خورشید احمد - تاریخچہ ترمیم

Mahdipor: /* حوالہ جات */

2024-02-04T15:27:39Z

حوالہ جات

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 18:57، 4 فروری 2024ء
سطر 81:		سطر 81:
	== حوالہ جات ==		== حوالہ جات ==
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}
			{{پاکستان}}
	{{جماعت اسلامی پاکستان}}		{{جماعت اسلامی پاکستان}}
	[[زمرہ:شخصیات]]		[[زمرہ:شخصیات]]
	[[زمرہ:پاکستان]]		[[زمرہ:پاکستان]]
	[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]]		[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]]

Mahdipor: /* حوالہ جات */

2024-01-24T10:07:16Z

حوالہ جات

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:37، 24 جنوری 2024ء
سطر 83:		سطر 83:
	{{جماعت اسلامی پاکستان}}		{{جماعت اسلامی پاکستان}}
	[[زمرہ:شخصیات]]		[[زمرہ:شخصیات]]
			[[زمرہ:پاکستان]]
	[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]]		[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]]
	~~[[زمرہ:پاکستان]]~~
	~~[[fa:خورشید احمد]]~~

Mahdipor: /* حوالہ جات */

2024-01-24T10:06:09Z

حوالہ جات

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:36، 24 جنوری 2024ء
سطر 81:		سطر 81:
	== حوالہ جات ==		== حوالہ جات ==
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}
			{{جماعت اسلامی پاکستان}}
	[[زمرہ:شخصیات]]		[[زمرہ:شخصیات]]
	[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]]		[[زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان]]
	[[زمرہ:پاکستان]]		[[زمرہ:پاکستان]]
	[[fa:خورشید احمد]]		[[fa:خورشید احمد]]

بہ 09:51، 24 جنوری 2024ء Mahdipor

2024-01-24T09:51:05Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:21، 24 جنوری 2024ء
سطر 4:		سطر 4:
	\| name = خورشید احمد		\| name = خورشید احمد
	\| other names =		\| other names =
	\| brith year = 1923		\| brith year = 1923 ء
	\| brith date =		\| brith date = 23 مارچ
	\| birth place = دہلی، ہندوستان		\| birth place = دہلی، ہندوستان
	\| death year =		\| death year =

بہ 10:06، 1 جولائی 2023ء Mahdipor

2023-07-01T10:06:42Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:36، 1 جولائی 2023ء
سطر 59:		سطر 59:

	آخری جملوں میں احمد خورشید کا شکریہ ادا کرنے کے بعد امام خمینی نے فرمایا: مسلمانوں کا فرض ایک دوسرے کی مدد کرنا ہے، یہ ایک الہی فریضہ ہے۔ مشن سب کے ساتھ یک آواز ہونا ہے اور اگر مسلمان ساتھ ہوتے تو غیروں کا غلبہ ممکن نہیں ہوتا۔ یہ مکمل طور پر مسلمانوں کی تقسیم سے ہے۔ اللہ تعالیٰ مسلمانوں کو بیدار کرے کہ وہ اپنے اسلامی فرائض کو ادا کریں، تاکہ اتحاد برقرار رہے، وہ غیروں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوں، اور ان کے ہاتھ وسائل، دولت اور ذخائر سے کٹ جائیں۔ اللہ کامیابی عطا فرمائے <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_41983/_%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9_%D9%85%D9%84%D8%AA_%D9%88_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 امام خمینی کے پورٹل سے لیا گیا ہے]</ref>۔		آخری جملوں میں احمد خورشید کا شکریہ ادا کرنے کے بعد امام خمینی نے فرمایا: مسلمانوں کا فرض ایک دوسرے کی مدد کرنا ہے، یہ ایک الہی فریضہ ہے۔ مشن سب کے ساتھ یک آواز ہونا ہے اور اگر مسلمان ساتھ ہوتے تو غیروں کا غلبہ ممکن نہیں ہوتا۔ یہ مکمل طور پر مسلمانوں کی تقسیم سے ہے۔ اللہ تعالیٰ مسلمانوں کو بیدار کرے کہ وہ اپنے اسلامی فرائض کو ادا کریں، تاکہ اتحاد برقرار رہے، وہ غیروں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوں، اور ان کے ہاتھ وسائل، دولت اور ذخائر سے کٹ جائیں۔ اللہ کامیابی عطا فرمائے <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_41983/_%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9_%D9%85%D9%84%D8%AA_%D9%88_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 امام خمینی کے پورٹل سے لیا گیا ہے]</ref>۔

	== سائنسی اور سیاسی عہدے ==		== سائنسی اور سیاسی عہدے ==
	خورشید احمد کے پاس جو عہدے ہیں:		خورشید احمد کے پاس جو عہدے ہیں:

Mahdipor: /* سائنسی اور سیاسی عہدے */

2023-06-21T10:16:38Z

سائنسی اور سیاسی عہدے

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:46، 21 جون 2023ء
سطر 62:		سطر 62:
	== سائنسی اور سیاسی عہدے ==		== سائنسی اور سیاسی عہدے ==
	خورشید احمد کے پاس جو عہدے ہیں:		خورشید احمد کے پاس جو عہدے ہیں:

	* وہ 1978 سے منصوبہ بندی اور ترقی کے وفاقی وزیر ہیں، وہ حکومت پاکستان کے پلاننگ کمیشن کے وائس چیئرمین بھی رہے۔		* وہ 1978 سے منصوبہ بندی اور ترقی کے وفاقی وزیر ہیں، وہ حکومت پاکستان کے پلاننگ کمیشن کے وائس چیئرمین بھی رہے۔
	* ماہر تعلیم کے طور پر، انہوں نے 1955 سے 1958 تک جامعہ کراچی میں پڑھایا۔		* ماہر تعلیم کے طور پر، انہوں نے 1955 سے 1958 تک جامعہ کراچی میں پڑھایا۔

