حج ابراہیمی میں برائت - تاریخچہ ترمیم

Saeedi: Saeedi نے صفحہ مسودہ:حج ابراہیمی میں برائت کو حج ابراہیمی میں برائت کی جانب منتقل کیا

2025-06-01T11:44:49Z

Saeedi نے صفحہ مسودہ:حج ابراہیمی میں برائت کو حج ابراہیمی میں برائت کی جانب منتقل کیا

→ پرانا نسخہ	نسخہ بمطابق 15:14، 1 جون 2025ء
(کوئی فرق نہیں)

بہ 11:43، 1 جون 2025ء Saeedi

2025-06-01T11:43:54Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:13، 1 جون 2025ء
سطر 1:		سطر 1:
	[[فائل: برائت از مشرکین 1.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]		[[فائل: برائت از مشرکین 1.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]

	'''حج ابراہیمی میں برائت'' [[حج]] عبادی، سیاسی اور معاشرتی مناسک میں سے ایک ہے۔ حج ، انفرادی اور ذاتی احکام کے علاوہ ، وسیع پیمانے پر سیاسی اور معاشرتی جہت بھی رکھتا ہے۔ [[ایران]] میں انقلاب اسلامی کی کامیابی کے بعد [[سید روح اللہ موسوی خمینی\|امام خمینی]] کی حکمت عملی نے [[اسلام]] کے اس ستون نے ایک نئی زندگی اختیار کی اور اس پر خصوصی توجہ دی گئی۔ اسی اثنا میں ، فقہی حکم یعنی مشرکین اور اسلام دشمن عناصر سے برائت نے خاص مقام حاصل کیا ہے اور [[شیعہ]] اور کچھ [[اہل السنۃ والجماعت\|سنیوں]] نے امام خمینی کے فتوی کے بعد ، اس پر عمل درآمد کرنے کی کوشش کی ہے۔ علم [[فقہ]] میں ، مشرکین سے بیزاری کا مسئلہ ، [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا مشرکین کے ساتھ ایک خاص اور منفی تعلقات کی نشاندہی کرتا ہے اس کا عینی شاہد حج میں "مشرکین سے برائت" ہے۔		'''حج ابراہیمی میں برائت''' [[حج]] عبادی، سیاسی اور معاشرتی مناسک میں سے ایک ہے۔ حج ، انفرادی اور ذاتی احکام کے علاوہ ، وسیع پیمانے پر سیاسی اور معاشرتی جہت بھی رکھتا ہے۔ [[ایران]] میں انقلاب اسلامی کی کامیابی کے بعد [[سید روح اللہ موسوی خمینی\|امام خمینی]] کی حکمت عملی نے [[اسلام]] کے اس ستون نے ایک نئی زندگی اختیار کی اور اس پر خصوصی توجہ دی گئی۔ اسی اثنا میں ، فقہی حکم یعنی مشرکین اور اسلام دشمن عناصر سے برائت نے خاص مقام حاصل کیا ہے اور [[شیعہ]] اور کچھ [[اہل السنۃ والجماعت\|سنیوں]] نے امام خمینی کے فتوی کے بعد ، اس پر عمل درآمد کرنے کی کوشش کی ہے۔ علم [[فقہ]] میں ، مشرکین سے بیزاری کا مسئلہ ، [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا مشرکین کے ساتھ ایک خاص اور منفی تعلقات کی نشاندہی کرتا ہے اس کا عینی شاہد حج میں "مشرکین سے برائت" ہے۔
	== برائت کا لغوی معنی ==		== برائت کا لغوی معنی ==
	"برء"، "براء" اور "تبرّی" ہر اس چیز سے بیزاری، نفرت کرنا ہے<ref>[https://www.rekhtadictionary.com/meaning-of-baraaat-2?lang=ur بَرَأت کے اردو معانی]- اخذ شدہ بہ تاریخ: 31مئی 2025ء</ref>۔		"برء"، "براء" اور "تبرّی" ہر اس چیز سے بیزاری، نفرت کرنا ہے<ref>[https://www.rekhtadictionary.com/meaning-of-baraaat-2?lang=ur بَرَأت کے اردو معانی]- اخذ شدہ بہ تاریخ: 31مئی 2025ء</ref>۔

بہ 11:42، 1 جون 2025ء Saeedi

2025-06-01T11:42:32Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:12، 1 جون 2025ء
سطر 1:		سطر 1:
	[[فائل: برائت از مشرکین 1.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]		[[فائل: برائت از مشرکین 1.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]

