محمد باقر قرشی - تاریخچہ ترمیم

بہ 11:38، 19 اگست 2026ء Saeedi

2026-08-19T11:38:24Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:08، 19 اگست 2026ء
سطر 3:		سطر 3:
	\| image = محمد باقر قرشی.jpg		\| image = محمد باقر قرشی.jpg
	\| name =		\| name =
	\| other names =		\| other names = آیت اللہ محمد شریف قرشی
	\| brith year = 1344 ھ		\| brith year = 1344 ھ
	\| brith date =		\| brith date =

بہ 06:48، 19 اگست 2026ء Saeedi

2026-08-19T06:48:51Z

تبدیلیاں دکھائیں

بہ 06:27، 19 اگست 2026ء Saeedi

2026-08-19T06:27:54Z

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 '''محمد باقر قرشی''' ، باقر بن شریف بن مہدی بن ناصر القرشی (1344ھ–1433ھ) ایک [[شیعہ]] عالمِ دین اور [[عراق|عراقی]] مؤرخ تھے۔ وہ واحد عراقی شخصیت ہیں جن کے لیے امریکی کانگریس کی لائبریری میں ایک خصوصی شعبہ مختص کیا گیا ہے۔ وہ "مکتبۃ الامام الحسن العامۃ" کے بانی بھی تھے۔
 == ولادت اور نشوونما ==
@@ سطر 434: / سطر 453: @@
 یہ بھی بتا دوں کہ میرے بیٹے **شیخ مہدی** گزشتہ **23 سال سے حوزۂ علمیہ قم** میں علم حاصل کر رہے ہیں۔ مختلف وجوہات کی بنا پر میں اس وقت سے اب تک ان سے ملاقات نہیں کر سکا تھا<ref>[https://www.entekhab.ir/fa/news/66920/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%D9%8A-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D9%81%D8%AA استاد باقر شريف القرشي ، زندگي نامه نويس معصومان (ع) به دیار باقی شتافت]-شائع شدہ از:28 خرداد 1391ش-اخذ شدہ بہ تاریخ: 18 اگست 2026ء</ref>۔

Saeedi: /* استاد باقر شریف القرشی کے ساتھ کتاب ماہِ دین کا انٹرویو */

2026-08-19T06:14:36Z

استاد باقر شریف القرشی کے ساتھ کتاب ماہِ دین کا انٹرویو

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 09:44، 19 اگست 2026ء
سطر 250:		سطر 250:
	میں نے اور میرے بھائی نے ابتدائی تعلیم کے بعد بعض فضلاء اور علماء سے علمِ نحو حاصل کیا۔ ہم نے قطر الندیٰ اور اس کے بعد الفیہ ابن مالک کو حجۃ الاسلام والمسلمین شیخ حسین الخلیفہ الاحسائی کی نگرانی میں پڑھا، جو الفیہ ابن مالک کی تدریس میں مہارت رکھتے تھے۔		میں نے اور میرے بھائی نے ابتدائی تعلیم کے بعد بعض فضلاء اور علماء سے علمِ نحو حاصل کیا۔ ہم نے قطر الندیٰ اور اس کے بعد الفیہ ابن مالک کو حجۃ الاسلام والمسلمین شیخ حسین الخلیفہ الاحسائی کی نگرانی میں پڑھا، جو الفیہ ابن مالک کی تدریس میں مہارت رکھتے تھے۔

	ہم نے تقریباً آٹھ سال صرف و نحو کے مطالعے میں گزارے۔ بعض لوگ میرے بھائی کی اس علم میں مہارت اور تخصص کی وجہ سے انہیں اخفش اور سیبویہ کے القاب دیتے تھے۔		ہم نے تقریباً آٹھ سال صرف و نحو کے مطالعے میں گزارے۔ بعض لوگ میرے بھائی کی اس علم میں مہارت اور تخصص کی وجہ سے انہیں اخفش اور سیبویہ کے القاب دیتے تھے۔

	اسی دوران میں نے علمِ نحو کے بارے میں دو کتابیں بھی تصنیف کیں۔ ایک علمِ نحو کی شرح کے بارے میں تھی اور دوسری ان اشعار کی شرح سے متعلق تھی جنہیں ابن مالک نے اپنی الفیہ میں بطور استشہاد پیش کیا تھا۔		اسی دوران میں نے علمِ نحو کے بارے میں دو کتابیں بھی تصنیف کیں۔ ایک علمِ نحو کی شرح کے بارے میں تھی اور دوسری ان اشعار کی شرح سے متعلق تھی جنہیں ابن مالک نے اپنی الفیہ میں بطور استشہاد پیش کیا تھا۔