Mahdipor: /* جماعت اسلامی پاکستان میں شامل ہوں */

2023-06-21T10:16:21Z

جماعت اسلامی پاکستان میں شامل ہوں

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:46، 21 جون 2023ء
سطر 39:		سطر 39:
	== جماعت اسلامی پاکستان میں شامل ہوں ==		== جماعت اسلامی پاکستان میں شامل ہوں ==
	وہ 1956 میں باضابطہ طور پر جماعت اسلامی کے رکن بنے، انہوں نے اسلام، تعلیم، عالمی معیشت اور پورے اسلامی معاشرے کے میدان میں بہت کام کیا۔ اور اس کی وجہ سے اسے بین الاقوامی شہرت ملی <ref>[https://www.urdupoint.com/daily/latest-news/khursheed-ahmed.html پوائنٹ سائٹ سے لیا گیا]</ref>۔		وہ 1956 میں باضابطہ طور پر جماعت اسلامی کے رکن بنے، انہوں نے اسلام، تعلیم، عالمی معیشت اور پورے اسلامی معاشرے کے میدان میں بہت کام کیا۔ اور اس کی وجہ سے اسے بین الاقوامی شہرت ملی <ref>[https://www.urdupoint.com/daily/latest-news/khursheed-ahmed.html پوائنٹ سائٹ سے لیا گیا]</ref>۔

	=== نوفل لوشاتو میں امام خمینی سے ملاقات اور ایران کے اسلامی انقلاب کی حمایت ===		=== نوفل لوشاتو میں امام خمینی سے ملاقات اور ایران کے اسلامی انقلاب کی حمایت ===
	[[فائل:امام خمینی.jpg\|250px\|تصغیر\|بائیں\|نوفل لوشاتو میں امام خمینی (ره)]]		[[فائل:امام خمینی.jpg\|250px\|تصغیر\|بائیں\|نوفل لوشاتو میں امام خمینی (ره)]]
	23 جنوری 1357 ہجری کو فرانس میں نوفل لوچاتو نے جماعت اسلامی پاکستان کی کونسل کے ایک رکن کی جانب سے امام خمینی (ره) سے ملاقات کی اور ایران کی تحریک اور [[پاکستان]] کے موقف کے بارے میں کہا: ماضی قریب میں، پاکستان میں ہمیں بڑے بحرانوں کا سامنا ہے۔ ہم پاکستان کی تقسیم، بھٹو کا مسئلہ، 1977 کی تحریک پاکستان میں شامل تھے۔ بہرحال ہم ضیاء الحق کی حکومت میں شامل ہوئے۔ [[ایران]] کے حالات کے حوالے سے ہم نے ہمیشہ دلچسپی کے ساتھ اس پر عمل کیا ہے۔ ہم نے اپنے اخبارات میں اسلامی تحریک ایران کی خبریں شائع کی ہیں۔ اور کئی بار ہم ایرانی حکام کی طرف سے شدید احتجاج کر چکے ہیں اور پاکستانی حکومت نے ہم پر اور ہمارے اخبارات پر بار بار دباؤ ڈالا ہے۔~~<br>~~		23 جنوری 1357 ہجری کو فرانس میں نوفل لوچاتو نے جماعت اسلامی پاکستان کی کونسل کے ایک رکن کی جانب سے امام خمینی (ره) سے ملاقات کی اور ایران کی تحریک اور [[پاکستان]] کے موقف کے بارے میں کہا: ماضی قریب میں، پاکستان میں ہمیں بڑے بحرانوں کا سامنا ہے۔ ہم پاکستان کی تقسیم، بھٹو کا مسئلہ، 1977 کی تحریک پاکستان میں شامل تھے۔ بہرحال ہم ضیاء الحق کی حکومت میں شامل ہوئے۔ [[ایران]] کے حالات کے حوالے سے ہم نے ہمیشہ دلچسپی کے ساتھ اس پر عمل کیا ہے۔ ہم نے اپنے اخبارات میں اسلامی تحریک ایران کی خبریں شائع کی ہیں۔ اور کئی بار ہم ایرانی حکام کی طرف سے شدید احتجاج کر چکے ہیں اور پاکستانی حکومت نے ہم پر اور ہمارے اخبارات پر بار بار دباؤ ڈالا ہے۔
	ہماری کمپنی کا مقصد حکومت پر اثر انداز ہونا ہے۔ ضیاء الحق کے دورہ ایران کے حوالے سے ہم نے اپنا اثر و رسوخ استعمال کیا۔ ہمارا بنیادی عزم لوگوں اور اسلام کے بارے میں ہے۔ اس سے قوم اور اسلام کی کسی بھی تحریک کو تقویت ملے گی۔ ہم کسی ایسی چیز کو منظور نہیں کریں گے جس پر اسلام اور عوام کا اتفاق نہ ہو۔~~<br>~~
			ہماری کمپنی کا مقصد حکومت پر اثر انداز ہونا ہے۔ ضیاء الحق کے دورہ ایران کے حوالے سے ہم نے اپنا اثر و رسوخ استعمال کیا۔ ہمارا بنیادی عزم لوگوں اور اسلام کے بارے میں ہے۔ اس سے قوم اور اسلام کی کسی بھی تحریک کو تقویت ملے گی۔ ہم کسی ایسی چیز کو منظور نہیں کریں گے جس پر اسلام اور عوام کا اتفاق نہ ہو۔