	'''حج ابراہیمی میں برائت'' [[حج]] عبادی، سیاسی اور معاشرتی مناسک میں سے ایک ہے۔ حج ، انفرادی اور ذاتی احکام کے علاوہ ، وسیع پیمانے پر سیاسی اور معاشرتی جہت بھی رکھتا ہے۔ [[ایران]] میں انقلاب اسلامی کی کامیابی کے بعد [[سید روح اللہ موسوی خمینی\|امام خمینی]] کی حکمت عملی نے [[اسلام]] کے اس ستون نے ایک نئی زندگی اختیار کی اور اس پر خصوصی توجہ دی گئی۔ اسی اثنا میں ، فقہی حکم یعنی مشرکین اور اسلام دشمن عناصر سے برائت نے خاص مقام حاصل کیا ہے اور [[شیعہ]] اور کچھ [[اہل السنۃ والجماعت\|سنیوں]] نے امام خمینی کے فتوی کے بعد ، اس پر عمل درآمد کرنے کی کوشش کی ہے۔ علم [[فقہ]] میں ، مشرکین سے بیزاری کا مسئلہ ، [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا مشرکین کے ساتھ ایک خاص اور منفی تعلقات کی نشاندہی کرتا ہے اس کا عینی شاہد حج میں "مشرکین سے برائت" ہے۔		'''حج ابراہیمی میں برائت'' [[حج]] عبادی، سیاسی اور معاشرتی مناسک میں سے ایک ہے۔ حج ، انفرادی اور ذاتی احکام کے علاوہ ، وسیع پیمانے پر سیاسی اور معاشرتی جہت بھی رکھتا ہے۔ [[ایران]] میں انقلاب اسلامی کی کامیابی کے بعد [[سید روح اللہ موسوی خمینی\|امام خمینی]] کی حکمت عملی نے [[اسلام]] کے اس ستون نے ایک نئی زندگی اختیار کی اور اس پر خصوصی توجہ دی گئی۔ اسی اثنا میں ، فقہی حکم یعنی مشرکین اور اسلام دشمن عناصر سے برائت نے خاص مقام حاصل کیا ہے اور [[شیعہ]] اور کچھ [[اہل السنۃ والجماعت\|سنیوں]] نے امام خمینی کے فتوی کے بعد ، اس پر عمل درآمد کرنے کی کوشش کی ہے۔ علم [[فقہ]] میں ، مشرکین سے بیزاری کا مسئلہ ، [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا مشرکین کے ساتھ ایک خاص اور منفی تعلقات کی نشاندہی کرتا ہے اس کا عینی شاہد حج میں "مشرکین سے برائت" ہے۔
	== برائت کا لغوی معنی ==		== برائت کا لغوی معنی ==

Saeedi: /* تاریخی پس منظر */

2025-06-01T11:41:56Z

تاریخی پس منظر

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:11، 1 جون 2025ء
سطر 9:		سطر 9:
	== تاریخی پس منظر ==		== تاریخی پس منظر ==
	[[فائل: برائت در حج ابراهیمی.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]		[[فائل: برائت در حج ابراهیمی.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
	ابراہیم خلیل علیہ السلام پہلے نبی تھے جنہوں نے شرک اور مشرکین سے واضح طور پر بیزاری کا اعلان کیا تھا، اور اسی لیے [[قرآن \|قرآن مجید]] کو [[مسلمان\|مسلمانوں]] کو ان کی پیروی اور اطاعت کی دعوت دیتا ہے۔:﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ ~~اللَّهِ۔۔﴾~~ <ref>سورہ ممتحنه، آیہ 4</ref>۔ اور امت اسلامی نے انبیاء کے نقش قدم پر چلتے ہوئے مشرکین سے بیزاری کا اعلان کرتا ہے۔		ابراہیم خلیل علیہ السلام پہلے نبی تھے جنہوں نے شرک اور مشرکین سے واضح طور پر بیزاری کا اعلان کیا تھا، اور اسی لیے [[قرآن \|قرآن مجید]] کو [[مسلمان\|مسلمانوں]] کو ان کی پیروی اور اطاعت کی دعوت دیتا ہے۔:﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ <ref>سورہ ممتحنه، آیہ 4</ref>۔ اور امت اسلامی نے انبیاء کے نقش قدم پر چلتے ہوئے مشرکین سے بیزاری کا اعلان کرتا ہے۔