	علمِ نحو میں آخری کتاب جو میں نے پڑھی، وہ المغنی، ابن ہشام تھی۔ اس مرحلے کے بعد میں نے نجف کے علماء میں سے شیخ محمد علی دمشقی سے علمِ منطق پڑھا اور ان کی اہم تصنیف الحاشیہ کا مطالعہ کیا۔		علمِ نحو میں آخری کتاب جو میں نے پڑھی، وہ المغنی، ابن ہشام تھی۔ اس مرحلے کے بعد میں نے نجف کے علماء میں سے شیخ محمد علی دمشقی سے علمِ منطق پڑھا اور ان کی اہم تصنیف الحاشیہ کا مطالعہ کیا۔

	اس کے بعد مختصر البیان علامہ کبیر شیخ عباس مظفر سے، علمِ اصول شیخ بشیر عاملی سے اور اللمعہ سید موسیٰ البعاج سے حاصل کی۔		اس کے بعد مختصر البیان علامہ کبیر شیخ عباس مظفر سے، علمِ اصول شیخ بشیر عاملی سے اور اللمعہ سید موسیٰ البعاج سے حاصل کی۔

	اس مرحلے کی تکمیل کے بعد میں نے مرحوم آیت اللہ العظمیٰ سید محمود مرعشی ~~نجفی،~~ جو اپنے زمانے کے بڑے اساتذہ اور علماء میں شمار ہوتے تھے، کے حضور فرائد الاصول پڑھا۔ وہ عملی اخلاق کے استاد بھی تھے۔		اس مرحلے کی تکمیل کے بعد میں نے مرحوم آیت اللہ العظمیٰ سید محمود مرعشی نجفی، جو اپنے زمانے کے بڑے اساتذہ اور علماء میں شمار ہوتے تھے، کے حضور فرائد الاصول پڑھا۔ وہ عملی اخلاق کے استاد بھی تھے۔

	اس سلسلے میں ان کی ایک یاد مجھے آتی ہے۔ ایک دن میں ایک پاکستانی طالب علم کے ساتھ ان کے پاس فرائد الاصول کا درس پڑھ رہا تھا۔ درس ختم ہونے کے بعد وہ اٹھے، ہمارے جوتے ترتیب سے رکھے اور ہمارے سامنے لاکر رکھ دیے۔ ہم نے بہت شرمندگی اور ندامت کے ساتھ ان سے کہا: استاد! آپ یہ کیا کر رہے ہیں؟		اس سلسلے میں ان کی ایک یاد مجھے آتی ہے۔ ایک دن میں ایک پاکستانی طالب علم کے ساتھ ان کے پاس فرائد الاصول کا درس پڑھ رہا تھا۔ درس ختم ہونے کے بعد وہ اٹھے، ہمارے جوتے ترتیب سے رکھے اور ہمارے سامنے لاکر رکھ دیے۔ ہم نے بہت شرمندگی اور ندامت کے ساتھ ان سے کہا: استاد! آپ یہ کیا کر رہے ہیں؟

	انہوں نے جواب دیا: آپ سادات، ہمارے سردار اور ہمارے دین کے بزرگ علماء ہیں، یہ ہمارا فرض ہے۔		انہوں نے جواب دیا: آپ سادات، ہمارے سردار اور ہمارے دین کے بزرگ علماء ہیں، یہ ہمارا فرض ہے۔

	پھر انہوں نے فرمایا: میں نے یہ کام اس لیے کیا ہے تاکہ آپ کو دکھا سکوں کہ اگر طالبِ علم اچھے اخلاق کا حامل نہ ہو تو وہ معاشرے کی اصلاح نہیں کرسکتا، کیونکہ علمِ اخلاق بنیادی رکن ہے۔ دینی علوم کے طلبہ، خواہ بڑے ہوں یا چھوٹے، انہیں اخلاق سے آراستہ ہونا چاہیے اور لوگوں کو بھی اس سلسلے میں عملی تعلیم دینی چاہیے۔		پھر انہوں نے فرمایا: میں نے یہ کام اس لیے کیا ہے تاکہ آپ کو دکھا سکوں کہ اگر طالبِ علم اچھے اخلاق کا حامل نہ ہو تو وہ معاشرے کی اصلاح نہیں کرسکتا، کیونکہ علمِ اخلاق بنیادی رکن ہے۔ دینی علوم کے طلبہ، خواہ بڑے ہوں یا چھوٹے، انہیں اخلاق سے آراستہ ہونا چاہیے اور لوگوں کو بھی اس سلسلے میں عملی تعلیم دینی چاہیے۔

