علی بن الحسین (علی اکبر) - تاریخچہ ترمیم

Saeedi: Saeedi نے صفحہ مسودہ:علی بن الحسین (علی اکبر) کو علی بن الحسین (علی اکبر) کی جانب منتقل کیا

2025-02-10T12:57:09Z

Saeedi نے صفحہ مسودہ:علی بن الحسین (علی اکبر) کو علی بن الحسین (علی اکبر) کی جانب منتقل کیا

→ پرانا نسخہ	نسخہ بمطابق 16:27، 10 فروری 2025ء
(کوئی فرق نہیں)

بہ 12:56، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T12:56:49Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 16:26، 10 فروری 2025ء
سطر 129:		سطر 129:
	اور علی اکبر (سلام اللہ علیہ) توحید و عرفان کی بلند و بالا چوٹی پر بھی ہیں اور اخلاق وحسن خلق کی بلندیوں پر بھی۔ شجاعت، دلیری اور دلاوری کی رفعتوں پر بھی ہیں۔ بہادر اور شجاع ہیں۔		اور علی اکبر (سلام اللہ علیہ) توحید و عرفان کی بلند و بالا چوٹی پر بھی ہیں اور اخلاق وحسن خلق کی بلندیوں پر بھی۔ شجاعت، دلیری اور دلاوری کی رفعتوں پر بھی ہیں۔ بہادر اور شجاع ہیں۔
	لشکر امام حسین (علیه الصلوة والسلام) میں حضرت علی اکبر (سلام اللہ علیہ) میں یہ سارے صفات ایک ساتھ جمع ہیں اور ان خصوصیات کا ایک ساتھ اظہار ہوتا ہے۔ آپ کا وجود اہل حرم کے دلوں کے لئے باعث تقویت ہے آور آپ کی ذات گرامی سراپا عشق و محبت اور مرکز امید ہے<ref>[https://urdu.khamenei.ir/news/6500 مکتب حسینی کی تربیت کا اعجاز، حضرت علی اکبر پیغمبر سے مشابہ ترین فرد]-شائع شدہ از: 3 اگست 2023ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 11 فروری 2025ء۔</ref>۔		لشکر امام حسین (علیه الصلوة والسلام) میں حضرت علی اکبر (سلام اللہ علیہ) میں یہ سارے صفات ایک ساتھ جمع ہیں اور ان خصوصیات کا ایک ساتھ اظہار ہوتا ہے۔ آپ کا وجود اہل حرم کے دلوں کے لئے باعث تقویت ہے آور آپ کی ذات گرامی سراپا عشق و محبت اور مرکز امید ہے<ref>[https://urdu.khamenei.ir/news/6500 مکتب حسینی کی تربیت کا اعجاز، حضرت علی اکبر پیغمبر سے مشابہ ترین فرد]-شائع شدہ از: 3 اگست 2023ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 11 فروری 2025ء۔</ref>۔
			== حواله جات ==
			{{حوالہ جات}}

بہ 12:55، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T12:55:32Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 16:25، 10 فروری 2025ء
سطر 61:		سطر 61:
	علی اکبر علیہ السلام شکل و صورت میں اور رفتار و کردار میں سب سے زیادہ رسول اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے مشابہ تھے آپ کے اخلاق اور چال چلن کو دیکھ کر لوگوں کو پیغمبر یاد آ جاتے تھے۔ اور جب بھی اہلبیت علیہم السلام پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی زیارت کے مشتاق ہوتے تھے تو جناب علی اکبر کا دیدار کیا کرتے تھے۔		علی اکبر علیہ السلام شکل و صورت میں اور رفتار و کردار میں سب سے زیادہ رسول اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے مشابہ تھے آپ کے اخلاق اور چال چلن کو دیکھ کر لوگوں کو پیغمبر یاد آ جاتے تھے۔ اور جب بھی اہلبیت علیہم السلام پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی زیارت کے مشتاق ہوتے تھے تو جناب علی اکبر کا دیدار کیا کرتے تھے۔
	آپ عالم ، پرہیزکار، رشید اور شجاع جوان تھے اور انسانی کمالات اور اخلاقی صفات کے عظیم درجہ پر فائز تھے۔		آپ عالم ، پرہیزکار، رشید اور شجاع جوان تھے اور انسانی کمالات اور اخلاقی صفات کے عظیم درجہ پر فائز تھے۔

	جناب علی اکبر علیہ السلام نے اس کا سبب پوچھا تو امام علیہ السلام نے فرمایا: میں نے خواب میں دیکھا کہ کوئی سوار یہ کہہ رہا تھا: یہ کاروان موت کی طرف بڑھ رہا ہے ۔ جناب علی اکبر نے پوچھا: بابا کیا ہم حق پر نہیں ہیں؟ فرمایا: کیوں نہیں بیٹا۔ کہا:
	~~جب ہم حق پر ہیں تو راہ خدا میں مرنے سے کوئی خوف نہیں ہے۔~~

	اور ان حکمرانوں کو ان سے راضی نہ کر۔ اس لیے کہ اس گروہ نے ہمیں دعوت دی کہ ہماری نصرت کریں لیکن ہمارے مقابلہ میں جنگ کے لیے کھڑے ہو گئے ہیں۔		اور ان حکمرانوں کو ان سے راضی نہ کر۔ اس لیے کہ اس گروہ نے ہمیں دعوت دی کہ ہماری نصرت کریں لیکن ہمارے مقابلہ میں جنگ کے لیے کھڑے ہو گئے ہیں۔
سطر 82:		سطر 79:
	اس قدر نیزے سے تمہارے اوپر وار کروں گا کہ ٹیرا ہو جائے اور اس قدر تلوار سے تمہاری گردنیں ماروں گا کہ کند ہو جائے تا کہ اپنے بابا کا دفاع کر سکوں۔		اس قدر نیزے سے تمہارے اوپر وار کروں گا کہ ٹیرا ہو جائے اور اس قدر تلوار سے تمہاری گردنیں ماروں گا کہ کند ہو جائے تا کہ اپنے بابا کا دفاع کر سکوں۔
	ایسی تلوار چلاوں گا جیسی بنی ہاشم اور عرب کا جوان چلاتا ہے۔ خدا کی قسم اے ناپاک کے بیٹے تم ہم پر حکومت نہیں کر سکتے۔		ایسی تلوار چلاوں گا جیسی بنی ہاشم اور عرب کا جوان چلاتا ہے۔ خدا کی قسم اے ناپاک کے بیٹے تم ہم پر حکومت نہیں کر سکتے۔

