جہاد - تاریخچہ ترمیم

بہ 20:15، 22 اکتوبر 2025ء Saeedi

2025-10-22T20:15:27Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 23:45، 22 اکتوبر 2025ء
سطر 94:		سطر 94:
	[[زمرہ:اسلامی اصطلاحات]]		[[زمرہ:اسلامی اصطلاحات]]
	[[fa:جهاد]]		[[fa:جهاد]]
			[[ar:الجهاد]]

بہ 20:13، 22 اکتوبر 2025ء Saeedi

2025-10-22T20:13:48Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 23:43، 22 اکتوبر 2025ء
سطر 93:		سطر 93:
	{{اسلامی اصطلاحات}}		{{اسلامی اصطلاحات}}
	[[زمرہ:اسلامی اصطلاحات]]		[[زمرہ:اسلامی اصطلاحات]]
	[[fa:~~جہاد~~]]		[[fa:جهاد]]

Saeedi: Saeedi نے صفحہ مسودہ:جہاد کو جہاد کی جانب منتقل کیا

2025-04-17T19:10:53Z

Saeedi نے صفحہ مسودہ:جہاد کو جہاد کی جانب منتقل کیا

→ پرانا نسخہ	نسخہ بمطابق 22:40، 17 اپريل 2025ء
(کوئی فرق نہیں)

بہ 19:08، 17 اپريل 2025ء Saeedi

2025-04-17T19:08:06Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 22:38، 17 اپريل 2025ء
سطر 1:		سطر 1:
	[[فائل: جهاد.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]		[[فائل: جهاد.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
	'''جہاد'''سے مراد [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا دشمنوں سے لڑنے کا طریقہ کار اور کردار کی طرف اشارہ ہے۔ یہ لغت [[قرآن \|قرآن مجید]] کے آیات کے علاوہ روایات میں بھی متعدد بار آئی ہے اور شرعی احکام میں اس کے بارے میں تفصیلی بحث کی گئی ہے اور اس کا اہم ابواب میں شمار ہوتا ہے۔ [[اسلام]] کی آفاقی اور ہمہ جہت تعلیمات کا دائرہِ کار انسانی زندگی کے انفرادی اور اجتماعی، ہر شعبہِ حیات کو محیط ہے۔ اِن تعلیمات کا مقصود ایک متحرک، مربوط، معتدل اور پُراَمن اِنسانی معاشرے کا قیام ہے۔ اسلام نے اِجتماعی اور ریاستی سطح پر قیامِ اَمن (establishment of peace)، نفاذِ عدل (enforcement of justice)،حقوقِ اِنسانی کی بحالی (restoration of human rights) اور ظلم و عدوان کے خاتمہ (elimination of violence and aggression) کے لیے جہاد کا تصور عطا کیا ہے۔ جہاد دراَصل اِنفرادی زندگی سے لے کر قومی، ملی اور بین الاقوامی زندگی کی اِصلاح کے لیے عملِ پیہم اور جہدِ مسلسل کا نام ہے۔		'''جہاد'''سے مراد [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا دشمنوں سے لڑنے کا طریقہ کار اور کردار کی طرف اشارہ ہے۔ یہ لغت [[قرآن \|قرآن مجید]] کے آیات کے علاوہ روایات میں بھی متعدد بار آئی ہے اور شرعی احکام میں اس کے بارے میں تفصیلی بحث کی گئی ہے اور اس کے اہم ابواب میں شمار ہوتا ہے۔ [[اسلام]] کی آفاقی اور ہمہ جہت تعلیمات کا دائرہِ کار انسانی زندگی کے انفرادی اور اجتماعی، ہر شعبہِ حیات کو محیط ہے۔ اِن تعلیمات کا مقصود ایک متحرک، مربوط، معتدل اور پُراَمن اِنسانی معاشرے کا قیام ہے۔ اسلام نے اِجتماعی اور ریاستی سطح پر قیامِ اَمن (establishment of peace)، نفاذِ عدل (enforcement of justice)،حقوقِ اِنسانی کی بحالی (restoration of human rights) اور ظلم و عدوان کے خاتمہ (elimination of violence and aggression) کے لیے جہاد کا تصور عطا کیا ہے۔ جہاد دراَصل اِنفرادی زندگی سے لے کر قومی، ملی اور بین الاقوامی زندگی کی اِصلاح کے لیے عملِ پیہم اور جہدِ مسلسل کا نام ہے۔
	== لغوی معنی ==		== لغوی معنی ==
	جہاد جہد بالضم یا جہد بالفتح سے مشتق ہے جس کا معنی خوب محنت و مشقت کے ہیں ۔ لغت کی کتابوں میں جہاد کے لغوی معنی کو ان الفاظ میں بیان کیا گیا ہے ۔		جہاد جہد بالضم یا جہد بالفتح سے مشتق ہے جس کا معنی خوب محنت و مشقت کے ہیں ۔ لغت کی کتابوں میں جہاد کے لغوی معنی کو ان الفاظ میں بیان کیا گیا ہے ۔

بہ 19:07، 17 اپريل 2025ء Saeedi

2025-04-17T19:07:01Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 22:37، 17 اپريل 2025ء
سطر 1:		سطر 1:
	[[فائل: جهاد.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]		[[فائل: جهاد.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
	'''جہاد'''~~جہاد~~ سے مراد [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا دشمنوں سے لڑنے کا طریقہ کار اور کردار کی طرف اشارہ ہے۔ یہ لغت [[قرآن \|قرآن مجید]] کی آیات کے علاوہ روایات میں بھی متعدد بار آئی ہے اور شرعی احکام میں اس کے بارے تفصیلی بحث کی گئی ہے اور اس کا اہم ابواب میں شمار ہوتا ہے۔ [[اسلام]] کی آفاقی اور ہمہ جہت تعلیمات کا دائرہِ کار انسانی زندگی کے انفرادی اور اجتماعی، ہر شعبہِ حیات کو محیط ہے۔ اِن تعلیمات کا مقصود ایک متحرک، مربوط، معتدل اور پُراَمن اِنسانی معاشرے کا قیام ہے۔ اسلام نے اِجتماعی اور ریاستی سطح پر قیامِ اَمن (establishment of peace)، نفاذِ عدل (enforcement of justice)،حقوقِ اِنسانی کی بحالی (restoration of human rights) اور ظلم و عدوان کے خاتمہ (elimination of violence and aggression) کے لیے جہاد کا تصور عطا کیا ہے۔ جہاد دراَصل اِنفرادی زندگی سے لے کر قومی، ملی اور بین الاقوامی زندگی کی اِصلاح کے لیے عملِ پیہم اور جہدِ مسلسل کا نام ہے۔		'''جہاد'''سے مراد [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا دشمنوں سے لڑنے کا طریقہ کار اور کردار کی طرف اشارہ ہے۔ یہ لغت [[قرآن \|قرآن مجید]] کے آیات کے علاوہ روایات میں بھی متعدد بار آئی ہے اور شرعی احکام میں اس کے بارے میں تفصیلی بحث کی گئی ہے اور اس کا اہم ابواب میں شمار ہوتا ہے۔ [[اسلام]] کی آفاقی اور ہمہ جہت تعلیمات کا دائرہِ کار انسانی زندگی کے انفرادی اور اجتماعی، ہر شعبہِ حیات کو محیط ہے۔ اِن تعلیمات کا مقصود ایک متحرک، مربوط، معتدل اور پُراَمن اِنسانی معاشرے کا قیام ہے۔ اسلام نے اِجتماعی اور ریاستی سطح پر قیامِ اَمن (establishment of peace)، نفاذِ عدل (enforcement of justice)،حقوقِ اِنسانی کی بحالی (restoration of human rights) اور ظلم و عدوان کے خاتمہ (elimination of violence and aggression) کے لیے جہاد کا تصور عطا کیا ہے۔ جہاد دراَصل اِنفرادی زندگی سے لے کر قومی، ملی اور بین الاقوامی زندگی کی اِصلاح کے لیے عملِ پیہم اور جہدِ مسلسل کا نام ہے۔
	== لغوی معنی ==		== لغوی معنی ==
	جہاد جہد بالضم یا جہد بالفتح سے مشتق ہے جس کا معنی خوب محنت و مشقت کے ہیں ۔ لغت کی کتابوں میں جہاد کے لغوی معنی کو ان الفاظ میں بیان کیا گیا ہے ۔		جہاد جہد بالضم یا جہد بالفتح سے مشتق ہے جس کا معنی خوب محنت و مشقت کے ہیں ۔ لغت کی کتابوں میں جہاد کے لغوی معنی کو ان الفاظ میں بیان کیا گیا ہے ۔
سطر 8:		سطر 8:

	== اصلاحی معنی ==		== اصلاحی معنی ==
			جہاد دینی اور مذہبی اصطلاح میں اسلام کو پھیلانے اور اس کا دفاع کرنے کے لیے، خدا کی راہ میں انسان اپنی جان ، مال اور دیگر اثاثوں کے ساتھ جدوجہد کرنا ہے۔ <ref>ابن عبدین، ردّ المحتار علی الدّر المختار، ج۲، ص۲۱۷؛ هیکل، الجهاد والتقال فی السیاسة الشرعیة، ج۱، ص44</ref>۔ جہاد ، دوسرے مفاہیم اور اصطلاحات کی طرح ، جیسے جہاد اکبر ، شیطانی وسوسوں اور ہواء نفس سے مقابلہ کے لئے بھی استعمال کیا گیا ہے۔ <ref>نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، ج۲۱، ص۳۵۰.</ref>۔

			[[حدیث]] میں بھی ، کچھ اعمال جہاد سے تشبیہ دی گئی ہے ، جو بظاہر ان کی اہمیت بیان کرنے کے لیے ہے۔ امر بالمعروف اور نہی از منکر، ظالم اور جابر کے سامنے انصاف اور عدالت کی بات کرنا، معاشرے میں اچھی عادت کو رواج دینا ، شوہر کی اچھی خدمت کرنا اور رزق حلال حاصل کرنے کے لئے کوشش کرنا جہاد کے مصداقوں میں سے ہیں <ref>کلینی، الکافی، ج۴، ص259؛ ج۵، ص۹، 10، 12، 60، 88؛ مناوی، فیض القدیر: شرح الجامع الصغیر، ج۲، ص366</ref>۔
	تمام فقہاء کرام کا اتفاق ہے کہ جہاد شریعت میں قتال فی سبیل اللہ اور اس کی معاونت کو کہتے ہیں۔		تمام فقہاء کرام کا اتفاق ہے کہ جہاد شریعت میں قتال فی سبیل اللہ اور اس کی معاونت کو کہتے ہیں۔
	اصطلاح شریعت میں جہاد فی سبیل اللّٰه کی اصطلاح اپنے معنی کے اعتبار سے بہت وسیع ہے۔ اللّٰه کریم نے ارشاد فرمایا: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ <ref>سورہ عنكبوت، آیہ69</ref>۔ اور جنہوں نے ہمارے راستے میں جہاد کیا ہم انہیں ضرور اپنی راہیں سمجھا دیں گے۔		اصطلاح شریعت میں جہاد فی سبیل اللّٰه کی اصطلاح اپنے معنی کے اعتبار سے بہت وسیع ہے۔ اللّٰه کریم نے ارشاد فرمایا: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ <ref>سورہ عنكبوت، آیہ69</ref>۔ اور جنہوں نے ہمارے راستے میں جہاد کیا ہم انہیں ضرور اپنی راہیں سمجھا دیں گے۔

بہ 18:47، 17 اپريل 2025ء Saeedi

2025-04-17T18:47:28Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 22:17، 17 اپريل 2025ء
سطر 1:		سطر 1:
	[[فائل: جهاد.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]		[[فائل: جهاد.jpg\|تصغیر\|بائیں\|]]
	'''جہاد''' [[اسلام]] کی آفاقی اور ہمہ جہت تعلیمات کا دائرہِ کار انسانی زندگی کے انفرادی اور اجتماعی، ہر شعبہِ حیات کو محیط ہے۔ اِن تعلیمات کا مقصود ایک متحرک، مربوط، معتدل اور پُراَمن اِنسانی معاشرے کا قیام ہے۔ اسلام نے اِجتماعی اور ریاستی سطح پر قیامِ اَمن (establishment of peace)، نفاذِ عدل (enforcement of justice)،حقوقِ اِنسانی کی بحالی (restoration of human rights) اور ظلم و عدوان کے خاتمہ (elimination of violence and aggression) کے لیے جہاد کا تصور عطا کیا ہے۔ جہاد دراَصل اِنفرادی زندگی سے لے کر قومی، ملی اور بین الاقوامی زندگی کی اِصلاح کے لیے عملِ پیہم اور جہدِ مسلسل کا نام ہے۔		'''جہاد'''جہاد سے مراد [[مسلمان\|مسلمانوں]] کا دشمنوں سے لڑنے کا طریقہ کار اور کردار کی طرف اشارہ ہے۔ یہ لغت [[قرآن \|قرآن مجید]] کی آیات کے علاوہ روایات میں بھی متعدد بار آئی ہے اور شرعی احکام میں اس کے بارے تفصیلی بحث کی گئی ہے اور اس کا اہم ابواب میں شمار ہوتا ہے۔ [[اسلام]] کی آفاقی اور ہمہ جہت تعلیمات کا دائرہِ کار انسانی زندگی کے انفرادی اور اجتماعی، ہر شعبہِ حیات کو محیط ہے۔ اِن تعلیمات کا مقصود ایک متحرک، مربوط، معتدل اور پُراَمن اِنسانی معاشرے کا قیام ہے۔ اسلام نے اِجتماعی اور ریاستی سطح پر قیامِ اَمن (establishment of peace)، نفاذِ عدل (enforcement of justice)،حقوقِ اِنسانی کی بحالی (restoration of human rights) اور ظلم و عدوان کے خاتمہ (elimination of violence and aggression) کے لیے جہاد کا تصور عطا کیا ہے۔ جہاد دراَصل اِنفرادی زندگی سے لے کر قومی، ملی اور بین الاقوامی زندگی کی اِصلاح کے لیے عملِ پیہم اور جہدِ مسلسل کا نام ہے۔
	== لغوی معنی ==		== لغوی معنی ==
	جہاد جہد بالضم یا جہد بالفتح سے مشتق ہے جس کا معنی خوب محنت و مشقت کے ہیں ۔ لغت کی کتابوں میں جہاد کے لغوی معنی کو ان الفاظ میں بیان کیا گیا ہے ۔		جہاد جہد بالضم یا جہد بالفتح سے مشتق ہے جس کا معنی خوب محنت و مشقت کے ہیں ۔ لغت کی کتابوں میں جہاد کے لغوی معنی کو ان الفاظ میں بیان کیا گیا ہے ۔

بہ 07:29، 17 اپريل 2025ء Saeedi

2025-04-17T07:29:31Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 10:59، 17 اپريل 2025ء
سطر 9:		سطر 9:
	== اصلاحی معنی ==		== اصلاحی معنی ==
	تمام فقہاء کرام کا اتفاق ہے کہ جہاد شریعت میں قتال فی سبیل اللہ اور اس کی معاونت کو کہتے ہیں۔		تمام فقہاء کرام کا اتفاق ہے کہ جہاد شریعت میں قتال فی سبیل اللہ اور اس کی معاونت کو کہتے ہیں۔

	اصطلاح شریعت میں جہاد فی سبیل اللّٰه کی اصطلاح اپنے معنی کے اعتبار سے بہت وسیع ہے۔ اللّٰه کریم نے ارشاد فرمایا: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ <ref>سورہ عنكبوت، آیہ69</ref>۔ اور جنہوں نے ہمارے راستے میں جہاد کیا ہم انہیں ضرور اپنی راہیں سمجھا دیں گے۔		اصطلاح شریعت میں جہاد فی سبیل اللّٰه کی اصطلاح اپنے معنی کے اعتبار سے بہت وسیع ہے۔ اللّٰه کریم نے ارشاد فرمایا: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ <ref>سورہ عنكبوت، آیہ69</ref>۔ اور جنہوں نے ہمارے راستے میں جہاد کیا ہم انہیں ضرور اپنی راہیں سمجھا دیں گے۔

سطر 62:		سطر 61:
	== جہاد فی سبیل اللہ کی فضیلت ==		== جہاد فی سبیل اللہ کی فضیلت ==
	یہی وہ جہاد ہے، جس کی فضیلت سے قرآن و[[حدیث]] کے صفحات بھرے پُرے ہیں، یہی وہ حق پرستی کی جنگ ہے، جس میں ایک رات کا جاگنا ہزار راتیں جاگ کر عبادت کرنے سے بڑھ کر ہے، جس راہ میں غبار آلود ہونے والے قدموں سے وعدہ کیا گیاہے کہ ان کو جہنم کی آگ کی طرف نہیں گھسیٹا جائے گا<ref>[https://darululoom-deoband.com/urduarticles/archives/1540 مولانانصیرالدین قاسمی ولیدپوری،استاذ مدرسہ دارالعلوم محمدیہ قصبہ گدرپور، سلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں]- شائع شدہ از:31 مارچ 2022ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 اپریل 2025ء۔</ref>۔		یہی وہ جہاد ہے، جس کی فضیلت سے قرآن و[[حدیث]] کے صفحات بھرے پُرے ہیں، یہی وہ حق پرستی کی جنگ ہے، جس میں ایک رات کا جاگنا ہزار راتیں جاگ کر عبادت کرنے سے بڑھ کر ہے، جس راہ میں غبار آلود ہونے والے قدموں سے وعدہ کیا گیاہے کہ ان کو جہنم کی آگ کی طرف نہیں گھسیٹا جائے گا<ref>[https://darululoom-deoband.com/urduarticles/archives/1540 مولانانصیرالدین قاسمی ولیدپوری،استاذ مدرسہ دارالعلوم محمدیہ قصبہ گدرپور، سلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں]- شائع شدہ از:31 مارچ 2022ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 اپریل 2025ء۔</ref>۔
			== جہاد اسلامی ثقافت میں ==
			جہاد اسلامی ثقافت میں برائے خدا اصلاح معاشرہ کی راہ میں دشمن سے آگاہانہ جدوجہد کرنے کے معنی میں ہے۔ جہاد کی اہداف کے لحاظ سے چند قسمیں ہیں: جہاد دفاعی مسلحانہ تجاوز کے مقابلے میں اور جہاد ابتدائی جو دعوت اسلام کے لئے ہے اور اہل بغی سے جہاد ہے یعنی جو گروہ دوسرے گروہ پر ناحق غلبہ کرنا چاہتا ہے یا اس کو اپنے ظلم و ستم کا نشانہ بنا رہا ہے۔

			آئین اسلام میں جہاد کی تمام قسموں میں اصلی مقصد، ظلم و ستم اور برائی کو روکنا ہے اور جو شخص اللہ کی راہ میں جہاد کرتے ہوئے قتل ہوجائے تو وہ شہید کہلاتا ہے۔ میدان جنگ میں کفار ومشرکین سے جہاد کرنے کو حدیث نبوی(ص) میں جہاد اصغر سے تعبیر کیا گیا ہے اور اس کے مقابلے میں نفس سے جہاد کرنے کو جہاد اکبر سے تعبیر کیا گیا ہے جو جہاد اصغر سے کہیں زیادہ عظیم اور سخت تر ہے۔ نفس سے جہاد یعنی اخلاقی رذائل، باطنی کثافتوں اور شیطانی وسوسوں سے جہاد کرنا<ref>[http://ur.imam-khomeini.ir/ur/c508_8425/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A8/%D9%81%D9%82%DB%81_%D8%A7%D9%88%D8%B1_%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%85%DB%8C%DA%BA_%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF_%DA%A9%D8%A7_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84_%DA%A9%D8%B3_%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C_%D9%85%DB%8C%DA%BA_%DB%81%DB%92_%D8%A7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D8%B3_%DA%A9%DB%8C_%DA%A9%D8%AA%D9%86%DB%8C_%D9%82%D8%B3%D9%85%DB%8C%DA%BA_%DB%81%DB%8C%DA%BA%D8%9F اسلام میں جہاد کا استعمال کس معنی میں ہے اور اس کی کتنی قسمیں ہیں؟]- شائع شدہ از: 25 جون 2015ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 17 اپریل 2025ء</ref>۔
	== جہاد کی اقسام ==		== جہاد کی اقسام ==
	کافروں سے جہاد کرنے کی دو قسمیں ہیں:		کافروں سے جہاد کرنے کی دو قسمیں ہیں:

Saeedi: /* دفاعی جہاد */

2025-04-17T07:22:24Z

دفاعی جہاد

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 10:52، 17 اپريل 2025ء
سطر 82:		سطر 82:
	#جب امام پوری قوم یا کچھ افراد کو جہاد کے لئے نکلنے کا حکم دے۔		#جب امام پوری قوم یا کچھ افراد کو جہاد کے لئے نکلنے کا حکم دے۔
	# جب مسلمانوں اور کافروں کی جماعتیں ایک دوسرے کے آمنے سامنے آجائٰیں اور جنگ شروع ہو جائے<ref>[https://www.urduweb.org/mehfil/threads/%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%92-%D9%84%D8%BA%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%92-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%81-%D8%AC%D8%A7%D8%AA.11232/ جہاد کے لغوی اور شریعی معنی اور اور کتب جہاد کے حوالہ جات]- شائع شدہ از: 15 مارچ 2008ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 17 اپریل 2025ء</ref>۔		# جب مسلمانوں اور کافروں کی جماعتیں ایک دوسرے کے آمنے سامنے آجائٰیں اور جنگ شروع ہو جائے<ref>[https://www.urduweb.org/mehfil/threads/%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%92-%D9%84%D8%BA%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%92-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%81-%D8%AC%D8%A7%D8%AA.11232/ جہاد کے لغوی اور شریعی معنی اور اور کتب جہاد کے حوالہ جات]- شائع شدہ از: 15 مارچ 2008ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 17 اپریل 2025ء</ref>۔
			== حواله جات ==
			{{حوالہ جات}}

			{{اسلامی اصطلاحات}}
			[[زمرہ:اسلامی اصطلاحات]]
			[[fa:جہاد]]

Saeedi: /* جہاد فی سبیل اللہ کی فضیلت */

2025-04-17T07:20:17Z

جہاد فی سبیل اللہ کی فضیلت

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 10:50، 17 اپريل 2025ء
سطر 62:		سطر 62:
	== جہاد فی سبیل اللہ کی فضیلت ==		== جہاد فی سبیل اللہ کی فضیلت ==
	یہی وہ جہاد ہے، جس کی فضیلت سے قرآن و[[حدیث]] کے صفحات بھرے پُرے ہیں، یہی وہ حق پرستی کی جنگ ہے، جس میں ایک رات کا جاگنا ہزار راتیں جاگ کر عبادت کرنے سے بڑھ کر ہے، جس راہ میں غبار آلود ہونے والے قدموں سے وعدہ کیا گیاہے کہ ان کو جہنم کی آگ کی طرف نہیں گھسیٹا جائے گا<ref>[https://darululoom-deoband.com/urduarticles/archives/1540 مولانانصیرالدین قاسمی ولیدپوری،استاذ مدرسہ دارالعلوم محمدیہ قصبہ گدرپور، سلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں]- شائع شدہ از:31 مارچ 2022ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 اپریل 2025ء۔</ref>۔		یہی وہ جہاد ہے، جس کی فضیلت سے قرآن و[[حدیث]] کے صفحات بھرے پُرے ہیں، یہی وہ حق پرستی کی جنگ ہے، جس میں ایک رات کا جاگنا ہزار راتیں جاگ کر عبادت کرنے سے بڑھ کر ہے، جس راہ میں غبار آلود ہونے والے قدموں سے وعدہ کیا گیاہے کہ ان کو جہنم کی آگ کی طرف نہیں گھسیٹا جائے گا<ref>[https://darululoom-deoband.com/urduarticles/archives/1540 مولانانصیرالدین قاسمی ولیدپوری،استاذ مدرسہ دارالعلوم محمدیہ قصبہ گدرپور، سلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں]- شائع شدہ از:31 مارچ 2022ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 اپریل 2025ء۔</ref>۔
			== جہاد کی اقسام ==
			کافروں سے جہاد کرنے کی دو قسمیں ہیں:

			1۔ اقدامی جہاد
			2۔ دفاعی جہاد
			=== اقدامی جہاد یا جہاد ابتدائی ===
			اقدامی جہاد:یعنی مسلمانوں کا کافروں کے خلاف خود اقدام جہاد کرنا ، اگر یہ اقدام ان کافروں پر ہے جن تک دین کی دعوت پہنچ چکی ہے تو ایسے کافروں کو حملے سے پہلے دعوت دینا مستحب ہے اور اگردعوت نہیں پہنچی تو پہلے دعوت دی جائے گی اگر نہ مانیں تو جزیہ کا مطالبہ کیا جائے گا اور یہ بھی نہ مانیں تو ان سے قتال کیا جائےگا۔
			اقدامی جہاد: کی بدولت وہ کافر جو مسلمانوں کے خلاف کارروائی کا ارادہ رکھتے ہوں دب جاتے ہیں اور ان کے دشمن خوف زدہ اور مرعوب ہو کر اسلام کے خلاف سازشیں نہیں کرتے۔

			اس لئے کافروں کو مرعوب رکھنے اور انہیں اپنے غلط عزائم کی تکمیل سے روکنے اور دعوت اسلام کو دنیا کے ایک ایک چپے تک پہنچانے اور دعوت کے راستے سے رکاوٹیں ہٹانے کے لئے اقدامی جہاد فرض کفایہ ہے۔ اگر کچھ مسلمان یہ عمل کرتے ہیں تو سب کی طرف سے کافی ہے لیکن اگر کوئی بھی نہ کرے تو سب گناہ گار ہوں گے۔
			فتاویٰ شامی میں ہیں مسلمانوں کے امام کے لئے ضروری ہے کہ وہ دارالحرب کی طرف ہر سال ایک یا دو مرتبہ لشکر بھیجے اور عوام پر ضروری ہے کہ وہ اس میں اپنے امام کی مدد کریں اگر امام لشکر نہیں بھیجے گا تو گناہ گار ہوگا۔

			قرآن مجید نے مسلمانوں کو اقدامی جہاد کی تلقین فرمائی ہے اور اس میں کوئی شک نہیں کہ اگر اقدامی جہاد ہوتا رہے تو دفاعی کی ضرورت ہی پیش نہ آئے لیکن جب مسلمان اقدامی جہاد کے فریضے غفلت کرتے ہیں تو انہیں دفاعی جہاد پر مجبور ہونا پڑتا ہے جیسا کہ اس دور میں ہو رہاہے۔
			=== دفاعی جہاد ===
			دفاعی جہاد: یعنی اپنے ملک پر حملہ کرنے والے کفار سے دفاعی جنگ لڑنا یہ اہم ترین فریضہ ہے ۔ حضرات فقہاء کرام کی عبارت پر غور کرنے سے معلوم ہوتا ہے کہ مندرجہ ذیل صورتوں میں جہاد فرض عین ہو جاتا ہے:
			# جب کفار مسلمانوں کے کسی شہر یا بستی پر حملہ آور ہو جائیں یا قابض ہو جائیں ۔
			# جب کفار مسلمانوں کے کچھ افراد کو گرفتار کرلیں ۔
			# ایک مسلمان عورت گرفتار ہو جائے تو اسے کافروں سے نجات دلانا تمام مسلمانان عالم پر فرض ہو جاتا ہے۔
			#جب امام پوری قوم یا کچھ افراد کو جہاد کے لئے نکلنے کا حکم دے۔
			# جب مسلمانوں اور کافروں کی جماعتیں ایک دوسرے کے آمنے سامنے آجائٰیں اور جنگ شروع ہو جائے<ref>[https://www.urduweb.org/mehfil/threads/%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%92-%D9%84%D8%BA%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-%DA%A9%DB%92-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%81-%D8%AC%D8%A7%D8%AA.11232/ جہاد کے لغوی اور شریعی معنی اور اور کتب جہاد کے حوالہ جات]- شائع شدہ از: 15 مارچ 2008ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 17 اپریل 2025ء</ref>۔

Saeedi: /* اصلاحی معنی */

2025-04-17T07:13:15Z

اصلاحی معنی

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 10:43، 17 اپريل 2025ء
سطر 8:		سطر 8:

	== اصلاحی معنی ==		== اصلاحی معنی ==
			تمام فقہاء کرام کا اتفاق ہے کہ جہاد شریعت میں قتال فی سبیل اللہ اور اس کی معاونت کو کہتے ہیں۔

	اصطلاح شریعت میں جہاد فی سبیل اللّٰه کی اصطلاح اپنے معنی کے اعتبار سے بہت وسیع ہے۔ اللّٰه کریم نے ارشاد فرمایا: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ <ref>سورہ عنكبوت، آیہ69</ref>۔ اور جنہوں نے ہمارے راستے میں جہاد کیا ہم انہیں ضرور اپنی راہیں سمجھا دیں گے۔		اصطلاح شریعت میں جہاد فی سبیل اللّٰه کی اصطلاح اپنے معنی کے اعتبار سے بہت وسیع ہے۔ اللّٰه کریم نے ارشاد فرمایا: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ <ref>سورہ عنكبوت، آیہ69</ref>۔ اور جنہوں نے ہمارے راستے میں جہاد کیا ہم انہیں ضرور اپنی راہیں سمجھا دیں گے۔

سطر 13:		سطر 15:

	یہ جہاد کی اقسام میں سے ایک ایسی قسم ہے جس کی کچھ خاص شرائط ہیں جیسا کہ امامِ وقت کا موجود ہونا، اس کا اجازت دینا، ایک واضح اسلامی پرچم ہو، ہتھیار اور جرات و طاقت کی بھی ہو اور اس کی تنظیم و ترتیب صرف ولی امر کے ہاتھ میں ہو۔ یہی سبب ہے کہ اسے اسلام میں جہاد اصغر کہا جاتا ہے پس روایت ہے کہ غازیوں کا ایک گروہ [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی صلی اللہ علیہ وسلم]] کے پاس آیا۔ آپ نےانہیں فرمایا: آپ نے جہاد ِ اصغرسے جہاد ِ اکبر کی طرف بہترین پیش رفت کی ہے۔ انہوں نے عرض کیا: جہاد ِ اکبر کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: بندے کی اپنی خواہشات کے خلاف جدوجہد <ref>[https://www.dar-alifta.org/ur/fatwa/details/18666/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%85%DB%8C%DA%BA-%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-%D9%81%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%B0%D9%87-%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD-%D9%85%D9%81%DB%81%D9%88%D9%85 اسلام میں جہاد فی سبیل اللّٰه صحیح...]- شائع شدہ از: 22 مئی 2023ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 اپریل 2025ء</ref>۔		یہ جہاد کی اقسام میں سے ایک ایسی قسم ہے جس کی کچھ خاص شرائط ہیں جیسا کہ امامِ وقت کا موجود ہونا، اس کا اجازت دینا، ایک واضح اسلامی پرچم ہو، ہتھیار اور جرات و طاقت کی بھی ہو اور اس کی تنظیم و ترتیب صرف ولی امر کے ہاتھ میں ہو۔ یہی سبب ہے کہ اسے اسلام میں جہاد اصغر کہا جاتا ہے پس روایت ہے کہ غازیوں کا ایک گروہ [[حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم\|نبی صلی اللہ علیہ وسلم]] کے پاس آیا۔ آپ نےانہیں فرمایا: آپ نے جہاد ِ اصغرسے جہاد ِ اکبر کی طرف بہترین پیش رفت کی ہے۔ انہوں نے عرض کیا: جہاد ِ اکبر کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: بندے کی اپنی خواہشات کے خلاف جدوجہد <ref>[https://www.dar-alifta.org/ur/fatwa/details/18666/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%85%DB%8C%DA%BA-%D8%AC%DB%81%D8%A7%D8%AF-%D9%81%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%B0%D9%87-%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD-%D9%85%D9%81%DB%81%D9%88%D9%85 اسلام میں جہاد فی سبیل اللّٰه صحیح...]- شائع شدہ از: 22 مئی 2023ء- اخذ شدہ بہ تاریخ: 16 اپریل 2025ء</ref>۔

	== اسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں ==		== اسلامی جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں ==
	انسان کی جان اور اس کا خون محترم ہے، دنیا کے سارے مذاہب میں احترامِ نفس کا یہ اصول موجود ہے اور جس مذہب اورقانون میں اس دفعہ کو تسلیم نہیں کیاگیاہے، اس مذہب اور قانون کے تحت رہ کر کوئی انسان پُرامن زندگی نہیں گذارسکتا ہے۔		انسان کی جان اور اس کا خون محترم ہے، دنیا کے سارے مذاہب میں احترامِ نفس کا یہ اصول موجود ہے اور جس مذہب اورقانون میں اس دفعہ کو تسلیم نہیں کیاگیاہے، اس مذہب اور قانون کے تحت رہ کر کوئی انسان پُرامن زندگی نہیں گذارسکتا ہے۔