 30 اگست 2026ء
سطر 3:		سطر 3:

	== مرجعیت کا مقام ==		== مرجعیت کا مقام ==
	مرجعیت یا مرجع تقلید ہونا، شیعہ اثنا عشری معاشرے میں سب سے اہم مذہبی، سیاسی اور سماجی مقام ہے۔ مرجع تقلید وہ مجتہد ہے جس کی تقلید کچھ شیعہ کرتے ہیں، اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ اپنے تمام اعمال<ref>جن میں سیاسی، سماجی، عبادی اور تجارتی سرگرمیاں شامل ہیں</ref> کا مجموعہ اس مجتہد کے فتاویٰ<ref>فقہی نظریات</ref> کی بنیاد پر انجام دیتے ہیں اور عام طور پر اپنی وجوہات شرعی انہیں یا ان کے نمائندوں کو ادا کرتے ہیں۔ یہ مالی ارتکاز مراجع کے اقتدار کے عوامل میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ [۱] ایک دینی عالم کی اس طرح پیروی کو تقلید کہا جاتا ہے۔		مرجعیت یا مرجع تقلید ہونا، [[باره امامی( اثنا عشری)\|شیعہ اثنا عشری]] معاشرے میں سب سے اہم مذہبی، سیاسی اور سماجی مقام ہے۔ مرجع تقلید وہ مجتہد ہے جس کی تقلید کچھ شیعہ کرتے ہیں، اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ اپنے تمام اعمال<ref>جن میں سیاسی، سماجی، عبادی اور تجارتی سرگرمیاں شامل ہیں</ref> کا مجموعہ اس مجتہد کے فتاویٰ<ref>فقہی نظریات</ref> کی بنیاد پر انجام دیتے ہیں اور عام طور پر اپنی وجوہات شرعی انہیں یا ان کے نمائندوں کو ادا کرتے ہیں۔ یہ مالی ارتکاز مراجع کے اقتدار کے عوامل میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ [۱] ایک دینی عالم کی اس طرح پیروی کو تقلید کہا جاتا ہے۔

	== مرجع تقلید کی شرائط ==		== مرجع تقلید کی شرائط ==
سطر 23:		سطر 23:

	== شیعہ مراجع کی طاقت اور اثر و رسوخ ==		== شیعہ مراجع کی طاقت اور اثر و رسوخ ==
	شیعہ مراجع تقلید عام طور پر اپنے مقلدین و پیروکاروں بلکہ دیگر شیعوں پر بھی اثر و رسوخ رکھتے ہیں اور اسی ذریعے سے وہ اپنے سماجی اور سیاسی نظریات کو شیعوں کے درمیان مستحکم کر سکتے ہیں۔<ref>دیکھیں: نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۸۱-۸۲</ref> مثال کے طور پر سید محمد مجاہد کے فتوے سے شیعوں کا ایک بڑا گروہ روس کے خلاف جنگ کے لیے نکلا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۹۹-۱۰۰</ref>		[[شیعہ]] مراجع تقلید عام طور پر اپنے مقلدین و پیروکاروں بلکہ دیگر شیعوں پر بھی اثر و رسوخ رکھتے ہیں اور اسی ذریعے سے وہ اپنے سماجی اور سیاسی نظریات کو شیعوں کے درمیان مستحکم کر سکتے ہیں۔<ref>دیکھیں: نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۸۱-۸۲</ref> مثال کے طور پر سید محمد مجاہد کے فتوے سے شیعوں کا ایک بڑا گروہ روس کے خلاف جنگ کے لیے نکلا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۹۹-۱۰۰</ref>
	میرزای شیرازی کی جانب سے تمباکو کے تحریم کے فتوے نے ایران میں تمباکو کے کنسیشن کو ختم کروا دیا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۲</ref> ایران میں تحریک مشروطہ آخوند خراسانی اور نجف کے دیگر علماء کے فتوے سے کامیاب ہوئی۔<ref>ذبیح زادہ، مرجعیت و سیاست در عصر غیبت، ج۳، ص۳۰۰</ref> اور ایران میں ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش کا قیام جو آیت اللہ خمینی کی گرفتاری کے احتجاج میں ہوا تھا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۳</ref>۔ انقلاب کے بعد کے برسوں میں ایران کے عوام ایک مرجع تقلید (آیت اللہ خمینی) کی قیادت میں کامیاب ہوئے۔<ref>فتح اللہ پور، روحانیان شیعہ در ایران؛ علل نفوذ و اقتدار، ص۱۴۹</ref>		میرزای شیرازی کی جانب سے تمباکو کے تحریم کے فتوے نے ایران میں تمباکو کے کنسیشن کو ختم کروا دیا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۲</ref> ایران میں تحریک مشروطہ آخوند خراسانی اور نجف کے دیگر علماء کے فتوے سے کامیاب ہوئی۔<ref>ذبیح زادہ، مرجعیت و سیاست در عصر غیبت، ج۳، ص۳۰۰</ref> اور ایران میں ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش کا قیام جو آیت اللہ خمینی کی گرفتاری کے احتجاج میں ہوا تھا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۳</ref>۔ انقلاب کے بعد کے برسوں میں ایران کے عوام ایک مرجع تقلید (آیت اللہ خمینی) کی قیادت میں کامیاب ہوئے۔<ref>فتح اللہ پور، روحانیان شیعہ در ایران؛ علل نفوذ و اقتدار، ص۱۴۹</ref>