	~~آپ نے اپنے شجاعانہ حملوں کے ساتھ دشمن کی صفوں کو چیر دیا اور ان کی چیخوں کو بلند کر دیا۔~~
	نقل ہوا ہے کہ جناب علی اکبر نے سب سے پہلے حملہ میں ایک سو بیس دشمنوں کو ڈھیر کر دیا۔ اس کے بعد اس حال میں کہ زخموں سے چھلنی تھے اپنے بابا کے پاس واپس آئے اور کہا: اے بابا پیاس ہلاک کیے جا رہی ہے اور اسلحہ کی سنگینی مجھے زحمت میں ڈالے ہے کیا پانی کی کوئی سبیل ہو سکتی ہے؟ تا کہ دشمن کے ساتھ مقابلہ کے لیے کچھ طاقت حاصل ہو جائے۔

	امام علیہ السلام نے گریہ کیا اور فرمایا: بیٹا محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم ، علی علیہ السلام اور تمہارے بابا پر بہت سخت ہے کہ آپ پکاریں اور ہم جواب نہ دے سکیں۔ آپ مدد چاہیں اور ہم مدد نہ کر سکیں۔ بیٹا اپنی زبان کو میری زبان میں دے دو، کہا: بابا اس میں مجھ سے زیادہ کانٹے پڑے ہوئے ہیں، فرمایا: یہ انگوٹھی لے لو اور اسے اپنے منہ میں رکھ لو اور دشمن کی طرف واپس چلے جاو ۔ انشاء اللہ جلدی ہی آپ کے جد امجد جام کوثر سے سیراب کریں گے کہ جس کے بعد کبھی پیاسے نہیں ہو گے۔

	امام حسین علیہ السلام نے بنی ہاشم کے جوانوں کو بلایا اور فرمایا: علی اکبر کے بدن کو خیموں کی طرف لے چلو۔		امام حسین علیہ السلام نے بنی ہاشم کے جوانوں کو بلایا اور فرمایا: علی اکبر کے بدن کو خیموں کی طرف لے چلو۔
سطر 94:		سطر 86:

	قدم بہ قدم حضرت سیدالشہدا (علیه الصلوة والسلام) کی ہدایت، منصوبے اور پروگرام کے مطابق، البتہ خود اپنے ارادے اور فیصلے سے، اپنے انتخاب اور عظیم مجاہدت سے اس منزلت پر پہنچ گئے کہ جب سید الشہدا (علیه الصلوة والسلام) نے آپ کا تعارف کرانا چاہا تو آپ کو پیغمبر اعظم سے مشابہ ترین فرد کہا۔ اس طرح امام حسین (علیه الصلوة والسلام) نے حضرت علی اکبر (علیہ السلام ) کی شکل میں تربیت انسان کے تعلق سے اپنی تمام آرزوؤں کو بیان فرمایا ہے۔		قدم بہ قدم حضرت سیدالشہدا (علیه الصلوة والسلام) کی ہدایت، منصوبے اور پروگرام کے مطابق، البتہ خود اپنے ارادے اور فیصلے سے، اپنے انتخاب اور عظیم مجاہدت سے اس منزلت پر پہنچ گئے کہ جب سید الشہدا (علیه الصلوة والسلام) نے آپ کا تعارف کرانا چاہا تو آپ کو پیغمبر اعظم سے مشابہ ترین فرد کہا۔ اس طرح امام حسین (علیه الصلوة والسلام) نے حضرت علی اکبر (علیہ السلام ) کی شکل میں تربیت انسان کے تعلق سے اپنی تمام آرزوؤں کو بیان فرمایا ہے۔

	حضرت علی اکبر اور پیغمبر اعظم (صلوات اللہ و سلامہ علیہ) کے درمیان نسبت کے بیان میں ایک دقیق نکتہ موجود ہے۔ اس لئے کہ خداوند عالم نے مومنین کو حکم دیا ہے کہ پیغمبر اعظم (صلوات اللہ و سلامہ علیہ) کو اپنے لئے اسوہ حسنہ قرار دیں۔ لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه۔ فرمایا کہ اس اسوہ حسنہ کے مطابق خود کو ڈھالیں۔ اور ہمارے پیغمبر اعظم سے شباہت درحقیقت انسان مومن کی شخصیت کی بالیدگی کا بنیادی معیار ہے۔

	حضرت علی اکبر (علیہ السلام) کی شخصیت کو نظر میں رکھتے ہوئے ہم آج یہ کہہ سکتے ہیں کہ ہمارے پاس ایک ایسا فارمولا ہے کہ جس سے تربیتی علوم کے ہزاروں ماہرین اور وہ لوگ جو انسانوں کے رشد و نمو سے سروکار رکھتے ہیں، آپ کے پیکر رشید اور طرز زندگی سے تا قیامت کروڑوں نوجوانوں کی تربیت میں کامیاب ہو سکتے ہیں۔ یہ وہ ہستی ہے جو عنفوان شباب میں شہادت جاودانہ پر فائز ہوئي۔		حضرت علی اکبر (علیہ السلام) کی شخصیت کو نظر میں رکھتے ہوئے ہم آج یہ کہہ سکتے ہیں کہ ہمارے پاس ایک ایسا فارمولا ہے کہ جس سے تربیتی علوم کے ہزاروں ماہرین اور وہ لوگ جو انسانوں کے رشد و نمو سے سروکار رکھتے ہیں، آپ کے پیکر رشید اور طرز زندگی سے تا قیامت کروڑوں نوجوانوں کی تربیت میں کامیاب ہو سکتے ہیں۔ یہ وہ ہستی ہے جو عنفوان شباب میں شہادت جاودانہ پر فائز ہوئي۔
سطر 103:		سطر 93:
	مومن، مجاہد اور شجاع نوجوان جن میں سے بہت سوں نے شہادت بھی حاصل کر لی۔ یہ ہمارے عظیم امام (خمینی رحمت اللہ علیہ) کی 'فتح الفتوح' تھی کہ آپ نے یہ راستہ کھولا اور دفاع مقدس نے اس مدرسے کی رونق بڑھا دی۔ (اس مدرسے میں) کتنے وسیع پیمانے پر لوگ داخل ہوئے اور اس مدرسے سے کیسی کیسی عظیم اور درخشاں ہستیاں باہر آئي ہیں۔		مومن، مجاہد اور شجاع نوجوان جن میں سے بہت سوں نے شہادت بھی حاصل کر لی۔ یہ ہمارے عظیم امام (خمینی رحمت اللہ علیہ) کی 'فتح الفتوح' تھی کہ آپ نے یہ راستہ کھولا اور دفاع مقدس نے اس مدرسے کی رونق بڑھا دی۔ (اس مدرسے میں) کتنے وسیع پیمانے پر لوگ داخل ہوئے اور اس مدرسے سے کیسی کیسی عظیم اور درخشاں ہستیاں باہر آئي ہیں۔