	فرائد الاصول مکمل کرنے کے بعد میں نے کفایۃ الاصول کی دو جلدیں آیت اللہ العظمیٰ شیخ محمد طاہر آل شیخ راضی کے حضور درسِ خارج کے طور پر پڑھیں۔		فرائد الاصول مکمل کرنے کے بعد میں نے کفایۃ الاصول کی دو جلدیں آیت اللہ العظمیٰ شیخ محمد طاہر آل شیخ راضی کے حضور درسِ خارج کے طور پر پڑھیں۔

	ان دروس کے اختتام کے بعد میں نے شیخ محمد طاہر آل شیخ راضی کے دروس اور اپنے سابقہ دروس کو تحریری شکل دینا شروع کیا۔ مجھے ان علوم کی تدریس سے بھی دلچسپی تھی، جنہیں میں نے بڑے شوق اور محبت سے حاصل کیا تھا، چنانچہ کبھی کبھار تدریس بھی کرتا تھا۔		ان دروس کے اختتام کے بعد میں نے شیخ محمد طاہر آل شیخ راضی کے دروس اور اپنے سابقہ دروس کو تحریری شکل دینا شروع کیا۔ مجھے ان علوم کی تدریس سے بھی دلچسپی تھی، جنہیں میں نے بڑے شوق اور محبت سے حاصل کیا تھا، چنانچہ کبھی کبھار تدریس بھی کرتا تھا۔

	جب میں نے سطح کی تعلیم مکمل کرلی تو آیت اللہ ~~خوئیؒ،~~ جو مجتہدین اور بڑے علماء کے استاد تھے، کی شاگردی اختیار کی۔ میں نے بیس سال تک ان کے دروس میں شرکت کی اور ان کے فقہی و اصولی اہم علمی مباحث کو تحریر کیا، جو آج بھی نجف میں مکتبۃ الامام الحسنؑ میں قلمی نسخوں کی صورت میں محفوظ ہیں۔		جب میں نے سطح کی تعلیم مکمل کرلی تو آیت اللہ خوئیؒ، جو مجتہدین اور بڑے علماء کے استاد تھے، کی شاگردی اختیار کی۔ میں نے بیس سال تک ان کے دروس میں شرکت کی اور ان کے فقہی و اصولی اہم علمی مباحث کو تحریر کیا، جو آج بھی نجف میں مکتبۃ الامام الحسنؑ میں قلمی نسخوں کی صورت میں محفوظ ہیں۔
			=== سوال: ===

	~~###~~ سوال:		ایک ضمنی سوال ہے۔ ایران میں بعض دوستوں نے آپ کے لقب قرشی کو غلطی سے قریشی کہا ہے، حتیٰ کہ میں نے بھی ایسا کیا۔ براہِ کرم لقب قرشی اور اس کے صحیح تلفظ کے بارے میں وضاحت فرمائیں۔

	~~ایک ضمنی سوال ہے۔ ایران~~ میں ~~بعض دوستوں نے آپ کے~~ لقب قرشی کو غلطی سے قریشی کہا ہے، حتیٰ کہ میں نے بھی ایسا کیا۔ براہِ کرم لقب قرشی اور اس کے ~~صحیح تلفظ کے بارے میں وضاحت فرمائیں۔~~		=== جواب: ===
			ہمارے خاندانی نام میں موجود لقب قرشی کے بارے میں مجھے یہ کہنا ہے کہ ہم شمس شہر کوت کے علاقے سے تعلق رکھتے ہیں اور جعافرہ کے ایک قبیلے سے منسوب ہیں۔ اسی لیے جو شخص ان علاقوں سے نجف آتا تھا، اسے قرشی کہا جاتا تھا۔

	~~جواب:~~		=== سوال: ===
	ہمارے خاندانی نام میں موجود لقب قرشی کے بارے میں مجھے یہ کہنا ہے کہ ہم شمس شہر کوت کے علاقے سے تعلق رکھتے ہیں اور جعافرہ کے ایک قبیلے سے منسوب ہیں۔ اسی لیے جو شخص ان علاقوں سے نجف آتا تھا، اسے قرشی کہا جاتا تھا۔