	جماعت اسلامی پاکستان ایرانی عوام کے ساتھ کھڑی ہے جو اسلام چاہتے ہیں۔ حکومت پاکستان اور ایران کے تعلقات بہت خراب ہیں۔ گورننگ باڈی سے تعلق رکھنے والے لوگ کسی بھی تبدیلی کو دیکھتے ہوئے پریشان ہیں۔ رائے عامہ کی سطح پر ایران کی اسلامی تحریک کے لیے ہماری حمایت بیانات اور تقاریر، پریس، مسلم طلبہ کی حمایت میں مظاہروں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ پرائیویٹ طور پر ہم نے جتنا تعاون کیا ہے، پاکستان کے حالات کو دیکھتے ہوئے، ہم واقعی کیا توقع کر سکتے ہیں۔ بعض معاملات میں ہم نے ایران کی کھل کر اور لاپرواہی سے حمایت کی ہے۔<br>		جماعت اسلامی پاکستان ایرانی عوام کے ساتھ کھڑی ہے جو اسلام چاہتے ہیں۔ حکومت پاکستان اور ایران کے تعلقات بہت خراب ہیں۔ گورننگ باڈی سے تعلق رکھنے والے لوگ کسی بھی تبدیلی کو دیکھتے ہوئے پریشان ہیں۔ رائے عامہ کی سطح پر ایران کی اسلامی تحریک کے لیے ہماری حمایت بیانات اور تقاریر، پریس، مسلم طلبہ کی حمایت میں مظاہروں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ پرائیویٹ طور پر ہم نے جتنا تعاون کیا ہے، پاکستان کے حالات کو دیکھتے ہوئے، ہم واقعی کیا توقع کر سکتے ہیں۔ بعض معاملات میں ہم نے ایران کی کھل کر اور لاپرواہی سے حمایت کی ہے۔<br>
	ہم حکومت پاکستان کا دفاع نہیں کرتے۔ لیکن ہم نے ایرانی انقلاب کی حتی الامکان حمایت کی ہے۔ لیکن آپ کو حکومت پاکستان کے ساتھ ساتھ اس کے محکموں اور وزارت خارجہ کی صورت حال پر غور کرنا چاہیے جو ایک خاص روایت پر عمل پیرا ہیں۔ تیسرا مسئلہ یہ ہے کہ نجی طور پر ہم نے پاکستان کی جانب سے سرکاری یا غیر سرکاری طور پر اسلامی تحریک کی بہتر تفہیم اور حکومت پاکستان اور اسلامی تحریک کے درمیان زیادہ افہام و تفہیم کے لیے اقدامات کرنے کی کوشش کی ہے۔~~<br>~~		ہم حکومت پاکستان کا دفاع نہیں کرتے۔ لیکن ہم نے ایرانی انقلاب کی حتی الامکان حمایت کی ہے۔ لیکن آپ کو حکومت پاکستان کے ساتھ ساتھ اس کے محکموں اور وزارت خارجہ کی صورت حال پر غور کرنا چاہیے جو ایک خاص روایت پر عمل پیرا ہیں۔ تیسرا مسئلہ یہ ہے کہ نجی طور پر ہم نے پاکستان کی جانب سے سرکاری یا غیر سرکاری طور پر اسلامی تحریک کی بہتر تفہیم اور حکومت پاکستان اور اسلامی تحریک کے درمیان زیادہ افہام و تفہیم کے لیے اقدامات کرنے کی کوشش کی ہے۔
	[[امام خمینی]] رحمۃ اللہ علیہ نے اس کے جواب میں فرمایا: قومیں ہمیشہ صحیح رجحانات رکھتی ہیں، حکومتوں کو مائنس کرتی ہیں - اگر وہ حکومتوں کے زیر اثر نہ ہوں۔ اسلامی اقوام اگر ان کی حکومتیں نہ ہوتیں تو وہ اسلام کی طرف مائل ہوتیں اور جو چیز قوموں کو ہٹاتی ہے وہ حکومتیں ہیں۔ جب کسی ماحول کی حکومت درست نہ ہو تو وہ آہستہ آہستہ ماحول کو کسی حد تک بدل دیتی ہے۔ اگر حکومتیں انصاف پسند ہوں گی تو رفتہ رفتہ عوام کو اپنی تصویر بنا لیں گی۔ اور ہم جانتے ہیں کہ پاکستانی عوام ایران کے اہداف سے متفق ہیں جو کہ انسانی اور اسلامی ہیں۔ اور افسوسناک بات یہ ہے کہ وہاں کے صدر نے ایک ایسے شخص کی حمایت کی ہے جس نے قوم کے تمام اسلامی اور ایرانی وقار کو چرایا ہے۔~~<br>~~
	میں جانتا ہوں کہ جو انسان ہیں اور صحیح معنوں میں مسلمان ہیں وہ خوش نہیں ہیں۔ جن لوگوں نے مودودی جیسی اسلامی سرگرمیوں پر مجبور کیا ہے وہ آپ کی حکومت کی طرف سے شاہ کی حمایت سے مطمئن نہیں ہیں جب کہ شاہ دنیا میں بے عزت ہے اور عوام میں نفرت ہے۔ اور ہم عوامی اجتماعات میں ایران کے لیے دعا مانگنے کے بعد عوام سے کیا چاہتے ہیں، جو دباؤ میں ہے، وہ شاہ کی حکومت اور ان جرائم کو ظاہر کرنا ہے جو اس نے کیے ہیں اور کرتے رہتے ہیں۔ یورپی پریس ان ایرانی مسائل سے بھرا پڑا ہے، جب کہ وہاں اس کی خبریں بہت کم ہیں۔ ایرانی پریس میں حکومتی کنٹرول کے باوجود کچھ پاکستانی معاملات کا ذکر کیا جاتا ہے۔