	لیکن قرآن مجید میں دقیق مطالعہ کرنے سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ مشرکین سے بیزاری توحید کے دو اہم ستونوں میں سے ایک ہے اور تمام انبیاء الہی کو لوگوں کو توحید کی طرف دعوت دینے کے ساتھ طاغوتی طاقتوں اور شرک اور بت پرستی سے اجتناب کی دعوت کا پابند تھے۔		لیکن قرآن مجید میں دقیق مطالعہ کرنے سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ مشرکین سے بیزاری توحید کے دو اہم ستونوں میں سے ایک ہے اور تمام انبیاء الہی کو لوگوں کو توحید کی طرف دعوت دینے کے ساتھ طاغوتی طاقتوں اور شرک اور بت پرستی سے اجتناب کی دعوت کا پابند تھے۔

بہ 11:40، 1 جون 2025ء Saeedi

2025-06-01T11:40:22Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:10، 1 جون 2025ء
سطر 18:		سطر 18:

	== برائت قرآن میں ==		== برائت قرآن میں ==
	اللہ تعالی قرآن مجید میں فرماتا ہے:~~وَأَذَانٌ~~ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ ~~أَلِيمٍ~~ <ref>سورہ توبہ آیہ 3</ref>۔ برائت کا لفظ اس آیت میں بیزاری سے تعبیر ہوا ہے اور شاید اس کی احساساتی اور جذباتی جہت کو دیکھ کر کیا ہو۔ اور یہ بیزاری کے اصل کے معنی اور مفہوم کو ظاہر کرنے کے لئے کافی نہ بو۔ برائت دشمن سے بچنے اور اس کو بے بس اور تنہا کر دینے کے معنی میں ہے۔		اللہ تعالی قرآن مجید میں فرماتا ہے:﴿وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ <ref>سورہ توبہ آیہ 3</ref>۔ برائت کا لفظ اس آیت میں بیزاری سے تعبیر ہوا ہے اور شاید اس کی احساساتی اور جذباتی جہت کو دیکھ کر کیا ہو۔ اور یہ بیزاری کے اصل کے معنی اور مفہوم کو ظاہر کرنے کے لئے کافی نہ بو۔ برائت دشمن سے بچنے اور اس کو بے بس اور تنہا کر دینے کے معنی میں ہے۔

	اور صلح اور امن کے دور میں ، دشمن کو [[اسلام]] اور امت مسلمہ کے خلاف پرامن تعلقات کو غلط استعمال کرنے سے روکنے کے لئے ، یہ مناسب طریقے سے اور وقت کے نزاکت کو دیکھ اقدام کرنے کو کہا جاتا ہے۔ ساتھ لہذا ، مشرکین سے برا‏‏ئت ایک قرآنی اصطلاح ہے اور قرآن مجید سے اخذ کی گئی ہے۔ انبیاء علیہم السلام کا مشرکین اور بت پرستی سے بیزاری اور شرک کے موضوع قرآن کے کئی سوروں میں ذکر آیا ہے جیسے: "سوره انعام: ۱۹، ۷۸؛ سوره توبه: ۳، ۱۱۴؛ سوره هود: ۳۵، ۵۴؛ سوره یونس: ۴۱؛ سوره شعرا: ۲۱۶؛ سوره زحرف: ۲۶"۔		اور صلح اور امن کے دور میں ، دشمن کو [[اسلام]] اور امت مسلمہ کے خلاف پرامن تعلقات کو غلط استعمال کرنے سے روکنے کے لئے ، یہ مناسب طریقے سے اور وقت کے نزاکت کو دیکھ اقدام کرنے کو کہا جاتا ہے۔ ساتھ لہذا ، مشرکین سے برا‏‏ئت ایک قرآنی اصطلاح ہے اور قرآن مجید سے اخذ کی گئی ہے۔ انبیاء علیہم السلام کا مشرکین اور بت پرستی سے بیزاری اور شرک کے موضوع قرآن کے کئی سوروں میں ذکر آیا ہے جیسے: "سوره انعام: ۱۹، ۷۸؛ سوره توبه: ۳، ۱۱۴؛ سوره هود: ۳۵، ۵۴؛ سوره یونس: ۴۱؛ سوره شعرا: ۲۱۶؛ سوره زحرف: ۲۶"۔

Saeedi: /* برائت قرآن میں */

2025-06-01T11:39:05Z

برائت قرآن میں

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 15:09، 1 جون 2025ء
سطر 18:		سطر 18:

	== برائت قرآن میں ==		== برائت قرآن میں ==
	قرآن مجید میں ~~اللہ تعالٰی ؛~~ اس ~~لفظ کی تشریح~~ آیت میں ~~کی گئی~~ ہے ، اور شاید اس کی ~~جذباتی~~ اور جذباتی جہت ~~کی وجہ سے ،~~ یہ ~~بے وقوفی~~ کے ~~اصول~~ کے معنی اور ~~معنی~~ کو ظاہر کرنے کے لئے کافی ~~نہیں ہے۔~~ دشمن سے بچنے اور ان کو ~~الگ کرنے~~ کے ~~ذرائع لانا ،~~ اور امن کے دور میں ، دشمن کو اسلام اور ~~اسلامی~~ امت کے خلاف پرامن تعلقات کو غلط استعمال کرنے سے روکنے کے لئے ، یہ مناسب طریقے سے اور وقت کے ~~ساتھ کیا~~ جاتا ہے۔ لہذا ، ~~بت پرستی کی ترجمانی~~ قرآن مجید سے اخذ کی گئی ہے۔ ~~مشاعرے کے نبیوں~~ اور ~~شرک~~ اور شرک کے ~~مضمون سے ان کی نفرت کا اعلان~~ قرآن ~~مجید~~ کے ~~متعدد مقامات پر بیان کیا گیا ہے۔~~		اللہ تعالی قرآن مجید میں فرماتا ہے:وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ <ref>سورہ توبہ آیہ 3</ref>۔ برائت کا لفظ اس آیت میں بیزاری سے تعبیر ہوا ہے اور شاید اس کی احساساتی اور جذباتی جہت کو دیکھ کر کیا ہو۔ اور یہ بیزاری کے اصل کے معنی اور مفہوم کو ظاہر کرنے کے لئے کافی نہ بو۔ برائت دشمن سے بچنے اور اس کو بے بس اور تنہا کر دینے کے معنی میں ہے۔

			اور صلح اور امن کے دور میں ، دشمن کو [[اسلام]] اور امت مسلمہ کے خلاف پرامن تعلقات کو غلط استعمال کرنے سے روکنے کے لئے ، یہ مناسب طریقے سے اور وقت کے نزاکت کو دیکھ اقدام کرنے کو کہا جاتا ہے۔ ساتھ لہذا ، مشرکین سے برا‏‏ئت ایک قرآنی اصطلاح ہے اور قرآن مجید سے اخذ کی گئی ہے۔ انبیاء علیہم السلام کا مشرکین اور بت پرستی سے بیزاری اور شرک کے موضوع قرآن کے کئی سوروں میں ذکر آیا ہے جیسے: "سوره انعام: ۱۹، ۷۸؛ سوره توبه: ۳، ۱۱۴؛ سوره هود: ۳۵، ۵۴؛ سوره یونس: ۴۱؛ سوره شعرا: ۲۱۶؛ سوره زحرف: ۲۶"۔

	== برائت از مشرکین امام خمینی کی نظر میں ==		== برائت از مشرکین امام خمینی کی نظر میں ==
	[[فائل: برائت در حج ابراهیمی2.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]		[[فائل: برائت در حج ابراهیمی2.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]

Saeedi: /* تاریخی پس منظر */

2025-06-01T11:24:17Z

تاریخی پس منظر

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:54، 1 جون 2025ء
سطر 14:		سطر 14:

	برائت کا مسئلہ ان اسلامی رسومات میں سے ایک ہے کہ نویں سال ہجری قمری میں جب اس کا اعلان ہوا اس کے بعد سے ہی [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] اور اہل بیت علیہم السلام کی توجہ کا مرکز رہا ہے. مکہ کی فتح کے بعد جب مشرکین نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے دشمنی اور جنگ نہ کرنے کا عہد کیا تھا، جب عہد پایبند نہ رہے تو سورہ برائت کی پہلی دس آیات مشرکین سے برا‏ئت اور بیزاری کے موضوع پر تھی۔		برائت کا مسئلہ ان اسلامی رسومات میں سے ایک ہے کہ نویں سال ہجری قمری میں جب اس کا اعلان ہوا اس کے بعد سے ہی [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] اور اہل بیت علیہم السلام کی توجہ کا مرکز رہا ہے. مکہ کی فتح کے بعد جب مشرکین نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے دشمنی اور جنگ نہ کرنے کا عہد کیا تھا، جب عہد پایبند نہ رہے تو سورہ برائت کی پہلی دس آیات مشرکین سے برا‏ئت اور بیزاری کے موضوع پر تھی۔

	[[علی ابن ابی طالب\|حضرت علی علیہ السلام]] نے حج کے نویں سال پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر ان آیات کا اعلان کیا۔ ان آیات میں عہد توڑنے والے مشرکین کے علاوہ تمام مشرکین شامل ہیں ، جن میں رشتہ داروں اور معاہد بھی شامل ہے۔		[[علی ابن ابی طالب\|حضرت علی علیہ السلام]] نے حج کے نویں سال پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر ان آیات کا اعلان کیا۔ ان آیات میں عہد توڑنے والے مشرکین کے علاوہ تمام مشرکین شامل ہیں ، جن میں رشتہ داروں اور معاہد بھی شامل ہے۔

Saeedi: /* تاریخی پس منظر */

2025-06-01T11:24:01Z

تاریخی پس منظر

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:54، 1 جون 2025ء
سطر 9:		سطر 9:
	== تاریخی پس منظر ==		== تاریخی پس منظر ==
	[[فائل: برائت در حج ابراهیمی.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]		[[فائل: برائت در حج ابراهیمی.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
	ابراہیم خلیل علیہ السلام پہلے نبی تھے جنہوں نے شرک اور مشرکین سے واضح طور پر بیزاری کا اعلان کیا تھا، اور اسی لیے [[قرآن \|قرآن مجید]] کو [[مسلمان\|مسلمانوں]] کو ان کی پیروی اور اطاعت کی دعوت دیتا ہے۔:﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ۔۔﴾ <ref>سورہ ممتحنه، آیہ 4</ref>۔ اور امت اسلامی نے انبیاء کے نقش قدم پر چلتے ہوئے مشرکین سے بیزاری کا اعلان کرتا ہے۔ لیکن قرآن مجید میں دقیق مطالعہ کرنے سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ مشرکین سے بیزاری توحید کے دو اہم ستونوں میں سے ایک ہے اور تمام انبیاء الہی کو لوگوں کو دعوت وحدانیت اور توحید کی طرف دعوت دینے کے ساتھ طاغوتی طاقتوں اور شرک اور بت پرستی سے اجتناب کی دعوت کا پابند تھے۔		ابراہیم خلیل علیہ السلام پہلے نبی تھے جنہوں نے شرک اور مشرکین سے واضح طور پر بیزاری کا اعلان کیا تھا، اور اسی لیے [[قرآن \|قرآن مجید]] کو [[مسلمان\|مسلمانوں]] کو ان کی پیروی اور اطاعت کی دعوت دیتا ہے۔:﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ۔۔﴾ <ref>سورہ ممتحنه، آیہ 4</ref>۔ اور امت اسلامی نے انبیاء کے نقش قدم پر چلتے ہوئے مشرکین سے بیزاری کا اعلان کرتا ہے۔

	برائت کا مسئلہ ان اسلامی رسومات میں سے ایک ہے کہ نویں سال ہجری قمری میں جب اس کا اعلان ہوا اس کے بعد سے ہی [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] اور اہل بیت علیہم السلام کی توجہ کا مرکز رہا ~~ہے۔ ، جو~~ مکہ کی فتح کے بعد ~~نان واسینز~~ اور ~~دشمنی کے نبی کے ساتھ الجھ گئے تھے۔ پہلی آیات (~~پہلی دس آیات~~) اس اعلان کی توہم پرستی تھیں۔~~ حضرت علی ~~(ص)~~ نے حج کے نویں سال پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ~~احکامات~~ پر ان آیات کا اعلان کیا۔ ان آیات ~~، پولیٹیسٹوں کی عقیدت~~ کے علاوہ ، تمام ~~پولیٹیسٹ~~ شامل ہیں ، جن میں رشتہ داروں ~~کا معاہدہ~~ اور ~~اسی طرح کا معاہدہ~~ بھی شامل ہے۔ کیونکہ کچھ مبصرین سورت البات کی تیسری آیت ہیں ، جو پہلی آیت کی تکرار ہے۔ پولیٹیسٹوں کی بے وقوفی اور بیزاری کا اعلان کرنے کی پہلی آیت ، اور تیسری آیت یہ ہے کہ قرآن مجید کی ترجمانی میں ، \		لیکن قرآن مجید میں دقیق مطالعہ کرنے سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ مشرکین سے بیزاری توحید کے دو اہم ستونوں میں سے ایک ہے اور تمام انبیاء الہی کو لوگوں کو توحید کی طرف دعوت دینے کے ساتھ طاغوتی طاقتوں اور شرک اور بت پرستی سے اجتناب کی دعوت کا پابند تھے۔

			برائت کا مسئلہ ان اسلامی رسومات میں سے ایک ہے کہ نویں سال ہجری قمری میں جب اس کا اعلان ہوا اس کے بعد سے ہی [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] اور اہل بیت علیہم السلام کی توجہ کا مرکز رہا ہے. مکہ کی فتح کے بعد جب مشرکین نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے دشمنی اور جنگ نہ کرنے کا عہد کیا تھا، جب عہد پایبند نہ رہے تو سورہ برائت کی پہلی دس آیات مشرکین سے برا‏ئت اور بیزاری کے موضوع پر تھی۔
			[[علی ابن ابی طالب\|حضرت علی علیہ السلام]] نے حج کے نویں سال پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر ان آیات کا اعلان کیا۔ ان آیات میں عہد توڑنے والے مشرکین کے علاوہ تمام مشرکین شامل ہیں ، جن میں رشتہ داروں اور معاہد بھی شامل ہے۔

	== برائت قرآن میں ==		== برائت قرآن میں ==

Saeedi: /* برائت از مشرکین امام خمینی کی نظر میں */

2025-05-31T20:42:46Z

برائت از مشرکین امام خمینی کی نظر میں

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 00:12، 1 جون 2025ء
سطر 16:		سطر 16:
	قرآن مجید میں اللہ تعالٰی ؛ اس لفظ کی تشریح آیت میں کی گئی ہے ، اور شاید اس کی جذباتی اور جذباتی جہت کی وجہ سے ، یہ بے وقوفی کے اصول کے معنی اور معنی کو ظاہر کرنے کے لئے کافی نہیں ہے۔ دشمن سے بچنے اور ان کو الگ کرنے کے ذرائع لانا ، اور امن کے دور میں ، دشمن کو اسلام اور اسلامی امت کے خلاف پرامن تعلقات کو غلط استعمال کرنے سے روکنے کے لئے ، یہ مناسب طریقے سے اور وقت کے ساتھ کیا جاتا ہے۔ لہذا ، بت پرستی کی ترجمانی قرآن مجید سے اخذ کی گئی ہے۔ مشاعرے کے نبیوں اور شرک اور شرک کے مضمون سے ان کی نفرت کا اعلان قرآن مجید کے متعدد مقامات پر بیان کیا گیا ہے۔		قرآن مجید میں اللہ تعالٰی ؛ اس لفظ کی تشریح آیت میں کی گئی ہے ، اور شاید اس کی جذباتی اور جذباتی جہت کی وجہ سے ، یہ بے وقوفی کے اصول کے معنی اور معنی کو ظاہر کرنے کے لئے کافی نہیں ہے۔ دشمن سے بچنے اور ان کو الگ کرنے کے ذرائع لانا ، اور امن کے دور میں ، دشمن کو اسلام اور اسلامی امت کے خلاف پرامن تعلقات کو غلط استعمال کرنے سے روکنے کے لئے ، یہ مناسب طریقے سے اور وقت کے ساتھ کیا جاتا ہے۔ لہذا ، بت پرستی کی ترجمانی قرآن مجید سے اخذ کی گئی ہے۔ مشاعرے کے نبیوں اور شرک اور شرک کے مضمون سے ان کی نفرت کا اعلان قرآن مجید کے متعدد مقامات پر بیان کیا گیا ہے۔
	== برائت از مشرکین امام خمینی کی نظر میں ==		== برائت از مشرکین امام خمینی کی نظر میں ==
			[[فائل: برائت در حج ابراهیمی2.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
	=== حج کے سیاسی پھلو سے غفلت ===		=== حج کے سیاسی پھلو سے غفلت ===
	حج کے تمام پھلوؤں میں سے سب سے زیادہ غفلت اور لا پرواھی کا شکار ان عظیم مناسک کا سیاسی پھلو ہے ۔ خیانت کاروں کی سب سے زیادہ فعالیت اس امر سے غافل کرنے میں رہی ہے اور رہے گی کہ اس کا یہ پھلو کسی گوشے میں مقید ہو جائے ۔ آج کے دور میں کہ جب دنیا میں جنگل کا قانون چل رہا ہے ،مسلمان گذشتہ زمانوں کی نسبت زیادہ ذمہ دار ھیں کہ وہ اس پھلو کے بارے میں اظھار کریں اور اس سے متعلق ابھامات دور کریں کیونکہ بین الاقوامی بازی گر مسلمانوں کو غفلت میں ڈال کر انھیں پسماندہ رکہ کر نیز مفاد پرست حکمراں ، نادان اور غفلت زدہ افراد ، درباری و کج فھم مُلا اور جاھل عابد سب دانستہ و غیر دانستہ مل کر اس تقدیر ساز اور مظلوموں کے نجات دھندہ پھلو کو ختم کرنے کے در پے ہیں ۔		حج کے تمام پھلوؤں میں سے سب سے زیادہ غفلت اور لا پرواھی کا شکار ان عظیم مناسک کا سیاسی پھلو ہے ۔ خیانت کاروں کی سب سے زیادہ فعالیت اس امر سے غافل کرنے میں رہی ہے اور رہے گی کہ اس کا یہ پھلو کسی گوشے میں مقید ہو جائے ۔ آج کے دور میں کہ جب دنیا میں جنگل کا قانون چل رہا ہے ،مسلمان گذشتہ زمانوں کی نسبت زیادہ ذمہ دار ھیں کہ وہ اس پھلو کے بارے میں اظھار کریں اور اس سے متعلق ابھامات دور کریں کیونکہ بین الاقوامی بازی گر مسلمانوں کو غفلت میں ڈال کر انھیں پسماندہ رکہ کر نیز مفاد پرست حکمراں ، نادان اور غفلت زدہ افراد ، درباری و کج فھم مُلا اور جاھل عابد سب دانستہ و غیر دانستہ مل کر اس تقدیر ساز اور مظلوموں کے نجات دھندہ پھلو کو ختم کرنے کے در پے ہیں ۔

Saeedi: /* تاریخی پس منظر */

2025-05-31T20:41:22Z

تاریخی پس منظر

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 00:11، 1 جون 2025ء
سطر 8:		سطر 8:

	== تاریخی پس منظر ==		== تاریخی پس منظر ==
	ابراہیم خلیل ~~رحمان (صلی اللہ~~ علیہ ~~وآلہ وسلم)~~ پہلے نبی تھے جنہوں نے ~~بت پرستی~~ اور ~~مشاعرے~~ سے ~~بت پرستی کے معاملے کو~~ واضح طور پر اعلان کیا ~~تھا ،~~ اور ~~اس طرح~~ قرآن مجید کو مسلمانوں کو ~~قائم کرنے کے لئے کہتے ہیں۔~~ اور ~~نبیوں~~ کی ~~تاریخ کی تاریخ میں پولیٹیسٹوں~~ کا اعلان ~~کرتے ہوئے اسلام کی امت ،~~ لیکن قرآن مجید میں ~~ایک تفصیلی رویہ کے ساتھ~~ ہمیں معلوم ~~ہوا~~ ہے کہ ~~مشاعرے کے بت پرستی~~ توحید کے دو اہم ستونوں میں سے ایک ہے ، اور تمام الہی ~~نبیوں~~ کو لوگوں کو دعوت دینے کے پابند تھے۔		[[فائل: برائت در حج ابراهیمی.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
			ابراہیم خلیل علیہ السلام پہلے نبی تھے جنہوں نے شرک اور مشرکین سے واضح طور پر بیزاری کا اعلان کیا تھا، اور اسی لیے [[قرآن \|قرآن مجید]] کو [[مسلمان\|مسلمانوں]] کو ان کی پیروی اور اطاعت کی دعوت دیتا ہے۔:﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ۔۔﴾ <ref>سورہ ممتحنه، آیہ 4</ref>۔ اور امت اسلامی نے انبیاء کے نقش قدم پر چلتے ہوئے مشرکین سے بیزاری کا اعلان کرتا ہے۔ لیکن قرآن مجید میں دقیق مطالعہ کرنے سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ مشرکین سے بیزاری توحید کے دو اہم ستونوں میں سے ایک ہے اور تمام انبیاء الہی کو لوگوں کو دعوت وحدانیت اور توحید کی طرف دعوت دینے کے ساتھ طاغوتی طاقتوں اور شرک اور بت پرستی سے اجتناب کی دعوت کا پابند تھے۔

			برائت کا مسئلہ ان اسلامی رسومات میں سے ایک ہے کہ نویں سال ہجری قمری میں جب اس کا اعلان ہوا اس کے بعد سے ہی [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم]] اور اہل بیت علیہم السلام کی توجہ کا مرکز رہا ہے۔ ، جو مکہ کی فتح کے بعد نان واسینز اور دشمنی کے نبی کے ساتھ الجھ گئے تھے۔ پہلی آیات (پہلی دس آیات) اس اعلان کی توہم پرستی تھیں۔ حضرت علی (ص) نے حج کے نویں سال پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے احکامات پر ان آیات کا اعلان کیا۔ ان آیات ، پولیٹیسٹوں کی عقیدت کے علاوہ ، تمام پولیٹیسٹ شامل ہیں ، جن میں رشتہ داروں کا معاہدہ اور اسی طرح کا معاہدہ بھی شامل ہے۔ کیونکہ کچھ مبصرین سورت البات کی تیسری آیت ہیں ، جو پہلی آیت کی تکرار ہے۔ پولیٹیسٹوں کی بے وقوفی اور بیزاری کا اعلان کرنے کی پہلی آیت ، اور تیسری آیت یہ ہے کہ قرآن مجید کی ترجمانی میں ، \

	طاعت کا معاملہ ان اسلامی رسومات میں سے ایک ہے جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی توجہ کا مرکز رہا ہے اور آہ کے نویں سال میں اس کے اعلان کے بعد سے ہی ان پر اور امام (ص)۔ پولیٹیسٹوں کی خلاف ورزی کے بعد ، جو مکہ کی فتح کے بعد نان واسینز اور دشمنی کے نبی کے ساتھ الجھ گئے تھے۔ پہلی آیات (پہلی دس آیات) اس اعلان کی توہم پرستی تھیں۔ حضرت علی (ص) نے حج کے نویں سال پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے احکامات پر ان آیات کا اعلان کیا۔ ان آیات ، پولیٹیسٹوں کی عقیدت کے علاوہ ، تمام پولیٹیسٹ شامل ہیں ، جن میں رشتہ داروں کا معاہدہ اور اسی طرح کا معاہدہ بھی شامل ہے۔ کیونکہ کچھ مبصرین سورت البات کی تیسری آیت ہیں ، جو پہلی آیت کی تکرار ہے۔ پولیٹیسٹوں کی بے وقوفی اور بیزاری کا اعلان کرنے کی پہلی آیت ، اور تیسری آیت یہ ہے کہ قرآن مجید کی ترجمانی میں ، \
	== برائت قرآن میں ==		== برائت قرآن میں ==
	قرآن مجید میں اللہ تعالٰی ؛ اس لفظ کی تشریح آیت میں کی گئی ہے ، اور شاید اس کی جذباتی اور جذباتی جہت کی وجہ سے ، یہ بے وقوفی کے اصول کے معنی اور معنی کو ظاہر کرنے کے لئے کافی نہیں ہے۔ دشمن سے بچنے اور ان کو الگ کرنے کے ذرائع لانا ، اور امن کے دور میں ، دشمن کو اسلام اور اسلامی امت کے خلاف پرامن تعلقات کو غلط استعمال کرنے سے روکنے کے لئے ، یہ مناسب طریقے سے اور وقت کے ساتھ کیا جاتا ہے۔ لہذا ، بت پرستی کی ترجمانی قرآن مجید سے اخذ کی گئی ہے۔ مشاعرے کے نبیوں اور شرک اور شرک کے مضمون سے ان کی نفرت کا اعلان قرآن مجید کے متعدد مقامات پر بیان کیا گیا ہے۔		قرآن مجید میں اللہ تعالٰی ؛ اس لفظ کی تشریح آیت میں کی گئی ہے ، اور شاید اس کی جذباتی اور جذباتی جہت کی وجہ سے ، یہ بے وقوفی کے اصول کے معنی اور معنی کو ظاہر کرنے کے لئے کافی نہیں ہے۔ دشمن سے بچنے اور ان کو الگ کرنے کے ذرائع لانا ، اور امن کے دور میں ، دشمن کو اسلام اور اسلامی امت کے خلاف پرامن تعلقات کو غلط استعمال کرنے سے روکنے کے لئے ، یہ مناسب طریقے سے اور وقت کے ساتھ کیا جاتا ہے۔ لہذا ، بت پرستی کی ترجمانی قرآن مجید سے اخذ کی گئی ہے۔ مشاعرے کے نبیوں اور شرک اور شرک کے مضمون سے ان کی نفرت کا اعلان قرآن مجید کے متعدد مقامات پر بیان کیا گیا ہے۔