	~~###~~ سوال:

	اپنی سرگرمیوں اور آثار کے بارے میں کچھ بتائیے۔ کیا جوانی کے زمانے میں آپ کی سیاسی اور سماجی سرگرمیاں بھی رہی ہیں اور کیا آپ سیاسی میدان میں بھی فعال تھے؟		اپنی سرگرمیوں اور آثار کے بارے میں کچھ بتائیے۔ کیا جوانی کے زمانے میں آپ کی سیاسی اور سماجی سرگرمیاں بھی رہی ہیں اور کیا آپ سیاسی میدان میں بھی فعال تھے؟

	جواب:		=== جواب: ===
	عبدالکریم قاسم کے دور میں کمیونسٹ افکار تیزی سے پھیل رہے تھے۔ اس مکتبِ فکر کے حامی سیمینار اور مختلف پروگرام منعقد کرتے تھے، تمام محافل اور اجتماعات میں شریک ہوتے تھے اور تمام گلیوں اور محلوں کی دیواروں پر کمیونسٹ نعرے لکھتے تھے۔		عبدالکریم قاسم کے دور میں کمیونسٹ افکار تیزی سے پھیل رہے تھے۔ اس مکتبِ فکر کے حامی سیمینار اور مختلف پروگرام منعقد کرتے تھے، تمام محافل اور اجتماعات میں شریک ہوتے تھے اور تمام گلیوں اور محلوں کی دیواروں پر کمیونسٹ نعرے لکھتے تھے۔

	میں نے بعض علماء اور طلبہ، مثلاً محمد حسین حرزالدین کے ساتھ مل کر کمیونزم اور اس کے پیروکاروں کا مقابلہ کیا۔ ہم نے مختلف تقاریر اور اعلانات کے ذریعے عوام اور مختلف طبقات کو آگاہ کرنے کی کوشش کی۔		میں نے بعض علماء اور طلبہ، مثلاً محمد حسین حرزالدین کے ساتھ مل کر کمیونزم اور اس کے پیروکاروں کا مقابلہ کیا۔ ہم نے مختلف تقاریر اور اعلانات کے ذریعے عوام اور مختلف طبقات کو آگاہ کرنے کی کوشش کی۔

	اسی دوران میں نے کمیونزم اور سوشلزم کے مکتبِ فکر کے بارے میں مطالعہ اور تحقیق کرتے ہوئے کتاب «العمل وحقوق العامل في الإسلام» تحریر کی، جسے اچھا ردِعمل ملا۔ دوسرے ممالک میں بھی اسے پذیرائی حاصل ہوئی اور اس کا بارہ زبانوں میں ترجمہ کیا گیا۔ ایران، عراق اور لبنان میں بھی یہ کتاب کئی مرتبہ شائع ہوئی۔		اسی دوران میں نے کمیونزم اور سوشلزم کے مکتبِ فکر کے بارے میں مطالعہ اور تحقیق کرتے ہوئے کتاب "العمل وحقوق العامل في الإسلام" تحریر کی، جسے اچھا ردِعمل ملا۔ دوسرے ممالک میں بھی اسے پذیرائی حاصل ہوئی اور اس کا بارہ زبانوں میں ترجمہ کیا گیا۔ ایران، عراق اور لبنان میں بھی یہ کتاب کئی مرتبہ شائع ہوئی۔

	اس کے بعد میں نے «في أنظمة الحكم والإدارة» تصنیف کرکے شائع کی، جسے علماء اور دانشوروں کی جانب سے بہت توجہ اور پذیرائی حاصل ہوئی۔ اس کا انگریزی زبان میں ترجمہ بھی ہوا اور اس وقت بعض جامعات اور علمی مراکز میں اسے پڑھایا جاتا ہے۔		اس کے بعد میں نے "في أنظمة الحكم والإدارة" تصنیف کرکے شائع کی، جسے علماء اور دانشوروں کی جانب سے بہت توجہ اور پذیرائی حاصل ہوئی۔ اس کا انگریزی زبان میں ترجمہ بھی ہوا اور اس وقت بعض جامعات اور علمی مراکز میں اسے پڑھایا جاتا ہے۔