~~<br>~~		[[امام خمینی]] رحمۃ اللہ علیہ نے اس کے جواب میں فرمایا: قومیں ہمیشہ صحیح رجحانات رکھتی ہیں، حکومتوں کو مائنس کرتی ہیں - اگر وہ حکومتوں کے زیر اثر نہ ہوں۔ اسلامی اقوام اگر ان کی حکومتیں نہ ہوتیں تو وہ اسلام کی طرف مائل ہوتیں اور جو چیز قوموں کو ہٹاتی ہے وہ حکومتیں ہیں۔ جب کسی ماحول کی حکومت درست نہ ہو تو وہ آہستہ آہستہ ماحول کو کسی حد تک بدل دیتی ہے۔ اگر حکومتیں انصاف پسند ہوں گی تو رفتہ رفتہ عوام کو اپنی تصویر بنا لیں گی۔ اور ہم جانتے ہیں کہ پاکستانی عوام ایران کے اہداف سے متفق ہیں جو کہ انسانی اور اسلامی ہیں۔ اور افسوسناک بات یہ ہے کہ وہاں کے صدر نے ایک ایسے شخص کی حمایت کی ہے جس نے قوم کے تمام اسلامی اور ایرانی وقار کو چرایا ہے۔
	ایران کے مسائل ایران سے حاصل کریں، ہمارے ساتھ کیا ناانصافی ہو رہی ہے اور ماضی میں کیا ہوتا رہا ہے۔ پچاس سال سے ہماری قوم اسی باپ بیٹے کے دبائو میں مر رہی ہے اور مضبوط حکومتوں کا ساتھ دیتے ہیں اور کر بھی رہے ہیں۔ ہر طرف سے دباؤ ہے۔ ہمارے پاس نہ تو آزاد پریس ہے، نہ قومی اسمبلی، اور نہ ہی کوئی حکومت جو ان پچاس سالوں میں قوم کی حمایت کرتی ہے، سوائے بہت کم کے، انہوں نے قوموں کو، ہمارے انسانی وسائل کو روکنے کی کوشش کی ہے۔ ضائع کرنا.~~<br>~~
	وہ بڑی طاقتوں کے ساتھ ہم پر غلبہ پانے اور ہمارے ٹینک غیر ملکیوں کو دینے کی کوشش کر رہا ہے۔ اسلام اور مسلمانوں کے خلاف بغاوت کرنے والے [[اسرائیل]] جیسے دشمنان اسلام کو تیل دیتے ہیں۔ اس نے ہمارے قومی وقار کو تباہ کرنے کی کوشش کی ہے، اس نے ایک کے بعد ایک اسلام کے احکام کو پامال کرنے کی کوشش کی ہے، اگر اسے موقع ملا، جو وہ نہیں کرے گا، وہ اسلام کو ایسا نقصان پہنچائے گا کہ وہ تاریخ کے نام سے باوقار رہے۔ اس نے اسلام کو زرتشت کی تاریخ میں بدل دیا اور قوم کے دباؤ نے اسے روک دیا۔~~<br>~~		میں جانتا ہوں کہ جو انسان ہیں اور صحیح معنوں میں مسلمان ہیں وہ خوش نہیں ہیں۔ جن لوگوں نے مودودی جیسی اسلامی سرگرمیوں پر مجبور کیا ہے وہ آپ کی حکومت کی طرف سے شاہ کی حمایت سے مطمئن نہیں ہیں جب کہ شاہ دنیا میں بے عزت ہے اور عوام میں نفرت ہے۔ اور ہم عوامی اجتماعات میں ایران کے لیے دعا مانگنے کے بعد عوام سے کیا چاہتے ہیں، جو دباؤ میں ہے، وہ شاہ کی حکومت اور ان جرائم کو ظاہر کرنا ہے جو اس نے کیے ہیں اور کرتے رہتے ہیں۔ یورپی پریس ان ایرانی مسائل سے بھرا پڑا ہے، جب کہ وہاں اس کی خبریں بہت کم ہیں۔ ایرانی پریس میں حکومتی کنٹرول کے باوجود کچھ پاکستانی معاملات کا ذکر کیا جاتا ہے۔
	امام خمینی ~~(رح)~~ کے جواب میں فرماتے ہیں: ہم پاکستانی آپ کے ساتھ کندھے سے کندھا ملا کر لڑنے کے لیے تیار ہیں۔ آئیے ماضی میں شاہ کی حکومت کی حمایت کرنا چھوڑ دیں۔ کیا کوئی اور چیز ہے جو خاص طور پر تجویز کی جا سکتی ہے اور یہ کہ ہم گزشتہ دو ماہ کے دوران آپریشن کو مزید وسعت دینے کے لیے کام کر رہے ہیں، حکمراں ادارہ زیادہ تر ایرانی انقلاب کو مضبوط کرتا ہے اور کسی بھی طرح سے کوئی بادشاہ نہیں ہے۔ ضیاء الحق بذات خود کوئی برے انسان نہیں، وہ متاثر ہوئے ہیں۔ اگر ہم اچھی طرح کام کریں گے تو ہمیں حکومت میں کوئی پریشانی نہیں ہوگی۔~~<br>~~
			ایران کے مسائل ایران سے حاصل کریں، ہمارے ساتھ کیا ناانصافی ہو رہی ہے اور ماضی میں کیا ہوتا رہا ہے۔ پچاس سال سے ہماری قوم اسی باپ بیٹے کے دبائو میں مر رہی ہے اور مضبوط حکومتوں کا ساتھ دیتے ہیں اور کر بھی رہے ہیں۔ ہر طرف سے دباؤ ہے۔ ہمارے پاس نہ تو آزاد پریس ہے، نہ قومی اسمبلی، اور نہ ہی کوئی حکومت جو ان پچاس سالوں میں قوم کی حمایت کرتی ہے، سوائے بہت کم کے، انہوں نے قوموں کو، ہمارے انسانی وسائل کو روکنے کی کوشش کی ہے۔ ضائع کرنا.