بہ 11:02، 30 اگست 2026ء Sajedi

2026-08-30T11:02:46Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:32، 30 اگست 2026ء
سطر 1:		سطر 1:
	ترجمہ اور بازنویسی متن «مرجع تقلید» با رعایت استانداردهای ویکی‌تکست و اصطلاحات حوزوی زبان اردو به شرح زیر است:

	~~```mediawiki~~		'''مرجع تقلید''' مذہب [[شیعہ\|شیعہ اثنا عشری]] میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو اجتہاد کے درجے پر فائز ہو اور [[شیعہ]] گروہ اپنے زندگی کے معاملات میں اس کے فقہی نظریات اور فتاویٰ کے مطابق عمل کرے۔ فتویٰ جاری کرنے کی بنیاد مرجع تقلید کے لیے آیات، روایات اور سیرتِ آئمہ ہے۔ مرجعیت شیعہ اثنا عشری میں سب سے بڑا مذہبی مقام ہے۔ یہ مقام انتصابی نہیں ہے اور عام طور پر شیعہ علماء اور دینی ماہرین سے تحقیق کے ذریعے ان افراد کی شناخت کرتے ہیں جو اس صلاحیت کے حامل ہوں۔ اس منصب کے حصول کی سب سے اہم شرط دیگر مجتہدین پر علمی برتری ہے۔ مرجع تقلید کے پیروکاروں کو ان کے ''مقلد'' کہا جاتا ہے۔ مراجع تقلید کے فقہی نظریات ایک کتاب میں شائع ہوتے ہیں جسے رسالہ توضیح المسائل کہا جاتا ہے۔<br>
	'''مرجع تقلید''' مذہب [[شیعہ\|شیعہ اثنا عشری]] میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو [[اجتہاد]] کے درجے پر فائز ہو اور [[شیعہ]] گروہ اپنے زندگی کے معاملات میں اس کے ~~[[فقہ\|~~فقہی]] نظریات اور فتاویٰ کے مطابق عمل کرے۔ فتویٰ جاری کرنے کی بنیاد مرجع تقلید کے لیے آیات، روایات اور سیرتِ آئمہ ہے۔ [[مرجعیت]] شیعہ اثنا عشری میں سب سے بڑا مذہبی مقام ہے۔ یہ مقام انتصابی نہیں ہے اور عام طور پر شیعہ علماء اور دینی ماہرین سے تحقیق کے ذریعے ان افراد کی شناخت کرتے ہیں جو اس صلاحیت کے حامل ہوں۔ اس منصب کے حصول کی سب سے اہم شرط دیگر مجتہدین پر علمی برتری ہے۔ مرجع تقلید کے پیروکاروں کو ان کے ''مقلد'' کہا جاتا ہے۔ مراجع تقلید کے فقہی نظریات ایک کتاب میں شائع ہوتے ہیں جسے [[رسالہ توضیح المسائل]] کہا جاتا ہے۔<br>

	== مرجعیت کا مقام ==		== مرجعیت کا مقام ==

Sajedi: «ترجمہ اور بازنویسی متن «مرجع تقلید» با رعایت استانداردهای ویکی‌تکست و اصطلاحات حوزوی زبان اردو به شرح زیر است: ```mediawiki '''مرجع تقلید''' مذہب شیعہ اثنا عشری میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو اجتہاد کے درجے پر فائز ہو اور شیعہ گروہ اپنے ز...» مواد پر مشتمل نیا صفحہ بنایا

