روزہ - تاریخچہ ترمیم

Saeedi: Saeedi نے صفحہ مسودہ:روزہ کو روزہ کی جانب منتقل کیا

2025-03-04T18:12:09Z

Saeedi نے صفحہ مسودہ:روزہ کو روزہ کی جانب منتقل کیا

→ پرانا نسخہ	نسخہ بمطابق 21:42، 4 مارچ 2025ء
(کوئی فرق نہیں)

Saeedi: /* آٹھ چیزیں روزے کوباطل کردیتی ہیں */

2025-03-04T18:10:28Z

آٹھ چیزیں روزے کوباطل کردیتی ہیں

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 21:40، 4 مارچ 2025ء
سطر 65:		سطر 65:
	# اذان صبح تک جنابت، حیض اورنفاس کی حالت میں رہنا۔		# اذان صبح تک جنابت، حیض اورنفاس کی حالت میں رہنا۔
	# کسی سیال چیزسے حقنہ(انیما) کرنا۔		# کسی سیال چیزسے حقنہ(انیما) کرنا۔
	# عمداًقے کرنا		# عمداًقے کرنا <ref>[https://www.sistani.org/urdu/book/61/3644/ روزے کے احکام]- اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 مارچ 2025ء</ref>۔

	== روزہ کے حِکَمْ ومقاصد ==		== روزہ کے حِکَمْ ومقاصد ==

Saeedi: /* اُمتِ محمدیہ پر ر و ز ہ کب فرض ہوا؟ */

2025-03-04T18:09:46Z

اُمتِ محمدیہ پر ر و ز ہ کب فرض ہوا؟

@@ سطر 55: / سطر 55: @@
 ﴿ولَمّا كانَ فَطْمُ النَّفْسِ عَنْ مَأْلُوفاتِها وشَهَواتِها مِن أشَقِّ الأُمُورِ وأصْعَبِها، تَأخَّرَ فَرْضُهُ إلى وسَطِ الإسْلامِ بَعْدَ الهِجْرَةِ، لَمّا تَوَطَّنَتِ النُّفُوسُ عَلي التَّوْحِيدِ والصَّلاةِ، وألَفِتْ أوامِرَ القُرْآنِ، فَنُقِلَتْ إلَيْهِ بِالتَّدْرِيجِ. وكانَ فَرْضُهُ السَّنَةَ الثّانِيَةَ مِنَ الهِجْرَةِ. فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ وقَدْ صامَ تِسْعَةَ رَمَضاناتٍ﴾<ref>محاسن التاویل،ج3، ص 316</ref>۔
 چونکہ کھانا پینا اور دیگر شہوات کا ترک لوگوں کے لیے انتہائی مشکل اور دشوارکن امر ہے، لہٰذا اللہ تعالیٰ نے (ازراہِ شفقت ومحبت ) روزے کی فرضیت کو ہجرت کے بعد تقریباً وسط اسلام تک مؤخر رکھا،چنانچہ لوگوں کے نفوس اور طبائع عقیدۂ توحید اور اقامتِ صلاۃ پر پختہ ہوگئے ،اور وہ اوامرِقرآن سے خوب مانوس ومالوف ہوگئے تو اللہ تعالیٰ نے روزہ کی فرضیت نازل فرمادی،اور اس میں بھی تدریج کا پہلو پسند فرمایا(تاکہ اس عظیم عبادت کی ادائیگی میں کسی سستی و کوتاہی کا مظاہرہ نہ ہونے پائے۔
 == روزہ کے حِکَمْ ومقاصد ==
 علماء نے روزہ کی بہت سی حکمتیں بیان فرمائی ہیں،لیکن سب سے بڑی حکمت اورسب سے ارفع وا علیٰ مقصد وہ ہے جس کا اللہ رب العزت نے اپنے مقدس کلام میں ذکر فرمایا ہے:

Saeedi: /* اصطلاح میں */

2025-03-04T18:07:40Z

اصطلاح میں

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 21:37، 4 مارچ 2025ء
سطر 29:		سطر 29:
	<ref>تیسیر العلام شرح عمدۃ الأحکام ،کتاب الصیام، ص۳۱۲</ref>۔		<ref>تیسیر العلام شرح عمدۃ الأحکام ،کتاب الصیام، ص۳۱۲</ref>۔

			(شریعت اسلام میں )روزے سے مرادہے خداوندعالم کی رضا اوراظہار بندگی کے لئے انسان اذان صبح سے مغرب تک آٹھ چیزوں سے جوبعدمیں بیان کی جائیں گی پرہیز کرے<ref>[https://www.sistani.org/urdu/book/61/3644/ روزے کے احکام]- اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 مارچ 2025ء</ref>۔
	روزہ [[اسلام]] میں ایک فرض جس کے ادا کرنے کے لیے صبحِ صادق سے لے کر غروب آفتاب تک کھانے پِینے اور بیوی کی مقاریت سے پرہیز کِیا جاتا ہے، مذہب اسلام میں روزے کی تین قسمیں ہیں فرض، واجب اور نفل روزہ، فرض روزہ [[رمضان]] کے مہینے میں پہلی تاریخ سے آخری تاریخ تک (پورے مہینے) کا ہوتا ہے		روزہ [[اسلام]] میں ایک فرض جس کے ادا کرنے کے لیے صبحِ صادق سے لے کر غروب آفتاب تک کھانے پِینے اور بیوی کی مقاریت سے پرہیز کِیا جاتا ہے، مذہب اسلام میں روزے کی تین قسمیں ہیں فرض، واجب اور نفل روزہ، فرض روزہ [[رمضان]] کے مہینے میں پہلی تاریخ سے آخری تاریخ تک (پورے مہینے) کا ہوتا ہے
	<ref>[https://www.rekhtadictionary.com/meaning-of-roza?lang=ur رُوْزَہ]- اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 مارچ 2025ء</ref>۔		<ref>[https://www.rekhtadictionary.com/meaning-of-roza?lang=ur رُوْزَہ]- اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 مارچ 2025ء</ref>۔

	== روزہ کب فرض ہوا؟ ==		== روزہ کب فرض ہوا؟ ==
	روزہ ایک ایسی عبادت ہے جو ہر نبی اور اس کی امت پر فرض کی گئی ،کوئی امت روزہ کی فرضیت سے خالی نہیں رہی، اللہ تعالیٰ کا فرمان ﴿كَمَاكُتِبَ عَلَي الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ اس کی دلیل ہے۔		روزہ ایک ایسی عبادت ہے جو ہر نبی اور اس کی امت پر فرض کی گئی ،کوئی امت روزہ کی فرضیت سے خالی نہیں رہی، اللہ تعالیٰ کا فرمان ﴿كَمَاكُتِبَ عَلَي الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ اس کی دلیل ہے۔

بہ 17:59، 4 مارچ 2025ء Saeedi

2025-03-04T17:59:39Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 21:29، 4 مارچ 2025ء
سطر 1:		سطر 1:
			[[فا‏ئل:روزہ.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
	'''روزہ''' کو عربی زبان میں صوم کہتے ہیں۔ صوم کا لغوی معنی رکنے کے ہیں شرع کی رو سے صبح صادق سے لے کر غروب آفتاب تک کھانے پینے اور عمل مباشرت سے رک جانے کا نام روزہ ہے۔ جیسا کہ قرآن حکیم سے ثابت ہے۔		'''روزہ''' کو عربی زبان میں صوم کہتے ہیں۔ صوم کا لغوی معنی رکنے کے ہیں شرع کی رو سے صبح صادق سے لے کر غروب آفتاب تک کھانے پینے اور عمل مباشرت سے رک جانے کا نام روزہ ہے۔ جیسا کہ قرآن حکیم سے ثابت ہے۔
	== لغت میں ==		== لغت میں ==