	تربیت حسینی کی خصوصیت یہ ہے کہ بہت تیزی کے ساتھ منزل مقصود تک پہنچا دیتی ہے اور اس کی ضمانت بھی پائی جاتی ہے، اس میں جاذبہ محبت بھی ہے اور اس راہ کا انتخاب کرنے والے کی شخصیت کی حفاظت بھی ہے۔
	== مکتب حسینی کی تین تربیتی خصوصیات ==		== مکتب حسینی کی تین تربیتی خصوصیات ==
	حضرت علی اکبر (علیہ السلام ) کی شخصیت کی اساس پر اس تربیتی مکتب کی نمایاں خصوصیات کی وضاحت کے لئے میں آپ کی خدمت میں تین نکات بیان کروں گا۔		حضرت علی اکبر (علیہ السلام ) کی شخصیت کی اساس پر اس تربیتی مکتب کی نمایاں خصوصیات کی وضاحت کے لئے میں آپ کی خدمت میں تین نکات بیان کروں گا۔
سطر 113:		سطر 102:

	آپ قرآن کریم میں دیکھتے ہیں کہ سورہ توبہ کی اس مشہور آیت (نمبر ایک سو گیارہ ) کے فورا بعد جس میں ارشاد ہوتا ہے: إِنَّ اللَهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنینَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ یُقاتِلونَ فی سَبیلِ اللَهِ فَیَقتُلونَ وَیُقتَلونَ۔ پھر فرماتا ہے: التّائِبونَ العابِدونَ الحامِدونَ السّائِحونَ الرّاکِعونَ السّاجِدونَ۔ دیکھیں چھے خصوصیات یہاں کتنے خوبصورت انداز میں ترتیب کے ساتھ بیان کی گئي ہیں۔ پہلے مجاہد، شجاع اور شہید مومن کے خطرات کے میدان میں اترنے کی بات کی جاتی ہے اور خداوند عالم فرماتا ہے، میں ان کا خریدار ہوں اور پھر ان کا تعارف اس طرح کراتا ہے کہ پہلے ان کی یہ چھے خصوصیات بیان فرماتا ہے۔		آپ قرآن کریم میں دیکھتے ہیں کہ سورہ توبہ کی اس مشہور آیت (نمبر ایک سو گیارہ ) کے فورا بعد جس میں ارشاد ہوتا ہے: إِنَّ اللَهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنینَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ یُقاتِلونَ فی سَبیلِ اللَهِ فَیَقتُلونَ وَیُقتَلونَ۔ پھر فرماتا ہے: التّائِبونَ العابِدونَ الحامِدونَ السّائِحونَ الرّاکِعونَ السّاجِدونَ۔ دیکھیں چھے خصوصیات یہاں کتنے خوبصورت انداز میں ترتیب کے ساتھ بیان کی گئي ہیں۔ پہلے مجاہد، شجاع اور شہید مومن کے خطرات کے میدان میں اترنے کی بات کی جاتی ہے اور خداوند عالم فرماتا ہے، میں ان کا خریدار ہوں اور پھر ان کا تعارف اس طرح کراتا ہے کہ پہلے ان کی یہ چھے خصوصیات بیان فرماتا ہے۔

	یعنی یہ پاکیزہ ہستیاں ہیں، توبہ کرنے والے ہیں، عبادت کرنے والے ہیں، ان کا وجود یاد خدا میں غرق ہیں، السائحون یعنی مستقل اس پہاڑ سے اس پہاڑ پر رضائے حق کی جستجو میں رہتے ہیں۔ اس کے بعد فرماتا ہے کہ الراکعون، الساجدون، عاشق نماز ہیں۔ اس طرح انسان مومن کی شخصیت کی بنیاد رکھی جاتی ہے۔ ان خصوصیات کے بعد سماجی اور معاشرتی اقدام کا مرحلہ آتا ہے ۔ اس آیہ کریمہ میں، ان چھے خصوصیات کے بعد تین سماجی خصوصیات بیان کی جاتی ہیں : الآمِرونَ بِالمَعروفِ وَالنّاهونَ عَنِ المُنکَرِ وَالحافِظونَ لِحُدودِ اللَهِ۔ ( نیکیوں کی سفارش کرتے ہیں، منکرات سے روکتے ہیں اور حدود خدا کی حفاظت کرتے ہیں۔)

	تحریک کربلا کا ایک منظر بہت پرکشش ہے۔ یہ وہ لمحہ ہے جب امام حسین (علیہ الصلوات و السلام) ہلکی نیند کے عالم میں تشریف لے جاتے ہیں اور پھر کلمہ استرجاع زبان پر جاری فرماتے ہیں : انا لله و انا الیه راجعون.		تحریک کربلا کا ایک منظر بہت پرکشش ہے۔ یہ وہ لمحہ ہے جب امام حسین (علیہ الصلوات و السلام) ہلکی نیند کے عالم میں تشریف لے جاتے ہیں اور پھر کلمہ استرجاع زبان پر جاری فرماتے ہیں : انا لله و انا الیه راجعون.
سطر 127:		سطر 114:

	یعنی فرماتے ہیں کہ بابا جان آپ نے جس کی ترتیت فرمائی ہے وہ صرف بنیاد حق کی فکر کرتا ہے۔ آپ نے جس کی تربیت کی ہے وہ اپنے سارے امور میں صرف حجت کی فکر میں رہتا ہے۔ خود کو اپنے امام سے ہم آہنگ کرتا ہے، تاکہ اس کی زندگی محور حق پر رہے۔ لہذا آپ کے سامنے ایک ایسی ہستی ہے کہ جس کا محور حق ہے، جو حق کا متلاشی ہے، حق گو ہے، حق پسند ہے، حق پرست ہے اور چاہتا ہے کہ ہر چیز اس طرح رہے جس طرح خدا چاہتا ہے۔ یہ پہلا اور بنیادی نکتہ ہے۔		یعنی فرماتے ہیں کہ بابا جان آپ نے جس کی ترتیت فرمائی ہے وہ صرف بنیاد حق کی فکر کرتا ہے۔ آپ نے جس کی تربیت کی ہے وہ اپنے سارے امور میں صرف حجت کی فکر میں رہتا ہے۔ خود کو اپنے امام سے ہم آہنگ کرتا ہے، تاکہ اس کی زندگی محور حق پر رہے۔ لہذا آپ کے سامنے ایک ایسی ہستی ہے کہ جس کا محور حق ہے، جو حق کا متلاشی ہے، حق گو ہے، حق پسند ہے، حق پرست ہے اور چاہتا ہے کہ ہر چیز اس طرح رہے جس طرح خدا چاہتا ہے۔ یہ پہلا اور بنیادی نکتہ ہے۔

	شب ہای حضرت علی اکبر میں، (یعنی عشرہ محرم کی وہ رات جو حضرت علی اکبر کے ذکر کے لئے مخصوص ہے) مجھے دفاع مقدس کا ایک واقعہ یاد آ جاتا ہے۔ اس منظر کو یاد کرکے میں لرز اٹھتا ہوں۔ 'آپریشن کربلا پانچ' میں ایک نوجوان نے مجھ سے کہا، جناب ایک منٹ مجھے آپ سے کام ہے۔ ایک جوان رشید، خوبصورت، بلند قامت، اس کی پیشانی پر ہمیشہ ایک سبز پٹی بندھی رہتی تھی۔ میں اس کی بٹالین کا عالم دین تھا۔ ہم، لوگوں کی بھیڑ سے الگ اکیلے میں گئے۔

	کہنے لگا جناب ہم کافی عرصے سے ایک علاقے سے دوسرے علاقے میں جاتے ہیں، کل رات ایک راستے پر آ رہا تھا، راستہ دشوار تھا، شاید کئی کلومیٹر تک کبھی دوڑ کے، کبھی لیٹ کے اور سینے کے بل گھسٹ کے آگے بڑھ رہے تھے۔ بہت ہی شدید فائرنگ ہو رہی تھی۔ اس نے کہا اس ہنگام میں کل رات مجھے ہلکی سی نیند آ گئی۔ دیکھا کہ اس آپریشن میں میں اپنے ہدف تک پہنچ جاتا ہوں۔ مجھے بشارت دی گئی۔ حتی وہ لوگ بھی مجھے دکھائے گئے جو میرا جنازہ تیار کرتے ہیں اور میرا سامان جمع کرتے ہیں۔ آج صبح میں مرکز معراج میں گیا ( وہ مرکز جہاں شہیدوں کے جنازے تیار کئے جاتے تھے۔)

	مرکز معراج میں میں نے دو سن رسیدہ افراد کو دیکھا۔ یہ وہی تھے جنہیں میں نے کل رات عالم خواب میں دیکھا تھا کہ انھوں نے میرا جنازہ اپنی تحویل میں لیا۔ جناب میں مطمئن ہو گیا۔ لیکن ایک مشکل ہے۔ میری مشکل یہ ہے کہ کل رات اگلے محاذ پر جانے کے لئے تیار تھا کہ مجھے ایک خط ملا۔ یہ خط میری بیوی کا تھا۔ اس نے لکھا تھا کہ تمھارا بچہ پیدا ہو گیا ہے۔ اس کو ایسے ہی رکھوں گی تاکہ تم تھوڑی دیر کے لئے آکے اس کا نام رکھو۔		مرکز معراج میں میں نے دو سن رسیدہ افراد کو دیکھا۔ یہ وہی تھے جنہیں میں نے کل رات عالم خواب میں دیکھا تھا کہ انھوں نے میرا جنازہ اپنی تحویل میں لیا۔ جناب میں مطمئن ہو گیا۔ لیکن ایک مشکل ہے۔ میری مشکل یہ ہے کہ کل رات اگلے محاذ پر جانے کے لئے تیار تھا کہ مجھے ایک خط ملا۔ یہ خط میری بیوی کا تھا۔ اس نے لکھا تھا کہ تمھارا بچہ پیدا ہو گیا ہے۔ اس کو ایسے ہی رکھوں گی تاکہ تم تھوڑی دیر کے لئے آکے اس کا نام رکھو۔

	اس کو دیکھ لو اور پھر چلے جاؤ۔ یہ شہیدوں کی شریک حیات کون تھیں؟ کیسی ہستیاں تھیں؟ لکھا تھا بس اتنی دیر کے لئے آؤ کہ اس کو دیکھ لو، نام رکھ دو اور پھر چلے جاؤ! اس نوجوان نے کہا جناب یہ خط پڑھ کے میرا دل لرز گیا۔ کاش یہ ممکن ہوتا کہ میں اپنی اہلیہ کی خواہش پوری کر سکتا، جاتا، بچے کو دیکھتا باپ ہوں نا! لیکن میرا جانا ممکن نہیں ہے۔ آپریشن کے بیچ میں ہوں۔ آج رات میری باری ہے۔ مجھے یہ بشارت ملی ہے کہ تم اس آپریشن میں شہادت پر فائز ہو جاؤ گے۔ مجھے یہ پریشانی ہے کہ اس دوران میں شہید ہو جاؤں لیکن مجھے اس اصلی جگہ پر نہ لے جائيں اور کہیں کہ تم تو اپنے بچے کو دیکھنے کے لئے جانا چاہتے تھے۔"