			وہ بڑی طاقتوں کے ساتھ ہم پر غلبہ پانے اور ہمارے ٹینک غیر ملکیوں کو دینے کی کوشش کر رہا ہے۔ اسلام اور مسلمانوں کے خلاف بغاوت کرنے والے [[اسرائیل]] جیسے دشمنان اسلام کو تیل دیتے ہیں۔ اس نے ہمارے قومی وقار کو تباہ کرنے کی کوشش کی ہے، اس نے ایک کے بعد ایک اسلام کے احکام کو پامال کرنے کی کوشش کی ہے، اگر اسے موقع ملا، جو وہ نہیں کرے گا، وہ اسلام کو ایسا نقصان پہنچائے گا کہ وہ تاریخ کے نام سے باوقار رہے۔ اس نے اسلام کو زرتشت کی تاریخ میں بدل دیا اور قوم کے دباؤ نے اسے روک دیا۔

			امام خمینی کے جواب میں فرماتے ہیں: ہم پاکستانی آپ کے ساتھ کندھے سے کندھا ملا کر لڑنے کے لیے تیار ہیں۔ آئیے ماضی میں شاہ کی حکومت کی حمایت کرنا چھوڑ دیں۔ کیا کوئی اور چیز ہے جو خاص طور پر تجویز کی جا سکتی ہے اور یہ کہ ہم گزشتہ دو ماہ کے دوران آپریشن کو مزید وسعت دینے کے لیے کام کر رہے ہیں، حکمراں ادارہ زیادہ تر ایرانی انقلاب کو مضبوط کرتا ہے اور کسی بھی طرح سے کوئی بادشاہ نہیں ہے۔ ضیاء الحق بذات خود کوئی برے انسان نہیں، وہ متاثر ہوئے ہیں۔ اگر ہم اچھی طرح کام کریں گے تو ہمیں حکومت میں کوئی پریشانی نہیں ہوگی۔

	آخری جملوں میں احمد خورشید کا شکریہ ادا کرنے کے بعد امام خمینی نے فرمایا: مسلمانوں کا فرض ایک دوسرے کی مدد کرنا ہے، یہ ایک الہی فریضہ ہے۔ مشن سب کے ساتھ یک آواز ہونا ہے اور اگر مسلمان ساتھ ہوتے تو غیروں کا غلبہ ممکن نہیں ہوتا۔ یہ مکمل طور پر مسلمانوں کی تقسیم سے ہے۔ اللہ تعالیٰ مسلمانوں کو بیدار کرے کہ وہ اپنے اسلامی فرائض کو ادا کریں، تاکہ اتحاد برقرار رہے، وہ غیروں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوں، اور ان کے ہاتھ وسائل، دولت اور ذخائر سے کٹ جائیں۔ اللہ کامیابی عطا فرمائے <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_41983/_%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9_%D9%85%D9%84%D8%AA_%D9%88_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 امام خمینی کے پورٹل سے لیا گیا ہے]</ref>۔		آخری جملوں میں احمد خورشید کا شکریہ ادا کرنے کے بعد امام خمینی نے فرمایا: مسلمانوں کا فرض ایک دوسرے کی مدد کرنا ہے، یہ ایک الہی فریضہ ہے۔ مشن سب کے ساتھ یک آواز ہونا ہے اور اگر مسلمان ساتھ ہوتے تو غیروں کا غلبہ ممکن نہیں ہوتا۔ یہ مکمل طور پر مسلمانوں کی تقسیم سے ہے۔ اللہ تعالیٰ مسلمانوں کو بیدار کرے کہ وہ اپنے اسلامی فرائض کو ادا کریں، تاکہ اتحاد برقرار رہے، وہ غیروں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوں، اور ان کے ہاتھ وسائل، دولت اور ذخائر سے کٹ جائیں۔ اللہ کامیابی عطا فرمائے <ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_41983/_%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D9%88_%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9_%D9%85%D9%84%D8%AA_%D9%88_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 امام خمینی کے پورٹل سے لیا گیا ہے]</ref>۔

Mahdipor: /* تنظیمی کام */

2023-06-21T10:15:03Z

تنظیمی کام

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:45، 21 جون 2023ء
سطر 35:		سطر 35:

	== تنظیمی کام ==		== تنظیمی کام ==
	جمعیت اسلامی طلبہ میں میرے دور میں انگریزی سٹوڈنٹس ویکلی کا آغاز ہوا جو پاکستان کا پہلا طلبہ کا رسالہ تھا۔ اس سے مجھے بڑے مواقع ملے۔ بحث میں حصہ لینا، اسلام کا پیغام پیش کرنا اور پھر اس وقت کی غیر اسلامی تحریکوں کو پہچاننا اور ان مباحث میں اسلام کی برتری کو پیش کرنے کی کوشش کرنا۔ اس دوران مجھے معاشیات میں بھی دلچسپی پیدا ہوئی۔ میرے پاس ایک معیار تھا، میری مذہبی اسلامی سوچ، جس کی بنیاد پر میں نے مغربی فلسفے کا جائزہ لیا، اس لیے میں مغربی فلسفیوں کے نظریات سے کبھی نہیں ڈرا۔ مولانا مودودی نے میرا تعلق قرآن کریم سے قائم کیا۔ میری دینی تعلیم میں ایک اہم کردار مرحوم ~~پروفیسر~~ محمد اکرم نے ادا کیا، جو قرآن کے حافظ تھے۔ وہ میرا مرشد تھا۔ '''محمد اکرم صاحب اور پھر مولانا مودودی''' کی فہم [[قرآن]] نے میرے لیے قرآن پڑھنے اور سمجھنے میں اہم کردار ادا کیا ۔		جمعیت اسلامی طلبہ میں میرے دور میں انگریزی سٹوڈنٹس ویکلی کا آغاز ہوا جو پاکستان کا پہلا طلبہ کا رسالہ تھا۔ اس سے مجھے بڑے مواقع ملے۔ بحث میں حصہ لینا، اسلام کا پیغام پیش کرنا اور پھر اس وقت کی غیر اسلامی تحریکوں کو پہچاننا اور ان مباحث میں اسلام کی برتری کو پیش کرنے کی کوشش کرنا۔ اس دوران مجھے معاشیات میں بھی دلچسپی پیدا ہوئی۔ میرے پاس ایک معیار تھا، میری مذہبی اسلامی سوچ، جس کی بنیاد پر میں نے مغربی فلسفے کا جائزہ لیا، اس لیے میں مغربی فلسفیوں کے نظریات سے کبھی نہیں ڈرا۔ مولانا مودودی نے میرا تعلق قرآن کریم سے قائم کیا۔ میری دینی تعلیم میں ایک اہم کردار مرحوم استاذ محمد اکرم نے ادا کیا، جو قرآن کے حافظ تھے۔ وہ میرا مرشد تھا۔ '''محمد اکرم صاحب اور پھر مولانا مودودی''' کی فہم [[قرآن]] نے میرے لیے قرآن پڑھنے اور سمجھنے میں اہم کردار ادا کیا ۔