Saeedi: /* روزے کے مادی اور روحانی فوائد */

2025-03-04T17:57:35Z

روزے کے مادی اور روحانی فوائد

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 21:27، 4 مارچ 2025ء
سطر 102:		سطر 102:
	اس سے مراد صرف یہی نہیں کہ یہ صرف دوزخ کی آگ سے ڈھال ہے بلکہ اس سے یہ بھی مراد ہے کہ روزہ جنسی ہیجان نیز مادی او روحانی ہر قسم کی بیماریوں کے لیے ڈھال ہے اس طرح کہ بھوک پیاس اس کی جنسی خواہشات کو دبا کر اسے خداوند کریم کی طرف راغب کرتے ہیں۔ بخاری اور مسلم میں حضرت عبد اللہ بن عمر سے مروی ہے:		اس سے مراد صرف یہی نہیں کہ یہ صرف دوزخ کی آگ سے ڈھال ہے بلکہ اس سے یہ بھی مراد ہے کہ روزہ جنسی ہیجان نیز مادی او روحانی ہر قسم کی بیماریوں کے لیے ڈھال ہے اس طرح کہ بھوک پیاس اس کی جنسی خواہشات کو دبا کر اسے خداوند کریم کی طرف راغب کرتے ہیں۔ بخاری اور مسلم میں حضرت عبد اللہ بن عمر سے مروی ہے:
	’’يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء ة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء ‘‘		’’يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء ة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء ‘‘
	’’کہ اے نوجوانو! تم میں سے جسے نکاح کرنے کی توفیق ہو اسے چاہئے کہ ضرور نکاح کرے، کیونکہ نکاح شرم و حیا اور شرمگاہ کی حفاظت کے لیے سب سے زیادہ مفید ہے اور جس نوجوان کو نکاح کی استطاعت نہ ہو اسے لازم ہے کہ وہ روزے رکھے کیونکہ روزہ جنسی ہیجان کا تدارک کرتا ~~ہے‘‘۔~~		’’کہ اے نوجوانو! تم میں سے جسے نکاح کرنے کی توفیق ہو اسے چاہئے کہ ضرور نکاح کرے، کیونکہ نکاح شرم و حیا اور شرمگاہ کی حفاظت کے لیے سب سے زیادہ مفید ہے اور جس نوجوان کو نکاح کی استطاعت نہ ہو اسے لازم ہے کہ وہ روزے رکھے کیونکہ روزہ جنسی ہیجان کا تدارک کرتا ہے‘‘<ref>[https://ahlussunnah.net/?p=2843 محمد محب اللہ محمدی،سپول بہار ، روزہ کا معنیٰ ومفہوم،حکمت ،وفوائد اور چند مشہور غلطیاں]- شائع شدہ 4 مارچ 2024ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 مارچ 2025ء۔</ref>

	== حواله جات ==		== حواله جات ==
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}

بہ 17:55، 4 مارچ 2025ء Saeedi

2025-03-04T17:55:08Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 21:25، 4 مارچ 2025ء
سطر 103:		سطر 103:
	’’يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء ة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء ‘‘		’’يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء ة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء ‘‘
	’’کہ اے نوجوانو! تم میں سے جسے نکاح کرنے کی توفیق ہو اسے چاہئے کہ ضرور نکاح کرے، کیونکہ نکاح شرم و حیا اور شرمگاہ کی حفاظت کے لیے سب سے زیادہ مفید ہے اور جس نوجوان کو نکاح کی استطاعت نہ ہو اسے لازم ہے کہ وہ روزے رکھے کیونکہ روزہ جنسی ہیجان کا تدارک کرتا ہے‘‘۔		’’کہ اے نوجوانو! تم میں سے جسے نکاح کرنے کی توفیق ہو اسے چاہئے کہ ضرور نکاح کرے، کیونکہ نکاح شرم و حیا اور شرمگاہ کی حفاظت کے لیے سب سے زیادہ مفید ہے اور جس نوجوان کو نکاح کی استطاعت نہ ہو اسے لازم ہے کہ وہ روزے رکھے کیونکہ روزہ جنسی ہیجان کا تدارک کرتا ہے‘‘۔
			== حواله جات ==
			{{حوالہ جات}}

			{{اسلامی اصطلاحات}}
			[[زمرہ:اسلامی اصطلاحات]]

Saeedi: /* طبی ،اخلاقی اور معاشرتی حکمت */

2025-03-04T17:54:26Z

طبی ،اخلاقی اور معاشرتی حکمت

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 21:24، 4 مارچ 2025ء
سطر 84:		سطر 84:

	صالح الفوزان اپنی کتاب ’’الملخص الفقہی ‘‘میں روزہ کی کچھ مزید حکمتیں بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ’’یعنی روزہ کو مشروع قرار دینے کی حکمت تزکیۂ نفس ہے ،نیز اسے ردی اخلاط اور رذیل اخلاق سے پاک کرنابھی مقصود ہے،کیونکہ شیطان تو انسان کی رگوں میں گردش کرتا ہے اور روز ے سے (کھانا نہ کھانے کی وجہ سے ) رگوں میں تنگی پیدا ہوتی ہے جس سے گویاشیطان کاراستہ تنگ ہوجاتا ہے ،جبکہ بسیارخوری رگوں کی کشادگی کا باعث ہے ،جو شہوات کی وسعت، ارادے کے ضعف اور عبادت میں قلتِ رغبت پر منتج ہوتی ہے ،روزہ سے انسان ان تمام منفی عوارض سے محفوظ رہتا ہے ،بلکہ روزہ انسان کو زاہد بنادیتا ہے اور آخرت کی رغبت بڑھادیتا ہے <ref>الملخص الفقہی،منقول از کتاب روزہ حقیقت وثمرات ،ص28</ref>۔		صالح الفوزان اپنی کتاب ’’الملخص الفقہی ‘‘میں روزہ کی کچھ مزید حکمتیں بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ’’یعنی روزہ کو مشروع قرار دینے کی حکمت تزکیۂ نفس ہے ،نیز اسے ردی اخلاط اور رذیل اخلاق سے پاک کرنابھی مقصود ہے،کیونکہ شیطان تو انسان کی رگوں میں گردش کرتا ہے اور روز ے سے (کھانا نہ کھانے کی وجہ سے ) رگوں میں تنگی پیدا ہوتی ہے جس سے گویاشیطان کاراستہ تنگ ہوجاتا ہے ،جبکہ بسیارخوری رگوں کی کشادگی کا باعث ہے ،جو شہوات کی وسعت، ارادے کے ضعف اور عبادت میں قلتِ رغبت پر منتج ہوتی ہے ،روزہ سے انسان ان تمام منفی عوارض سے محفوظ رہتا ہے ،بلکہ روزہ انسان کو زاہد بنادیتا ہے اور آخرت کی رغبت بڑھادیتا ہے <ref>الملخص الفقہی،منقول از کتاب روزہ حقیقت وثمرات ،ص28</ref>۔
			== روزے کے مادی اور روحانی فوائد ==
			اسلامی عبادات میں ظاہری اور باطنی ہر قسم کی طہارت ،نفاست و پاکیزگی کا التزام ہر جگہ موجود ہے۔ نماز اگر آئینہ دل کو مجلّٰی اور مصفٰی کرتی ہے تو وضو جسمانی طہارت اور پاکیزگی کے لیے نماز کی اوّلیں شرط قرار پایا۔ اسی طرح اگر عورت کو نقاب اوڑھنے کا حکم دیا تو ساتھ قید بھی لگائی:
			﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـٰرِهِنَّ﴾

			کہ اے رسولﷺ! مومن عورتوں سے کہہ دیجئے کہ وہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں۔
			اور یہ تسلیم شدہ حقیقت ہے کہ جس عورت کی نگاہ عصمت و عفت اور فطری حیا سے خالی ہے۔ اس کے لیے اگر لاکھ نقابوں کا اہتمام بھی کر لیا جائے تو وہ مقصد حاصل نہیں ہو سکتا جس کے لیے ’’یغضضن من ابصارھن‘‘ کی ضرورت پیش آئی۔

			روزہ بھی اس حکمت سے خالی نہیں۔ روزہ سے جہاں انسان کی باطنی طہارت اور روحانی صحت کا التزام کیا گیا ہے وہاں اس کی جسمانی صحت اور نظامِ انہضام کی خرابیوں کا علاج بھی اس میں موجود ہے۔
			پھر یہ ایک تسلیم شدہ حقیقت ہے کہ کثرت خوری اور وقت بے وقت کھانا معدے کی امراض کا موجب ہیں۔ اس سے جسمانی نشوونما صحیح طریق پر نہیں ہوتی بلکہ غیر متناسب غذا اور کھانے کے غیر متعین اوقات کی بدولت اکثر لوگ لبِ قبر پہنچ جاتے ہیں۔

			سال بھر کی ان بے قاعدگیوں کو روکنے اور صحت و تندرستی کے اصولوں پر عمل پیرا ہونے کے لیے یہ لازم تھا کہ انسانوں کو تیس روز تک پابند کیا جاتا کہ وہ متعینہ وقت پر کھائیں، پئیں اور مقررہ وقت کے بعد کھانے پینے سے ہاتھ کھینچ لیں۔ یہ کیسی حکمت ہے کہ عبادات کے ساتھ ساتھ انسان جسمانی صحت بھی حاصل کرتا ہے اور روح کی بالیدگیوں کے ساتھ ساتھ اس کی جسمانی صحت بتدریج کمال حاصل کرتی جاتی ہے۔