	اس کے بعد میں نے «النظام التربوي في الإسلام» تحریر کی۔ اس کتاب کا بھی مختلف زبانوں میں ترجمہ اور اشاعت ہوئی اور اس وقت سعودی عرب کی ریاض یونیورسٹی میں اسے پڑھایا جاتا ہے۔		اس کے بعد میں نے «النظام التربوي في الإسلام» تحریر کی۔ اس کتاب کا بھی مختلف زبانوں میں ترجمہ اور اشاعت ہوئی اور اس وقت سعودی عرب کی ریاض یونیورسٹی میں اسے پڑھایا جاتا ہے۔

بہ 06:08، 19 اگست 2026ء Saeedi

2026-08-19T06:08:46Z

تبدیلیاں دکھائیں

بہ 15:29، 18 اگست 2026ء Saeedi

2026-08-18T15:29:19Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 18:59، 18 اگست 2026ء
سطر 433:		سطر 433:
	نجف واپس جانے کے بعد میں اس موضوع پر ایک مضمون اور یادداشت تحریر کروں گا۔		نجف واپس جانے کے بعد میں اس موضوع پر ایک مضمون اور یادداشت تحریر کروں گا۔

	یہ بھی بتا دوں کہ میرے بیٹے شیخ مہدی گزشتہ 23 سال سے حوزۂ علمیہ قم میں علم حاصل کر رہے ہیں۔ مختلف وجوہات کی بنا پر میں اس وقت سے اب تک ان سے ملاقات نہیں کر سکا ~~تھا۔~~		یہ بھی بتا دوں کہ میرے بیٹے شیخ مہدی گزشتہ 23 سال سے حوزۂ علمیہ قم میں علم حاصل کر رہے ہیں۔ مختلف وجوہات کی بنا پر میں اس وقت سے اب تک ان سے ملاقات نہیں کر سکا تھا<ref>[https://www.entekhab.ir/fa/news/66920/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B4%D9%8A-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D9%81%D8%AA استاد باقر شريف القرشي ، زندگي نامه نويس معصومان (ع) به دیار باقی شتافت]-شائع شدہ از:28 خرداد 1391ش-اخذ شدہ بہ تاریخ: 18 اگست 2026ء</ref>۔

Saeedi: /* باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات */

2026-08-18T15:26:33Z

باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات

تبدیلیاں دکھائیں

Saeedi: /* تصانیف */

2026-08-18T15:18:29Z

تصانیف

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 18:48، 18 اگست 2026ء
سطر 13:		سطر 13:
	== تصانیف ==		== تصانیف ==
	قرشی نے تاریخ، [[فقہ]]، اصول، عقائد اور دیگر متعلقہ علوم کے میدان میں متعدد کتابیں اور تصانیف تحریر کیں۔ ان کی بعض تصانیف کا دنیا کی مختلف زبانوں میں ترجمہ بھی کیا گیا ہے۔ ان کی اہم تصانیف میں درج ذیل شامل ہیں:		قرشی نے تاریخ، [[فقہ]]، اصول، عقائد اور دیگر متعلقہ علوم کے میدان میں متعدد کتابیں اور تصانیف تحریر کیں۔ ان کی بعض تصانیف کا دنیا کی مختلف زبانوں میں ترجمہ بھی کیا گیا ہے۔ ان کی اہم تصانیف میں درج ذیل شامل ہیں:
	~~{{کالم کی فہرست\|4}}~~ * العمل وحقوق العامل في الإسلام. ترجم إلى اثنتي عشر لغة.
			* العمل وحقوق العامل في الإسلام. ترجم إلى اثنتي عشر لغة.
	* حياة الرسول الأعظم يقع في ثلاثة مجلدات.		* حياة الرسول الأعظم يقع في ثلاثة مجلدات.
	* موسوعة أهل البيت. يقع في 42 مجلدا.		* موسوعة أهل البيت. يقع في 42 مجلدا.
سطر 63:		سطر 64:
	* شرح الرسالة الذهبية في طب الإمام الرضا.		* شرح الرسالة الذهبية في طب الإمام الرضا.
	* نصائح وتجارب للحوزة العلمية.		* نصائح وتجارب للحوزة العلمية.
	* أضواء على زيارة ~~القبور[[اختتام]]~~		* أضواء على زيارة القبور۔

	== باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات ==		== باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات ==