	== جماعت اسلامی پاکستان میں شامل ہوں ==		== جماعت اسلامی پاکستان میں شامل ہوں ==

Mahdipor: /* سوانح عمری */

2023-06-21T10:14:34Z

سوانح عمری

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:44، 21 جون 2023ء
سطر 26:		سطر 26:
	گھر میں اقبال لاہوری کا کلام سننے کا، حالی، غالب پڑھنے کا موقع ملا۔ مجھے سینکڑوں اشعار حفظ کرنے کا موقع ملا۔ اس نقطہ نظر سے ایک ایسا ماحول تھا جہاں میں بچپن سے ہی سائنسی اور ادبی ذوق کے ساتھ پلا بڑھا ہوں۔ میں نے یونیورسٹی کے دوران باقاعدگی سے کتابیں پڑھنا شروع کیں، لیکن مجھے پرائمری اور سیکنڈری اسکول میں انگریزی اور اردو میں لکھنے اور بولنے کا شوق پیدا ہوا <ref>[http://alsharia.org/2014/jul/prof-khursheed-ahmad-interview-irfan-ahmad الشریعہ کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>.		گھر میں اقبال لاہوری کا کلام سننے کا، حالی، غالب پڑھنے کا موقع ملا۔ مجھے سینکڑوں اشعار حفظ کرنے کا موقع ملا۔ اس نقطہ نظر سے ایک ایسا ماحول تھا جہاں میں بچپن سے ہی سائنسی اور ادبی ذوق کے ساتھ پلا بڑھا ہوں۔ میں نے یونیورسٹی کے دوران باقاعدگی سے کتابیں پڑھنا شروع کیں، لیکن مجھے پرائمری اور سیکنڈری اسکول میں انگریزی اور اردو میں لکھنے اور بولنے کا شوق پیدا ہوا <ref>[http://alsharia.org/2014/jul/prof-khursheed-ahmad-interview-irfan-ahmad الشریعہ کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>.
	=== اہم سیاسی اور مذہبی شخصیات سے متاثر ہونا ===		=== اہم سیاسی اور مذہبی شخصیات سے متاثر ہونا ===
	وہ سیاسی اور مذہبی شخصیات سے اپنے اثر و رسوخ کے بارے میں یہ بھی کہتے ہیں: سب سے پہلے جن لوگوں نے مجھے متاثر کیا ان میں ابوالکلام آزاد، محمد علی جوہر، [[جواہر لال نہرو]]، مولانا حسرت مہانی، اور ویسے میں نے نہرو کی دو کتابیں پڑھی تھیں۔ گریجویشن کی عمر. تاریخ اور باپ کی طرف سے بیٹی کے نام دوسرے خطوط، یہ دراصل وہ خطوط ہیں جو نہرو نے اندرا گاندھی کو لکھے تھے۔ اس نے تاریخ کی کہانی خوبصورتی سے سنائی۔ جب سے میں نے جواہر لعل نہرو کو پڑھا، میں کمیونزم کی طرف تھوڑا مائل تھا، لیکن ساتھ ہی، چونکہ میرے والد پاکستان تحریک انصاف میں سرگرم تھے، اس لیے میں نے بھی [[مسلم لیگ پاکستان\|مسلم لیگ]] میں شمولیت اختیار کر لی۔ یہ ایک بہت ہی دلچسپ موضوع تھا جس کے تحت پاکستانی اسلام مسلمانوں نے آزادی اور قومی شناخت کی طرف مائل کیا۔ چنانچہ جب میں پاکستان آیا تو پہلی بار مولانا مودودی سے ملا اور ان کا لٹریچر پڑھا۔~~<br>~~		وہ سیاسی اور مذہبی شخصیات سے اپنے اثر و رسوخ کے بارے میں یہ بھی کہتے ہیں: سب سے پہلے جن لوگوں نے مجھے متاثر کیا ان میں ابوالکلام آزاد، محمد علی جوہر، [[جواہر لال نہرو]]، مولانا حسرت مہانی، اور ویسے میں نے نہرو کی دو کتابیں پڑھی تھیں۔ گریجویشن کی عمر. تاریخ اور باپ کی طرف سے بیٹی کے نام دوسرے خطوط، یہ دراصل وہ خطوط ہیں جو نہرو نے اندرا گاندھی کو لکھے تھے۔ اس نے تاریخ کی کہانی خوبصورتی سے سنائی۔ جب سے میں نے جواہر لعل نہرو کو پڑھا، میں کمیونزم کی طرف تھوڑا مائل تھا، لیکن ساتھ ہی، چونکہ میرے والد پاکستان تحریک انصاف میں سرگرم تھے، اس لیے میں نے بھی [[مسلم لیگ پاکستان\|مسلم لیگ]] میں شمولیت اختیار کر لی۔ یہ ایک بہت ہی دلچسپ موضوع تھا جس کے تحت پاکستانی اسلام مسلمانوں نے آزادی اور قومی شناخت کی طرف مائل کیا۔ چنانچہ جب میں پاکستان آیا تو پہلی بار مولانا مودودی سے ملا اور ان کا لٹریچر پڑھا۔
	وہ [[سید ابوالاعلی مودودی]] سے متاثر ہونے کے بارے میں کہتے ہیں: میں نے رومی کو بچپن میں دیکھا تھا۔ 1938 یا 1939 کے لگ بھگ میرے والد کی ان کے ساتھ ایک دوستانہ تقریب تھی اور میں نے اس وقت ان کے لیے ایک انقلابی غزل گائی تھی۔ اس کے بعد جب میں نے مولانا مودودی کی تحریریں پڑھی تو مجھ پر ایک اور دنیا کھل گئی۔ جن دو کتابوں نے مجھے سب سے زیادہ متاثر کیا وہ رومی کے خطبات اور تجزیے تھے۔ کسی کتاب کا جائزہ لینا قدرے مشکل ہے لیکن معاشرے سے میرے ذہنی تعلق کی وجہ سے یہ کتاب واقعی مجھے چھو گئی۔ خاص طور پر ہماری ذہنی غلامی اور اس کے اسباب اور ہندوستان میں اسلامی تہذیب کے زوال پر دو مضامین۔~~<br>~~
			وہ [[سید ابوالاعلی مودودی]] سے متاثر ہونے کے بارے میں کہتے ہیں: میں نے رومی کو بچپن میں دیکھا تھا۔ 1938 یا 1939 کے لگ بھگ میرے والد کی ان کے ساتھ ایک دوستانہ تقریب تھی اور میں نے اس وقت ان کے لیے ایک انقلابی غزل گائی تھی۔ اس کے بعد جب میں نے مولانا مودودی کی تحریریں پڑھی تو مجھ پر ایک اور دنیا کھل گئی۔ جن دو کتابوں نے مجھے سب سے زیادہ متاثر کیا وہ رومی کے خطبات اور تجزیے تھے۔ کسی کتاب کا جائزہ لینا قدرے مشکل ہے لیکن معاشرے سے میرے ذہنی تعلق کی وجہ سے یہ کتاب واقعی مجھے چھو گئی۔ خاص طور پر ہماری ذہنی غلامی اور اس کے اسباب اور ہندوستان میں اسلامی تہذیب کے زوال پر دو مضامین۔