2026-08-30T11:01:43Z

«ترجمہ اور بازنویسی متن «مرجع تقلید» با رعایت استانداردهای ویکی‌تکست و اصطلاحات حوزوی زبان اردو به شرح زیر است: ```mediawiki '''مرجع تقلید''' مذہب شیعہ اثنا عشری میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو اجتہاد کے درجے پر فائز ہو اور شیعہ گروہ اپنے ز...» مواد پر مشتمل نیا صفحہ بنایا

نیا صفحہ

ترجمہ اور بازنویسی متن «مرجع تقلید» با رعایت استانداردهای ویکی‌تکست و اصطلاحات حوزوی زبان اردو به شرح زیر است:

```mediawiki
'''مرجع تقلید''' مذہب [[شیعہ|شیعہ اثنا عشری]] میں اس دینی عالم کو کہتے ہیں جو [[اجتہاد]] کے درجے پر فائز ہو اور [[شیعہ]] گروہ اپنے زندگی کے معاملات میں اس کے [[فقہ|فقہی]] نظریات اور فتاویٰ کے مطابق عمل کرے۔ فتویٰ جاری کرنے کی بنیاد مرجع تقلید کے لیے آیات، روایات اور سیرتِ آئمہ ہے۔ [[مرجعیت]] شیعہ اثنا عشری میں سب سے بڑا مذہبی مقام ہے۔ یہ مقام انتصابی نہیں ہے اور عام طور پر شیعہ علماء اور دینی ماہرین سے تحقیق کے ذریعے ان افراد کی شناخت کرتے ہیں جو اس صلاحیت کے حامل ہوں۔ اس منصب کے حصول کی سب سے اہم شرط دیگر مجتہدین پر علمی برتری ہے۔ مرجع تقلید کے پیروکاروں کو ان کے ''مقلد'' کہا جاتا ہے۔ مراجع تقلید کے فقہی نظریات ایک کتاب میں شائع ہوتے ہیں جسے [[رسالہ توضیح المسائل]] کہا جاتا ہے۔<br>

== مرجعیت کا مقام ==
مرجعیت یا مرجع تقلید ہونا، شیعہ اثنا عشری معاشرے میں سب سے اہم مذہبی، سیاسی اور سماجی مقام ہے۔ مرجع تقلید وہ مجتہد ہے جس کی تقلید کچھ شیعہ کرتے ہیں، اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ اپنے تمام اعمال<ref>جن میں سیاسی، سماجی، عبادی اور تجارتی سرگرمیاں شامل ہیں</ref> کا مجموعہ اس مجتہد کے فتاویٰ<ref>فقہی نظریات</ref> کی بنیاد پر انجام دیتے ہیں اور عام طور پر اپنی وجوہات شرعی انہیں یا ان کے نمائندوں کو ادا کرتے ہیں۔ یہ مالی ارتکاز مراجع کے اقتدار کے عوامل میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ [۱] ایک دینی عالم کی اس طرح پیروی کو تقلید کہا جاتا ہے۔

== مرجع تقلید کی شرائط ==
مرجع تقلید صرف وہی مجتہد ہو سکتا ہے جو تقلید کی شرائط کا حامل ہو۔ یعنی دوسروں کے لیے اس کے فقہی نظریات پر عمل کرنا جائز ہو۔ اس مقام تک پہنچنا کچھ شرائط پر منحصر ہے جن میں سب سے اہم دیگر جامع الشرائط مجتہدین پر علمی برتری، اخلاقی شائستگی (عدالت)، مرد ہونا، بلوغ اور عقل ہے۔
رسالہ توضیح المسائل میں مرجع تقلید کو پہچاننے کے کچھ طریقے متعارف کرائے گئے ہیں۔ یہ طریقے درج ذیل ہیں:

* مقلد کا ذاتی علم
* مرجعیت کی شرائط کے لیے بینہ شرعی<ref>یہ کہ دو عادل افراد کسی کو اعلم کے طور پر متعارف کرائیں</ref>
* اعلمیت میں شہرت یا یہ کہ علماء کا ایک گروہ کسی شخص کو متعارف کرائے اور ان کی بات سے مقلد کو علم حاصل ہو جائے۔<br>

== مرجع تقلید کے انتخاب کا طریقہ ==
مرجع تقلید کا عہدہ انتصابی نہیں ہے۔ مرجع وہ بنتا ہے جسے شیعہ، دو ایسے عادل دینی علماء کے ذریعے متعارف کرائیں جن کی عدالت ثابت ہو۔