	یہ ہے مدرسہ توحید حسینی! کون عارف سالک، ایسی تربیت کر سکتا ہے؟ جن لوگوں نے سالہا سال اس راہ میں لوگوں کی تربیت کی ہے، ان میں کون اس چوٹی کو فتح کر سکا ہے؟ یہ اعجاز مدرسہ حسینی ہے۔ الله اکبر. العظمة لله... میں شرم سے پانی پانی ہو گیا۔ میں نے اس سے صرف اتنا کہا کہ بھائي پریشان نہ ہو، یہ صرف پدرانہ جذبات ہیں، اس کی کوئي منفی تاثیر نہیں ہے۔ دل لرز گیا تب بھی پریشان نہ ہو۔ اسی طرح کے مزید دو تین جملے اس سے کہے۔		یہ ہے مدرسہ توحید حسینی! کون عارف سالک، ایسی تربیت کر سکتا ہے؟ جن لوگوں نے سالہا سال اس راہ میں لوگوں کی تربیت کی ہے، ان میں کون اس چوٹی کو فتح کر سکا ہے؟ یہ اعجاز مدرسہ حسینی ہے۔ الله اکبر. العظمة لله... میں شرم سے پانی پانی ہو گیا۔ میں نے اس سے صرف اتنا کہا کہ بھائي پریشان نہ ہو، یہ صرف پدرانہ جذبات ہیں، اس کی کوئي منفی تاثیر نہیں ہے۔ دل لرز گیا تب بھی پریشان نہ ہو۔ اسی طرح کے مزید دو تین جملے اس سے کہے۔

	پہلی بات تربیت توحیدی ہے۔ اور اصل، فرع اور سب کچھ یہی ہے۔		پہلی بات تربیت توحیدی ہے۔ اور اصل، فرع اور سب کچھ یہی ہے۔

بہ 12:52، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T12:52:12Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 16:22، 10 فروری 2025ء
سطر 60:		سطر 60:
	== شبیہ رسول اللہ ==		== شبیہ رسول اللہ ==
	علی اکبر علیہ السلام شکل و صورت میں اور رفتار و کردار میں سب سے زیادہ رسول اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے مشابہ تھے آپ کے اخلاق اور چال چلن کو دیکھ کر لوگوں کو پیغمبر یاد آ جاتے تھے۔ اور جب بھی اہلبیت علیہم السلام پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی زیارت کے مشتاق ہوتے تھے تو جناب علی اکبر کا دیدار کیا کرتے تھے۔		علی اکبر علیہ السلام شکل و صورت میں اور رفتار و کردار میں سب سے زیادہ رسول اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے مشابہ تھے آپ کے اخلاق اور چال چلن کو دیکھ کر لوگوں کو پیغمبر یاد آ جاتے تھے۔ اور جب بھی اہلبیت علیہم السلام پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی زیارت کے مشتاق ہوتے تھے تو جناب علی اکبر کا دیدار کیا کرتے تھے۔
	آپ عالم ، پرہیزکار، رشید اور شجاع جوان تھے اور انسانی کمالات اور اخلاقی صفات کے عظیم درجہ پر فائز تھے۔ ~~آپ کے زیارت نامہ میں وارد ہوا ہے:~~		آپ عالم ، پرہیزکار، رشید اور شجاع جوان تھے اور انسانی کمالات اور اخلاقی صفات کے عظیم درجہ پر فائز تھے۔

	سلام ہو آپ پر اے صادق و پرہیزگار، اے پاک و پاکیزہ انسان، اے اللہ کے مقرب دوست، ۔۔۔کتنا عظیم ہے آپ کا مقام، اور کتنی عظمت سے آپ اس کی بارگاہ میں لوٹ آئے ہیں میں گواہی دیتا ہوں کہ خدا نے راہ حق میں آپ کی مجاہدت کی قدر دانی کی اور اجر و پاداش میں اضافہ کیا اور آپ کو بلند مقام عنایت فرمایا۔ اور بہشت کے اونچے درجات پر فائز فرمایا۔
	جیسا کہ اس [خدا] نے پہلے سے آپ پر احسان کیا اور آپ کو اہلبیت میں سے قرار دیا کہ رجس اور پلیدی کو ان سے دور کرے اور انہیں ہر طرح کی آلودگیوں سے پاک رکھے۔

	علی اکبر علیہ السلام کربلا کی تحریک میں اپنے بابا کے قدم بہ قدم رہے۔ مقام قصر بنی مقاتل سے امام حسین علیہ السلام نے رات کے عالم میں حرکت کی۔ گھوڑے پر تھوڑی دیر کے لیے آپ کی آنکھ لگ گئی تھوڑی دیر کے بعد آنکھ کھلی تو زبان پر کلمہ استرجاع [انا للہ و انا الیہ راجعون] جاری تھا۔
	جناب علی اکبر علیہ السلام نے اس کا سبب پوچھا تو امام علیہ السلام نے فرمایا: میں نے خواب میں دیکھا کہ کوئی سوار یہ کہہ رہا تھا: یہ کاروان موت کی طرف بڑھ رہا ہے ۔ جناب علی اکبر نے پوچھا: بابا کیا ہم حق پر نہیں ہیں؟ فرمایا: کیوں نہیں بیٹا۔ کہا:		جناب علی اکبر علیہ السلام نے اس کا سبب پوچھا تو امام علیہ السلام نے فرمایا: میں نے خواب میں دیکھا کہ کوئی سوار یہ کہہ رہا تھا: یہ کاروان موت کی طرف بڑھ رہا ہے ۔ جناب علی اکبر نے پوچھا: بابا کیا ہم حق پر نہیں ہیں؟ فرمایا: کیوں نہیں بیٹا۔ کہا:

	جب ہم حق پر ہیں تو راہ خدا میں مرنے سے کوئی خوف نہیں ہے۔		جب ہم حق پر ہیں تو راہ خدا میں مرنے سے کوئی خوف نہیں ہے۔
	مشہور ہے کہ بنی ہاشم میں سے پہلے میدان کارزار میں جانے والے جناب علی اکبر ہیں۔ جناب علی اکبر کا میدان میں جانا امام حسین علیہ السلام اور اہل حرم کے لیے بہت سخت تھا لیکن آپ کے جذبہ ایثار اور راہ اسلام میں فداکاری کا مظاہرہ میدان میں جائے بغیر نہیں ہو سکتا تھا۔ جب جناب علی اکبر میدان کارزار کی طرف جا رہے تھے تو امام علیہ السلام مایوسی کی نگاہ سے آپ کو دیکھ رہے تھے اور آپ کے رخسار مبارک پر آنسوں کا سیلاب جاری تھا۔ اور فرمایا:

	بارالہا ! تو گواہ رہنا کہ میں نے ان لوگوں کی طرف اس جوان کو بھیجا ہے جو صورت میں، سیرت میں، رفتار میں، گفتار میں تیرے رسول کا شبیہ ہے ہم جب بھی تیرے پیغمبر کی زیارت کے مشتاق ہوتے تھے تو اس کے چہرے کا دیدار کیا کرتے تھے۔
	ایک روایت میں آیا ہے کہ جب امام حسین علیہ السلام نے اس قوم کو بددعا کی اور فرمایا: پروردگارا زمین کی برکات ان سے چھین لے اور ان کی چند روزہ زندگی میں ان کے درمیان تفرقہ پیدا کر دے اور ان میں سے ہر ایک کو دوسرے کی جان پر ڈال دے۔

	اور ان حکمرانوں کو ان سے راضی نہ کر۔ اس لیے کہ اس گروہ نے ہمیں دعوت دی کہ ہماری نصرت کریں لیکن ہمارے مقابلہ میں جنگ کے لیے کھڑے ہو گئے ہیں۔		اور ان حکمرانوں کو ان سے راضی نہ کر۔ اس لیے کہ اس گروہ نے ہمیں دعوت دی کہ ہماری نصرت کریں لیکن ہمارے مقابلہ میں جنگ کے لیے کھڑے ہو گئے ہیں۔
سطر 79:		سطر 70:
	إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ* ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ		إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ* ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
	"بیشک اللہ نے آدم، نوح، آل ابراہیم، اور آل عمران کو تمام عالمین پر منتخب کیا ہے۔ اس حال میں کہ یہ ایسی ذریت ہے جو بعض کی نسل میں سے بعض ہیں۔ اور اللہ سننے والا اور جاننے والا ہے۔"		"بیشک اللہ نے آدم، نوح، آل ابراہیم، اور آل عمران کو تمام عالمین پر منتخب کیا ہے۔ اس حال میں کہ یہ ایسی ذریت ہے جو بعض کی نسل میں سے بعض ہیں۔ اور اللہ سننے والا اور جاننے والا ہے۔"

	جناب علی اکبر علیہ السلام نے اپنے بابا سے اجازت طلب کی کہ اہل حرم کو الوداع کریں اور میدان کی طرف روانہ ہو جائیں۔ مولا نے اجازت دی اہل حرم سے الوداع ہوئے تاریخ خاموش ہے کہ جناب علی اکبر بیبیوں سے کیسے رخصت ہوئے مگر میرا تصور یہ کہتا ہے کہ ایک کڑیل جوان کو مقتل میں جانے کے لیے ماؤں بہنوں نے کیسے رخصت کیا ہو گا؟ جناب زینب نے اٹھارہ سال جسے اپنی آغوش میں پالا اسے کیسے رخصت کیا ہو گا۔ جناب لیلی نے بیٹے کی رخصتی کے وقت کیسے اسے باہوں میں لیا ہو گا اور کیسے بین کیے ہوں گے۔ بہن سکینہ نے بھائی کو قتلگاہ بھیجتے ہوئے کیسے الوداع کیا ہو گا؟ یہ ایسا منظر ہے جسے الفاظ کے قالب میں بند نہیں کیا جا سکتا ہر باپ ماں اور بہن اس کا بخوبی تصور کر سکتے ہیں اور اپنے احساسات کے دائرے میں اس کی منظر کشی کر سکتے ہیں۔

	آخر کار جناب علی اکبر علیہ السلام خیموں سے رخصت ہوئے اور میدان کارزار میں روانہ ہوئے اس حال میں کہ یہ رجز پڑھ رہے تھے:		آخر کار جناب علی اکبر علیہ السلام خیموں سے رخصت ہوئے اور میدان کارزار میں روانہ ہوئے اس حال میں کہ یہ رجز پڑھ رہے تھے:
سطر 98:		سطر 87:

	امام علیہ السلام نے گریہ کیا اور فرمایا: بیٹا محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم ، علی علیہ السلام اور تمہارے بابا پر بہت سخت ہے کہ آپ پکاریں اور ہم جواب نہ دے سکیں۔ آپ مدد چاہیں اور ہم مدد نہ کر سکیں۔ بیٹا اپنی زبان کو میری زبان میں دے دو، کہا: بابا اس میں مجھ سے زیادہ کانٹے پڑے ہوئے ہیں، فرمایا: یہ انگوٹھی لے لو اور اسے اپنے منہ میں رکھ لو اور دشمن کی طرف واپس چلے جاو ۔ انشاء اللہ جلدی ہی آپ کے جد امجد جام کوثر سے سیراب کریں گے کہ جس کے بعد کبھی پیاسے نہیں ہو گے۔		امام علیہ السلام نے گریہ کیا اور فرمایا: بیٹا محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم ، علی علیہ السلام اور تمہارے بابا پر بہت سخت ہے کہ آپ پکاریں اور ہم جواب نہ دے سکیں۔ آپ مدد چاہیں اور ہم مدد نہ کر سکیں۔ بیٹا اپنی زبان کو میری زبان میں دے دو، کہا: بابا اس میں مجھ سے زیادہ کانٹے پڑے ہوئے ہیں، فرمایا: یہ انگوٹھی لے لو اور اسے اپنے منہ میں رکھ لو اور دشمن کی طرف واپس چلے جاو ۔ انشاء اللہ جلدی ہی آپ کے جد امجد جام کوثر سے سیراب کریں گے کہ جس کے بعد کبھی پیاسے نہیں ہو گے۔

	جناب علی اکبر میدان کی طرف پلٹ گئے اور پھر رجز پڑھا جس کا مفہوم یہ ہے: جنگ کے حقائق آشکارا ہو گئے اس کے بعد سچے شاہد اور گواہ ظاہر ہوئے اس خدا کی قسم جو عرش کا پیدا کرنے والا ہے میں تمہارے لشکر سے دور نہیں ہوں گا جب تک کہ تلواریں غلاف میں نہ چلی جائیں۔
	آپ نے سخت اور لاجواب جنگ کی اور 80 شامی یزیدیوں کو مزید ہلاک کر دیا اور آخر کار منقذ بن مرّہ عبدی کی کڑی ضربت کار آمد ثابت ہوئی دشمنوں نے اطراف میں حلقہ ڈال دیا اور تلوار سے ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔

	بعض روایات میں ہے کہ ضربت کھانے کے بعد آپ نے گھوڑے کی گردن میں ہاتھ ڈالا اور گھوڑا وحشت کا مارا ہوا آپ کو دشمن کے لشکر کی طرف لے گیا اور انہوں نے اپنی تلواروں سے آپ کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔
	جناب علی اکبر علیہ السلام نے آخری لمحوں میں اپنے بابا کو آواز دیتے ہوا کہا: بابا جان یہ جد امجد رسول خدا [ص] ہیں جو جام کوثر لیے کھڑے ہیں کہ اس کے بعد اب مجھے پیاس نہیں لگے گی، اور کہا: بابا جان آپ بھی جلدی سے آئیے آپ کا جام بھی آپ کے انتظار میں ہے۔

	آواز سنتے ہی امام علیہ السلام میدان کی طرف دوڑ پڑے اور جناب علی اکبر کے بدن کے کنارے بیٹھ گئے اپنا چہرہ آپ کے چہرے پر رکھا اور کہا: خدا نابود کرے اس قوم کو جس نے آپ کو قتل کیا ہے۔ کس چیز نے حرمت خدا اور پیغمبر کو توڑنے کی جرات دی ؟ اے بیٹا اب آپ کے بعد اف ہو اس دنیا پر۔
	روایت میں نقل ہوا ہے کہ جناب زینب سلام اللہ علیہا گریہ و فغاں کے عالم میں یہ کہتی ہوئی آئیں: "اے میرے دل کے چین، اے میرے بھتیجے" اور اس ٹکڑے ٹکڑے بدن پر اپنے آپ کو گرا دیا لیکن امام حسین علیہ السلام نے اپنی بہن کو واپس خیموں میں لوٹا دیا۔

	امام حسین علیہ السلام نے بنی ہاشم کے جوانوں کو بلایا اور فرمایا: علی اکبر کے بدن کو خیموں کی طرف لے چلو۔		امام حسین علیہ السلام نے بنی ہاشم کے جوانوں کو بلایا اور فرمایا: علی اکبر کے بدن کو خیموں کی طرف لے چلو۔

بہ 12:48، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T12:48:17Z

تبدیلیاں دکھائیں

بہ 12:19، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T12:19:13Z

تبدیلیاں دکھائیں

بہ 12:00، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T12:00:12Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:30، 10 فروری 2025ء
سطر 16:		سطر 16:
	\|مدفن = کربلا [[عراق]] }}		\|مدفن = کربلا [[عراق]] }}

	'''علی بن الحسین (علی اکبر)''' [[حسین بن علی\|امام حسین (ص)]] کا سب سے بڑا بیٹا تخلیق ، اخلاقیات، کردار اور گفتار میں [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی صلی اللہ علیہ وسلم]] سے سب سے زیادہ ملتا جلتا تھا۔ اس کی بہادری ، مذہبی اور سیاسی بصیرت ، شجاعت اور خاص طور پر عاشورہ کے دن ~~، کربلا کے سفر پر~~ جلوہ گر ہوئی ۔ آپ کربلا میں تقریبا 25 سال کا تھا۔ روز عاشور آپ بنی ہاشم کا پہلا شہید تھے۔		'''علی بن الحسین (علی اکبر)''' [[حسین بن علی\|امام حسین (ص)]] کا سب سے بڑا بیٹا تخلیق ، اخلاقیات، کردار اور گفتار میں [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی صلی اللہ علیہ وسلم]] سے سب سے زیادہ ملتا جلتا تھا۔ اس کی بہادری ، مذہبی اور سیاسی بصیرت ، شجاعت اور خاص طور پر عاشورہ کے دن سرزمین میں جلوہ گر ہوئی ۔ آپ کربلا میں تقریبا 25 سال کا تھا۔ روز عاشور آپ بنی ہاشم کا پہلا شہید تھے۔

	== ولادت ==		== ولادت ==
	جناب علی اکبر ؑ کی تاریخ ولادت کو ۱۱ شعبان سن ۳۳ ہجری قمری قرار دیا ~~ہے۔~~ مثال کے طور پر آیت الله عبدالرزاق الموسوی المقرم نے کتاب انیس الشیعه تألیف محمد عبدالحسین کربلائی اور کتاب حدائق الوردیه فی مناقب ائمه الزیدیه تألیف حسام الدین محلی سے نقل کرتے ہوئے لکھا ہے: علی اکبر ؑ ۱۱ شعبان سن ۳۳ ہجری قمری کو خلیفہ سوم کے قتل سے دو سال پہلے پیدا ہوئے <ref>میرزا ابوالفضل تهرانى، شفاء الصدور فى زیارت العاشورا (انتشارات سیدالشهداء (علیه السلام) ایران) ج 2، ص 446.</ref>۔		جناب علی اکبر ؑ کی تاریخ ولادت کو ۱۱ شعبان سن ۳۳ ہجری قمری قرار دیا ہے<ref>[http://ur.imam-khomeini.ir/ur/n35794/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B9-%DA%A9%DB%8C-%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DB%8C%DA%BA-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1-%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82 حضرت علی اکبر (ع) کی ولادت اور عمر کے بارے میں مختصر تحقیق]-شائع شدہ از: اپریل 2020ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 11 فروری 2025ء۔</ref>۔ مثال کے طور پر آیت الله عبدالرزاق الموسوی المقرم نے کتاب انیس الشیعه تألیف محمد عبدالحسین کربلائی اور کتاب حدائق الوردیه فی مناقب ائمه الزیدیه تألیف حسام الدین محلی سے نقل کرتے ہوئے لکھا ہے: علی اکبر ؑ ۱۱ شعبان سن ۳۳ ہجری قمری کو خلیفہ سوم کے قتل سے دو سال پہلے پیدا ہوئے <ref>میرزا ابوالفضل تهرانى، شفاء الصدور فى زیارت العاشورا (انتشارات سیدالشهداء (علیه السلام) ایران) ج 2، ص 446.</ref>۔

	حضرت علی اکبر ؑ امام حسین ؑ کے فرزند ارجمند ہیں آپ کی تاریخ ولادت کے بارے میں مورخین کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے اسی وجہ سے آپ کی عمر شریف بھی معلوم نہیں ہے۔ اکثر مورخین نے صرف کربلا کے مصائب بیان کرتے ہوئے آپ کے حالات کا تذکرہ کیا ہے اور فقط آپ کی شہادت کے واقعہ کو بیان کیا ہے <ref>محمد بن جریر طبرى، تاریخ الملوک و الامم، ج 5، ص 446. شیخ مفید ارشاد، ج 2، ص 135.</ref>۔		حضرت علی اکبر ؑ امام حسین ؑ کے فرزند ارجمند ہیں آپ کی تاریخ ولادت کے بارے میں مورخین کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے اسی وجہ سے آپ کی عمر شریف بھی معلوم نہیں ہے۔ اکثر مورخین نے صرف کربلا کے مصائب بیان کرتے ہوئے آپ کے حالات کا تذکرہ کیا ہے اور فقط آپ کی شہادت کے واقعہ کو بیان کیا ہے <ref>محمد بن جریر طبرى، تاریخ الملوک و الامم، ج 5، ص 446. شیخ مفید ارشاد، ج 2، ص 135.</ref>۔

بہ 11:57، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T11:57:03Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:27، 10 فروری 2025ء
سطر 17:		سطر 17:

	'''علی بن الحسین (علی اکبر)''' [[حسین بن علی\|امام حسین (ص)]] کا سب سے بڑا بیٹا تخلیق ، اخلاقیات، کردار اور گفتار میں [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی صلی اللہ علیہ وسلم]] سے سب سے زیادہ ملتا جلتا تھا۔ اس کی بہادری ، مذہبی اور سیاسی بصیرت ، شجاعت اور خاص طور پر عاشورہ کے دن ، کربلا کے سفر پر جلوہ گر ہوئی ۔ آپ کربلا میں تقریبا 25 سال کا تھا۔ روز عاشور آپ بنی ہاشم کا پہلا شہید تھے۔		'''علی بن الحسین (علی اکبر)''' [[حسین بن علی\|امام حسین (ص)]] کا سب سے بڑا بیٹا تخلیق ، اخلاقیات، کردار اور گفتار میں [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی صلی اللہ علیہ وسلم]] سے سب سے زیادہ ملتا جلتا تھا۔ اس کی بہادری ، مذہبی اور سیاسی بصیرت ، شجاعت اور خاص طور پر عاشورہ کے دن ، کربلا کے سفر پر جلوہ گر ہوئی ۔ آپ کربلا میں تقریبا 25 سال کا تھا۔ روز عاشور آپ بنی ہاشم کا پہلا شہید تھے۔

			== ولادت ==
			جناب علی اکبر ؑ کی تاریخ ولادت کو ۱۱ شعبان سن ۳۳ ہجری قمری قرار دیا ہے۔ مثال کے طور پر آیت الله عبدالرزاق الموسوی المقرم نے کتاب انیس الشیعه تألیف محمد عبدالحسین کربلائی اور کتاب حدائق الوردیه فی مناقب ائمه الزیدیه تألیف حسام الدین محلی سے نقل کرتے ہوئے لکھا ہے: علی اکبر ؑ ۱۱ شعبان سن ۳۳ ہجری قمری کو خلیفہ سوم کے قتل سے دو سال پہلے پیدا ہوئے <ref>میرزا ابوالفضل تهرانى، شفاء الصدور فى زیارت العاشورا (انتشارات سیدالشهداء (علیه السلام) ایران) ج 2، ص 446.</ref>۔

			حضرت علی اکبر ؑ امام حسین ؑ کے فرزند ارجمند ہیں آپ کی تاریخ ولادت کے بارے میں مورخین کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے اسی وجہ سے آپ کی عمر شریف بھی معلوم نہیں ہے۔ اکثر مورخین نے صرف کربلا کے مصائب بیان کرتے ہوئے آپ کے حالات کا تذکرہ کیا ہے اور فقط آپ کی شہادت کے واقعہ کو بیان کیا ہے <ref>محمد بن جریر طبرى، تاریخ الملوک و الامم، ج 5، ص 446. شیخ مفید ارشاد، ج 2، ص 135.</ref>۔

بہ 11:46، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T11:46:04Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:16، 10 فروری 2025ء
سطر 16:		سطر 16:
	\|مدفن = کربلا [[عراق]] }}		\|مدفن = کربلا [[عراق]] }}

	'''علی بن الحسین (علی اکبر)'''		'''علی بن الحسین (علی اکبر)''' [[حسین بن علی\|امام حسین (ص)]] کا سب سے بڑا بیٹا تخلیق ، اخلاقیات، کردار اور گفتار میں [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی صلی اللہ علیہ وسلم]] سے سب سے زیادہ ملتا جلتا تھا۔ اس کی بہادری ، مذہبی اور سیاسی بصیرت ، شجاعت اور خاص طور پر عاشورہ کے دن ، کربلا کے سفر پر جلوہ گر ہوئی ۔ آپ کربلا میں تقریبا 25 سال کا تھا۔ روز عاشور آپ بنی ہاشم کا پہلا شہید تھے۔

بہ 11:35، 10 فروری 2025ء Saeedi

2025-02-10T11:35:31Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:05، 10 فروری 2025ء
سطر 9:		سطر 9:
	\| القاب = {{افقی باکس کی فہرست\|شبیہ پیمبر\|}}		\| القاب = {{افقی باکس کی فہرست\|شبیہ پیمبر\|}}
	\| کنیت =		\| کنیت =
	\|والد ماجد = [[[[حسین بن علی\|امام حسین علیہ السلام]]]		\|والد ماجد = [[حسین بن علی\|امام حسین علیہ السلام]]
	\|والدہ ماجدہ = ام لیلی		\|والدہ ماجدہ = ام لیلی
	\|اولاد = {{افقی باکس کی فہرست\|}}		\|اولاد = {{افقی باکس کی فہرست\|}}