			تجربہ شاہد ہے کہ رمضان میں اکثر لوگوں کی جسمانی بیماریاں محض کھانے کے اوقات کی پابندی کی بنا پر خود بخود دور ہو جاتی ہیں۔ چنانچہ بڑے بڑے مفسرین اور ائمہ مجتہدین نے روزے کی دوسری حکمتوں کے ضمن میں حکمتِ صحتِ جسمانی کا ذکر بھی کیا ہے۔
			بسیار خوری سے مادیت کا غلبہ بڑھتا ہے اور شہوانی جذبات حملہ آور ہوتے ہیں۔ روزے کا ایک فائدہ یہ بھی ہے کہ دن بھر بھوکے پیاسے رہنے سے جسمانی اعضاء میں کچھ کمزوری آجاتی ہے جس سے شہوانی جذبات کے حملے ٹھنڈے پڑ جاتے ہیں۔ بھوک اور پیاس جنسی جذبات کی برانگیختگی کو کچل دیتے ہیں۔

			رسول اکرم کا فرمان ہے: ’’الصوم جنة‘‘ ’’ کہ روزہ ڈھال ہے‘‘۔
			اس سے مراد صرف یہی نہیں کہ یہ صرف دوزخ کی آگ سے ڈھال ہے بلکہ اس سے یہ بھی مراد ہے کہ روزہ جنسی ہیجان نیز مادی او روحانی ہر قسم کی بیماریوں کے لیے ڈھال ہے اس طرح کہ بھوک پیاس اس کی جنسی خواہشات کو دبا کر اسے خداوند کریم کی طرف راغب کرتے ہیں۔ بخاری اور مسلم میں حضرت عبد اللہ بن عمر سے مروی ہے:
			’’يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء ة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء ‘‘
			’’کہ اے نوجوانو! تم میں سے جسے نکاح کرنے کی توفیق ہو اسے چاہئے کہ ضرور نکاح کرے، کیونکہ نکاح شرم و حیا اور شرمگاہ کی حفاظت کے لیے سب سے زیادہ مفید ہے اور جس نوجوان کو نکاح کی استطاعت نہ ہو اسے لازم ہے کہ وہ روزے رکھے کیونکہ روزہ جنسی ہیجان کا تدارک کرتا ہے‘‘۔

Saeedi: /* روزہ قرآن میں */

2025-03-04T17:50:34Z

روزہ قرآن میں

@@ سطر 30: / سطر 30: @@
 روزہ [[اسلام]] میں ایک فرض جس کے ادا کرنے کے لیے صبحِ صادق سے لے کر غروب آفتاب تک کھانے پِینے اور بیوی کی مقاریت سے پرہیز کِیا جاتا ہے، مذہب اسلام میں روزے کی تین قسمیں ہیں فرض، واجب اور نفل روزہ، فرض روزہ [[رمضان]] کے مہینے میں پہلی تاریخ سے آخری تاریخ تک (پورے مہینے) کا ہوتا ہے
 <ref>[https://www.rekhtadictionary.com/meaning-of-roza?lang=ur رُوْزَہ]- اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 مارچ 2025ء</ref>۔
-== روزہ قرآن میں ==
+== روزہ کب فرض ہوا؟ ==

Saeedi: /* لغت میں */

2025-03-04T17:28:54Z

لغت میں

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 '''روزہ''' کو عربی زبان میں صوم کہتے ہیں۔ صوم کا لغوی معنی رکنے کے ہیں شرع کی رو سے صبح صادق سے لے کر غروب آفتاب تک کھانے پینے اور عمل مباشرت سے رک جانے کا نام روزہ ہے۔ جیسا کہ قرآن حکیم سے ثابت ہے۔
 == لغت میں ==
 روزہ [[اسلام]] میں ایک فرض جس کے ادا کرنے کے لیے صبحِ صادق سے لے کر غروب آفتاب تک کھانے پِینے اور بیوی کی مقاریت سے پرہیز کِیا جاتا ہے، مذہب اسلام میں روزے کی تین قسمیں ہیں فرض، واجب اور نفل روزہ، فرض روزہ [[رمضان]] کے مہینے میں پہلی تاریخ سے آخری تاریخ تک (پورے مہینے) کا ہوتا ہے
 <ref>[https://www.rekhtadictionary.com/meaning-of-roza?lang=ur رُوْزَہ]- اخذ شدہ بہ تاریخ: 4 مارچ 2025ء</ref>۔