== مرجع تقلید کے فرائض ==
مرجعیت کا سب سے اہم کام دینی اور مذہبی امور میں مقلدین کے لیے فتویٰ جاری کرنا ہے۔ تاہم، مرجعیت کا مقام صرف فتویٰ تک محدود نہیں ہے۔ عام طور پر مراجع حوزاتِ علمیہ کے مشہور اور معروف اساتذہ میں شمار ہوتے ہیں اور حوزاتِ علمیہ ان کی نگرانی میں چلائے جاتے ہیں۔

== مالی وسائل ==
ادارہ مرجعیت مالی طور پر اوقاف کے انتظام، سہم امام اور دیگر وجوہات شرعی نیز عوامی عطیات اور نذرانوں پر منحصر ہے۔<ref>فتح اللہ پور، روحانیان شیعہ در ایران؛ علل نفوذ و اقتدار، ص۱۳۹-۱۴۲</ref>

== شیعہ مراجع کی طاقت اور اثر و رسوخ ==
شیعہ مراجع تقلید عام طور پر اپنے مقلدین و پیروکاروں بلکہ دیگر شیعوں پر بھی اثر و رسوخ رکھتے ہیں اور اسی ذریعے سے وہ اپنے سماجی اور سیاسی نظریات کو شیعوں کے درمیان مستحکم کر سکتے ہیں۔<ref>دیکھیں: نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۸۱-۸۲</ref> مثال کے طور پر سید محمد مجاہد کے فتوے سے شیعوں کا ایک بڑا گروہ روس کے خلاف جنگ کے لیے نکلا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۹۹-۱۰۰</ref>
میرزای شیرازی کی جانب سے تمباکو کے تحریم کے فتوے نے ایران میں تمباکو کے کنسیشن کو ختم کروا دیا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۲</ref> ایران میں تحریک مشروطہ آخوند خراسانی اور نجف کے دیگر علماء کے فتوے سے کامیاب ہوئی۔<ref>ذبیح زادہ، مرجعیت و سیاست در عصر غیبت، ج۳، ص۳۰۰</ref> اور ایران میں ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش کا قیام جو آیت اللہ خمینی کی گرفتاری کے احتجاج میں ہوا تھا۔<ref>نقیب زادہ اور امانی، نقش روحانیت شیعہ در پیروزی انقلاب اسلامی، ۱۳۸۲ش، ص۱۰۳</ref>۔ انقلاب کے بعد کے برسوں میں ایران کے عوام ایک مرجع تقلید (آیت اللہ خمینی) کی قیادت میں کامیاب ہوئے۔<ref>فتح اللہ پور، روحانیان شیعہ در ایران؛ علل نفوذ و اقتدار، ص۱۴۹</ref>

== اہل سنت کی نظر میں مرجع تقلید کا اثر و رسوخ ==
اہل سنت عالم محمد رشید رضا کے مطابق، کسی بھی سنی عالم کو، چاہے وہ تنہا ہو یا گروہ کی صورت میں، شیعہ مجتہدین بالخصوص حوزہ نجف کے فارغ التحصیل علماء جیسا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے۔ وہ اسی سلسلے میں شاہ فیصل کے دور میں عراق میں انتخابات کے بائیکاٹ اور میرزای شیرازی کی جانب سے تمباکو کے تحریم کی مثال دیتے ہیں۔<ref>رشید رضا، الخلافۃ او الامامۃ العظمیٰ، ۱۹۹۶م، ص۹۰</ref> سیموئل بنجامین جو ایران میں امریکہ کا سفیر تھا، ایک جگہ کہتا ہے کہ تہران کا سب سے اہم مجتہد اگرچہ نقل و حرکت کے لیے خچر استعمال کرتا ہے اور اس کا ایک سے زیادہ ملازم نہیں ہے؛ لیکن ایک لفظ سے شاہ کو تخت سے اتار سکتا ہے۔<ref>آبراہامیان، تاریخ ایران مدرن، ۱۳۹۲ش، ص۴۱</ref>

== حوالہ جات ==
{{حوالہ جات}}

== منابع ==

[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات]]
[[زمرہ:مفاہیم اور اصطلاحات اسلامی]]
```