	اس دوران علامہ محمد اسد کی تصنیف '''نو مسلم پڑھی'''۔ قیام پاکستان کے وقت یعنی 1947ء تک ان کے رسالہ عرفات کے 6 یا 7 شمارے شائع ہو چکے تھے جو مجھے کافی تلاش کے بعد ملے۔ میرے سامنے ایک اور دنیا کھل گئی۔		اس دوران علامہ محمد اسد کی تصنیف '''نو مسلم پڑھی'''۔ قیام پاکستان کے وقت یعنی 1947ء تک ان کے رسالہ عرفات کے 6 یا 7 شمارے شائع ہو چکے تھے جو مجھے کافی تلاش کے بعد ملے۔ میرے سامنے ایک اور دنیا کھل گئی۔

	=== کمیونزم سے جان چھڑائی اور جماعت اسلامی میں شمولیت اختیار کی ===		=== کمیونزم سے جان چھڑائی اور جماعت اسلامی میں شمولیت اختیار کی ===
	[[کمیونزم]] کی فکر سے نجات کے بارے میں وہ درج ذیل کہتے ہیں: اقبال لاہوری، مولانا مودودی اور علامہ محمد اسد، یہ تین لوگ وہ تھے جو میری زندگی کے اس وقت جب میرا رجحان کمیونزم کی طرف تھا، اس کو لانے کا ذریعہ بن گئے۔ مجھے اسلام کی طرف. بعد ازاں میں نے جمعیت اسلامی میں شمولیت اختیار کی اور بہت جلد اہم ذمہ داریاں سنبھال لیں۔		[[کمیونزم]] کی فکر سے نجات کے بارے میں وہ درج ذیل کہتے ہیں: اقبال لاہوری، مولانا مودودی اور علامہ محمد اسد، یہ تین لوگ وہ تھے جو میری زندگی کے اس وقت جب میرا رجحان کمیونزم کی طرف تھا، اس کو لانے کا ذریعہ بن گئے۔ مجھے اسلام کی طرف. بعد ازاں میں نے جمعیت اسلامی میں شمولیت اختیار کی اور بہت جلد اہم ذمہ داریاں سنبھال لیں۔

بہ 10:13، 21 جون 2023ء Mahdipor

2023-06-21T10:13:59Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 13:43، 21 جون 2023ء
سطر 22:		سطر 22:
	وہ 23 مارچ 1932 کو دہلی میں پیدا ہوئے۔ اس کے پاس قانون اور بنیادی اصولوں میں بیچلر کی ڈگری ہے۔ اس نے معاشیات اور اسلامیات میں ماسٹر ڈگری اور یونیورسٹی سے تعلیم میں اعزازی ڈگری بھی حاصل کی ہے <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_(%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C) اردو ویکیپیڈیا کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>.		وہ 23 مارچ 1932 کو دہلی میں پیدا ہوئے۔ اس کے پاس قانون اور بنیادی اصولوں میں بیچلر کی ڈگری ہے۔ اس نے معاشیات اور اسلامیات میں ماسٹر ڈگری اور یونیورسٹی سے تعلیم میں اعزازی ڈگری بھی حاصل کی ہے <ref>[https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_(%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C) اردو ویکیپیڈیا کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>.
	=== بچپن اور تعلیم ===		=== بچپن اور تعلیم ===
	وہ اپنے بارے میں یہ کہتے ہیں: یہ میرے لیے خدا کی طرف سے بہت بڑی نعمت ہے کہ جس خاندان میں میں نے آنکھ کھولی وہ مذہبی اور فکری لحاظ سے ایک اچھا خاندان تھا۔ میرے والد علی گڑھ کے گریجویٹ تھے۔ اپنی سیاسی زندگی میں انہوں نے مسلم خلافت اور قیام پاکستان کی جدوجہد میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ میرے والد کا مذہبی، سیاسی اور ادبی شخصیات سے گہرا تعلق تھا اور یوں اہم شخصیات ہم سے ملنے آتی تھیں۔ اس لیے بچپن میں مجھے دہلی کی ادبی اور ثقافتی زندگی سے مستفید ہونے کا موقع ملا۔ دہلی میں بچوں کی ایک انجمن تھی جہاں میں سب سے کم عمر منتخب صدر تھا۔~~<br>~~		وہ اپنے بارے میں یہ کہتے ہیں: یہ میرے لیے خدا کی طرف سے بہت بڑی نعمت ہے کہ جس خاندان میں میں نے آنکھ کھولی وہ مذہبی اور فکری لحاظ سے ایک اچھا خاندان تھا۔ میرے والد علی گڑھ کے گریجویٹ تھے۔ اپنی سیاسی زندگی میں انہوں نے مسلم خلافت اور قیام پاکستان کی جدوجہد میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ میرے والد کا مذہبی، سیاسی اور ادبی شخصیات سے گہرا تعلق تھا اور یوں اہم شخصیات ہم سے ملنے آتی تھیں۔ اس لیے بچپن میں مجھے دہلی کی ادبی اور ثقافتی زندگی سے مستفید ہونے کا موقع ملا۔ دہلی میں بچوں کی ایک انجمن تھی جہاں میں سب سے کم عمر منتخب صدر تھا۔

	گھر میں اقبال لاہوری کا کلام سننے کا، حالی، غالب پڑھنے کا موقع ملا۔ مجھے سینکڑوں اشعار حفظ کرنے کا موقع ملا۔ اس نقطہ نظر سے ایک ایسا ماحول تھا جہاں میں بچپن سے ہی سائنسی اور ادبی ذوق کے ساتھ پلا بڑھا ہوں۔ میں نے یونیورسٹی کے دوران باقاعدگی سے کتابیں پڑھنا شروع کیں، لیکن مجھے پرائمری اور سیکنڈری اسکول میں انگریزی اور اردو میں لکھنے اور بولنے کا شوق پیدا ہوا <ref>[http://alsharia.org/2014/jul/prof-khursheed-ahmad-interview-irfan-ahmad الشریعہ کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>.		گھر میں اقبال لاہوری کا کلام سننے کا، حالی، غالب پڑھنے کا موقع ملا۔ مجھے سینکڑوں اشعار حفظ کرنے کا موقع ملا۔ اس نقطہ نظر سے ایک ایسا ماحول تھا جہاں میں بچپن سے ہی سائنسی اور ادبی ذوق کے ساتھ پلا بڑھا ہوں۔ میں نے یونیورسٹی کے دوران باقاعدگی سے کتابیں پڑھنا شروع کیں، لیکن مجھے پرائمری اور سیکنڈری اسکول میں انگریزی اور اردو میں لکھنے اور بولنے کا شوق پیدا ہوا <ref>[http://alsharia.org/2014/jul/prof-khursheed-ahmad-interview-irfan-ahmad الشریعہ کی ویب سائٹ سے لی گئی ہے]</ref>.

	=== اہم سیاسی اور مذہبی شخصیات سے متاثر ہونا ===		=== اہم سیاسی اور مذہبی شخصیات سے متاثر ہونا ===
	وہ سیاسی اور مذہبی شخصیات سے اپنے اثر و رسوخ کے بارے میں یہ بھی کہتے ہیں: سب سے پہلے جن لوگوں نے مجھے متاثر کیا ان میں ابوالکلام آزاد، محمد علی جوہر، [[جواہر لال نہرو]]، مولانا حسرت مہانی، اور ویسے میں نے نہرو کی دو کتابیں پڑھی تھیں۔ گریجویشن کی عمر. تاریخ اور باپ کی طرف سے بیٹی کے نام دوسرے خطوط، یہ دراصل وہ خطوط ہیں جو نہرو نے اندرا گاندھی کو لکھے تھے۔ اس نے تاریخ کی کہانی خوبصورتی سے سنائی۔ جب سے میں نے جواہر لعل نہرو کو پڑھا، میں کمیونزم کی طرف تھوڑا مائل تھا، لیکن ساتھ ہی، چونکہ میرے والد پاکستان تحریک انصاف میں سرگرم تھے، اس لیے میں نے بھی [[مسلم لیگ پاکستان\|مسلم لیگ]] میں شمولیت اختیار کر لی۔ یہ ایک بہت ہی دلچسپ موضوع تھا جس کے تحت پاکستانی اسلام مسلمانوں نے آزادی اور قومی شناخت کی طرف مائل کیا۔ چنانچہ جب میں پاکستان آیا تو پہلی بار مولانا مودودی سے ملا اور ان کا لٹریچر پڑھا۔<br>		وہ سیاسی اور مذہبی شخصیات سے اپنے اثر و رسوخ کے بارے میں یہ بھی کہتے ہیں: سب سے پہلے جن لوگوں نے مجھے متاثر کیا ان میں ابوالکلام آزاد، محمد علی جوہر، [[جواہر لال نہرو]]، مولانا حسرت مہانی، اور ویسے میں نے نہرو کی دو کتابیں پڑھی تھیں۔ گریجویشن کی عمر. تاریخ اور باپ کی طرف سے بیٹی کے نام دوسرے خطوط، یہ دراصل وہ خطوط ہیں جو نہرو نے اندرا گاندھی کو لکھے تھے۔ اس نے تاریخ کی کہانی خوبصورتی سے سنائی۔ جب سے میں نے جواہر لعل نہرو کو پڑھا، میں کمیونزم کی طرف تھوڑا مائل تھا، لیکن ساتھ ہی، چونکہ میرے والد پاکستان تحریک انصاف میں سرگرم تھے، اس لیے میں نے بھی [[مسلم لیگ پاکستان\|مسلم لیگ]] میں شمولیت اختیار کر لی۔ یہ ایک بہت ہی دلچسپ موضوع تھا جس کے تحت پاکستانی اسلام مسلمانوں نے آزادی اور قومی شناخت کی طرف مائل کیا۔ چنانچہ جب میں پاکستان آیا تو پہلی بار مولانا مودودی سے ملا اور ان کا لٹریچر پڑھا۔<br>