Saeedi: /* تصانیف */

2026-08-18T15:18:01Z

تصانیف

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 18:48، 18 اگست 2026ء
سطر 12:		سطر 12:
	باقر شریف قرشی کا انتقال عراق کے شہر [[نجف]] میں 26 [[رجب]] 1433ھ، بمطابق 17 جون 2012ء، ایک طویل اور مہلک بیماری کے باعث ہوا۔ ان کی تشییع جنازہ نجف میں ہوئی اور انہیں اسی مکتبۃ الامام الحسن العامۃ میں دفن کیا گیا جسے انہوں نے خود قائم کیا تھا۔ ان کی وفات پر مسجد حنانہ میں تین دن تک مجلسِ فاتحہ منعقد کی گئی۔		باقر شریف قرشی کا انتقال عراق کے شہر [[نجف]] میں 26 [[رجب]] 1433ھ، بمطابق 17 جون 2012ء، ایک طویل اور مہلک بیماری کے باعث ہوا۔ ان کی تشییع جنازہ نجف میں ہوئی اور انہیں اسی مکتبۃ الامام الحسن العامۃ میں دفن کیا گیا جسے انہوں نے خود قائم کیا تھا۔ ان کی وفات پر مسجد حنانہ میں تین دن تک مجلسِ فاتحہ منعقد کی گئی۔
	== تصانیف ==		== تصانیف ==

	قرشی نے تاریخ، [[فقہ]]، اصول، عقائد اور دیگر متعلقہ علوم کے میدان میں متعدد کتابیں اور تصانیف تحریر کیں۔ ان کی بعض تصانیف کا دنیا کی مختلف زبانوں میں ترجمہ بھی کیا گیا ہے۔ ان کی اہم تصانیف میں درج ذیل شامل ہیں:		قرشی نے تاریخ، [[فقہ]]، اصول، عقائد اور دیگر متعلقہ علوم کے میدان میں متعدد کتابیں اور تصانیف تحریر کیں۔ ان کی بعض تصانیف کا دنیا کی مختلف زبانوں میں ترجمہ بھی کیا گیا ہے۔ ان کی اہم تصانیف میں درج ذیل شامل ہیں:
	{{کالم کی فہرست\|4}}		{{کالم کی فہرست\|4}} * العمل وحقوق العامل في الإسلام. ترجم إلى اثنتي عشر لغة.
	* العمل وحقوق العامل في الإسلام. ترجم إلى اثنتي عشر لغة.
	* حياة الرسول الأعظم يقع في ثلاثة مجلدات.		* حياة الرسول الأعظم يقع في ثلاثة مجلدات.
	* موسوعة أهل البيت. يقع في 42 مجلدا.		* موسوعة أهل البيت. يقع في 42 مجلدا.
سطر 66:		سطر 64:
	* نصائح وتجارب للحوزة العلمية.		* نصائح وتجارب للحوزة العلمية.
	* أضواء على زيارة القبور[[اختتام]]		* أضواء على زيارة القبور[[اختتام]]



	== باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات ==		== باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات ==

Saeedi: /* باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات */

2026-08-18T15:17:06Z

باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 18:47، 18 اگست 2026ء
سطر 66:		سطر 66:
	* نصائح وتجارب للحوزة العلمية.		* نصائح وتجارب للحوزة العلمية.
	* أضواء على زيارة القبور[[اختتام]]		* أضواء على زيارة القبور[[اختتام]]



	== باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات ==		== باقر شریف قرشی کی تصانیف کی چند خصوصیات ==

	'''1۔''' اس اعتبار سے شیخ باقر شریف قرشی کی کاوشیں نہایت اہمیت کی حامل ہیں کہ انہوں نے عراق میں، خصوصاً صدام حکومت کے دور میں، دینی کتابوں کی طباعت پر عائد شدید پابندیوں اور سخت نگرانی کے باوجود [[اہل بیت\|اہلِ بیتؑ]]، تشیع اور اسلامی عقائد کے موضوعات پر کتابیں تصنیف اور شائع کیں۔ وہ خود فرماتے ہیں:		'''1۔''' اس اعتبار سے شیخ باقر شریف قرشی کی کاوشیں نہایت اہمیت کی حامل ہیں کہ انہوں نے عراق میں، خصوصاً صدام حکومت کے دور میں، دینی کتابوں کی طباعت پر عائد شدید پابندیوں اور سخت نگرانی کے باوجود [[اہل بیت\|اہلِ بیتؑ]]، تشیع اور اسلامی عقائد کے موضوعات پر کتابیں تصنیف اور شائع کیں۔ وہ خود فرماتے ہیں: