اتحادیہ - تاریخچہ ترمیم

بہ 11:22، 8 مئی 2026ء Saeedi

2026-05-08T11:22:19Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:52، 8 مئی 2026ء
سطر 1:		سطر 1:
	{{~~سانچہ:~~مذاہب اور فرقے		{{خانہ معلومات مذاہب اور فرقے
	\| عنوان = اتحادیہ		\| عنوان = اتحادیہ
	\| تصویر =		\| تصویر =
سطر 47:		سطر 47:
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}

			[[زمرہ:مذاہب اور فرقے]]
			{{مذاہب اور فرقے}}
	[[زمرہ:تصوف]]		[[زمرہ:تصوف]]
	== ماخذ ==		== ماخذ ==

بہ 11:20، 8 مئی 2026ء Saeedi

2026-05-08T11:20:35Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:50، 8 مئی 2026ء
سطر 46:		سطر 46:
	== حوالہ جات ==		== حوالہ جات ==
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}

	~~{{مذاہب اور فرقے}}~~

	[[زمرہ:تصوف]]		[[زمرہ:تصوف]]

بہ 11:19، 8 مئی 2026ء Saeedi

2026-05-08T11:19:40Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:49، 8 مئی 2026ء
سطر 48:		سطر 48:

	{{مذاہب اور فرقے}}		{{مذاہب اور فرقے}}
	~~[[زمرہ:مذاہب اور فرقے]]~~

	[[زمرہ:تصوف]]		[[زمرہ:تصوف]]
	== ماخذ ==		== ماخذ ==

	<!-- TEMP_IW_START -->		<!-- TEMP_IW_START -->
	[[ar:الاتحادية]]		[[ar:الاتحادية]]

بہ 11:18، 8 مئی 2026ء Saeedi

2026-05-08T11:18:50Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:48، 8 مئی 2026ء
سطر 50:		سطر 50:
	[[زمرہ:مذاہب اور فرقے]]		[[زمرہ:مذاہب اور فرقے]]

			[[زمرہ:تصوف]]
	== ماخذ ==		== ماخذ ==
	~~[[زمرہ:فرق و مذاهب]]~~
	~~[[زمرہ:تصوف]]~~

	<!-- TEMP_IW_START -->		<!-- TEMP_IW_START -->

بہ 11:17، 8 مئی 2026ء Saeedi

2026-05-08T11:17:46Z

@@ سطر 30: / سطر 30: @@
 حلاج جادوگر تھا اور جادو میں مہارت رکھتا تھا۔ وہ عبداللہ بن ہلال کوفی  اور عبداللہ زرقاء الیمامہ کا شاگرد تھا، ان لوگوں میں سے تھا جنہوں نے سجاح سے جادو سیکھا تھا اور سجاح مسیلمہ کذاب کے زمانے میں رہتی تھی جو نبوت کا مدعی تھا<ref>محمد بن حسین رازی آبی، ''تبصرۃ العوام''، ص ۱۲۲۔</ref>. عبدالمنعم حفنی نے اتحادیہ کو صوفیہ کے غلات میں سے گنا ہے<ref>عبدالمنعم حنفی، ''موسوعۃ الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیۃ''، ص ۴۴۔</ref>. لویی ماسینیون اتحادیہ کو [[زندقیہ]] بتاتا ہے<ref>جمعی از نویسندگان، ''دائرۃ المعارف الاسلامیۃ''، ج ۱۵، ص ۱۷۸۔</ref>.
 == متعلقہ تلاشیں ==
@@ سطر 43: / سطر 51: @@
 == ماخذ ==
 [[زمرہ:فرق و مذاهب]]
 [[زمرہ:تصوف]]

بہ 11:16، 8 مئی 2026ء Saeedi

2026-05-08T11:16:47Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:46، 8 مئی 2026ء
سطر 12:		سطر 12:
	}}		}}

	'''اتحادیہ'''، صوفیانہ مذاہب میں سے ہے اور اس کا مطلب مکتب، مشرب یا صوفیانہ روش والا ~~کوئی~~ فرقہ ہے۔		'''اتحادیہ'''، صوفیانہ مذاہب میں سے ہے اور اس کا مطلب مکتب، مشرب یا صوفیانہ روش والا ایک فرقہ ہے۔
			== عقائد ==
			اس مکتب کے پیروان کا عتقیدہ ہے کہ جب انسان کی روح خالص ہو جائے اور نورِ معرفتِ الٰہی سے منور ہو جائے، تو وہ خانہِ دوئی (خدا اور انسان کے افتراق) سے نکل آتی ہے اور 'تو' ہونے اور 'میں' ہونے کے فاصلے مٹ جاتے ہیں۔

			حقیقت کی کشف اس کے سوا کچھ نہیں کہ عارف اور معروف، عاشق اور معشوق آپس میں مل جائیں اور بندہ ہونے اور خدا ہونے کا فرق ختم ہو کر دونوں ایک ہو جائیں۔ قابل ذکر ہے کہ اتحادیہ کے غلات نے یہ افترا بعض اماموں پر لگایا<ref>محمد جواد مشکور، ''فرہنگ فرق اسلامی''، مشہد، انتشارات آستان قدس رضوی، سن ۱۳۷۲ ہجری شمسی، دوسرا ایڈیشن، ص ۲۳، عبارات میں وسیع ترمیم اور اصلاحات کے ساتھ۔</ref>.

	~~== عقائد ==~~		محقق اردبیلی صوفیہ کے مذاہب کے بارے میں، جن کا جزو اتحادیہ بھی ہے، لکھتے ہیں: جان لو کہ صوفیہ کے مذاہب بہت ہیں اور بعض روایات کے مطابق، ان کی بنیاد چار مذاہب [[حلولیہ]]، اتحادیہ، [[واصلیہ]] اور عشاقیہ پر رکھی گئی ہے۔
	اس مکتب کے پیروان کا اعتقاد ہے کہ جب انسان کی روح خالص ہو جائے اور نورِ معرفتِ الٰہی سے منور ہو جائے، تو وہ خانہِ دوئی (خدا اور انسان کے افتراق) سے نکل آتی ہے اور 'تو' ہونے اور 'میں' ہونے کے فاصلے مٹ جاتے ہیں۔ حقیقت کی کشف اس کے سوا کچھ نہیں کہ عارف اور معروف، عاشق اور معشوق آپس میں مل جائیں اور بندہ ہونے اور خدا ہونے کا فرق ختم ہو کر دونوں ایک ہو جائیں۔ قابل ذکر ہے کہ اتحادیہ کے غلات نے یہ افترا بعض اماموں پر لگایا<ref>محمد جواد مشکور، ''فرہنگ فرق اسلامی''، مشہد، انتشارات آستان قدس رضوی، سن ۱۳۷۲ ہجری شمسی، دوسرا ایڈیشن، ص ۲۳، عبارات میں وسیع ترمیم اور اصلاحات کے ساتھ۔</ref>. محقق اردبیلی صوفیہ کے مذاہب کے بارے میں، جن کا جزو اتحادیہ بھی ہے، لکھتے ہیں: جان لو کہ صوفیہ کے مذاہب بہت ہیں اور بعض روایات کے مطابق، ان کی بنیاد چار مذاہب [[حلولیہ]]، اتحادیہ، [[واصلیہ]] اور عشاقیہ پر رکھی گئی ہے۔ وہ مزید لکھتے ہیں کہ بعض دیگر کے نزدیک صوفیہ کے مذاہب کے اصول چار مذاہب کے علاوہ تلفیقیہ اور رزاقیہ بھی ہیں اور بعض نے وحدتیہ کا اضافہ کر کے انہیں سات تک پہنچا دیا ہے۔ یہ شخصیت آگے چل کر تمام دیدگاهوں کو رد کرتے ہیں اور لکھتے ہیں کہ مذہبِ صوفیہ کے اصول دو فرقوں حلولیہ اور اتحادیہ پر استوار ہیں<ref>محقق اردبیلی، ''حدیقۃ الشیعۃ''، ص ۵۶۵۔</ref>.

			وہ مزید لکھتے ہیں کہ بعض دیگر کے نزدیک صوفیہ کے مذاہب کے اصول چار مذاہب کے علاوہ تلفیقیہ اور رزاقیہ بھی ہیں اور بعض نے وحدتیہ کا اضافہ کر کے انہیں سات تک پہنچا دیا ہے۔

			یہ شخصیت آگے چل کر تمام نظریات کو رد کرتے ہیں اور لکھتے ہیں کہ مذہبِ صوفیہ کے اصول دو فرقوں حلولیہ اور اتحادیہ پر استوار ہیں<ref>محقق اردبیلی، ''حدیقۃ الشیعۃ''، ص ۵۶۵۔</ref>.

	== اتحادیہ اور حلولیہ کے مشارب کی تفسیر ==		== اتحادیہ اور حلولیہ کے مشارب کی تفسیر ==
	محقق اردبیلی ان دونوں فرقوں کے مشارب کے بارے میں لکھتے ہیں کہ حلولیہ کا اعتقاد ہے کہ خدا ہم میں حلول کر گیا ہے، لیکن اتحادیہ کا اعتقاد ہے کہ ہم خدا کے ساتھ ایک ہو جاتے ہیں اور خداوند تمام عرفا کے ساتھ ایک ہے<ref>ایضاً۔</ref>. محمد بن حسین رازی آبی نے بھی صوفیہ کو چھ فرقوں میں تقسیم کیا اور پہلے کو اتحادیہ बताया اور لکھا «صوفیہ کا پہلا فرقہ اتحادیہ ہے جو اتحاد کا دعویٰ رکھتے ہیں اور ان کے رئیس [[حلاجیہ\|منصور حلاج]] تھے جو خدائی کے مدعی ہوئے۔ حلاج جادوگر تھا اور جادو میں مہارت رکھتا تھا۔ وہ عبداللہ بن ہلال کوفی کا شاگرد تھا اور عبداللہ زرقاء الیمامہ کا شاگرد تھا، ان لوگوں میں سے تھا جنہوں نے سجاح سے جادو سیکھا تھا اور سجاح مسیلمہ کذاب کے زمانے میں رہتی تھی جو نبوت کا مدعی تھا<ref>محمد بن حسین رازی آبی، ''تبصرۃ العوام''، ص ۱۲۲۔</ref>. عبدالمنعم حفنی نے اتحادیہ کو صوفیہ کے غلات میں سے گنا ہے<ref>عبدالمنعم حنفی، ''موسوعۃ الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیۃ''، ص ۴۴۔</ref>. لویی ماسینیون اتحادیہ کو [[زندقیہ]] بتاتا ہے<ref>جمعی از نویسندگان، ''دائرۃ المعارف الاسلامیۃ''، ج ۱۵، ص ۱۷۸۔</ref>.		محقق اردبیلی ان دونوں فرقوں کے مشارب کے بارے میں لکھتے ہیں کہ حلولیہ کا اعتقاد ہے کہ خدا ہم میں حلول کر گیا ہے، لیکن اتحادیہ کا اعتقاد ہے کہ ہم خدا کے ساتھ ایک ہو جاتے ہیں اور خداوند تمام عرفا کے ساتھ ایک ہے<ref>ایضاً۔</ref>.

			محمد بن حسین رازی آبی نے بھی صوفیہ کو چھ فرقوں میں تقسیم کیا اور پہلے کو اتحادیہ اور لکھا «صوفیہ کا پہلا فرقہ اتحادیہ ہے جو اتحاد کا دعویٰ رکھتے ہیں اور ان کے رئیس [[حلاجیہ\|منصور حلاج]] تھے جو خدائی کے مدعی ہوئے۔

			حلاج جادوگر تھا اور جادو میں مہارت رکھتا تھا۔ وہ عبداللہ بن ہلال کوفی اور عبداللہ زرقاء الیمامہ کا شاگرد تھا، ان لوگوں میں سے تھا جنہوں نے سجاح سے جادو سیکھا تھا اور سجاح مسیلمہ کذاب کے زمانے میں رہتی تھی جو نبوت کا مدعی تھا<ref>محمد بن حسین رازی آبی، ''تبصرۃ العوام''، ص ۱۲۲۔</ref>. عبدالمنعم حفنی نے اتحادیہ کو صوفیہ کے غلات میں سے گنا ہے<ref>عبدالمنعم حنفی، ''موسوعۃ الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیۃ''، ص ۴۴۔</ref>. لویی ماسینیون اتحادیہ کو [[زندقیہ]] بتاتا ہے<ref>جمعی از نویسندگان، ''دائرۃ المعارف الاسلامیۃ''، ج ۱۵، ص ۱۷۸۔</ref>.

	== ~~مزید دیکھیے~~ ==		== متعلقہ تلاشیں ==
	* [[حلاجیہ\|منصور حلاج]]		* [[حلاجیہ\|منصور حلاج]]
	* [[حلولیہ]]		* [[حلولیہ]]
	* [[واصلیہ]]		* [[واصلیہ]]

			== حوالہ جات ==

	== ~~حواشی~~ ==
	{{حوالہ جات}}		{{حوالہ جات}}

			{{مذاہب اور فرقے}}
			[[زمرہ:مذاہب اور فرقے]]

	== ماخذ ==		== ماخذ ==
سطر 47:		سطر 51:

	* محمد بن حسین رازی آبی، ''تبصرۃ العوام''، درج مطلب کی تاریخ: نامعلوم، مشاہدے کی تاریخ: ۱۶ دی ماہ ۱۴۰۴ ہجری شمسی۔		* محمد بن حسین رازی آبی، ''تبصرۃ العوام''، درج مطلب کی تاریخ: نامعلوم، مشاہدے کی تاریخ: ۱۶ دی ماہ ۱۴۰۴ ہجری شمسی۔

	~~{{سانچہ:مذاہب اور فرقے}}~~

	[[زمرہ:فرق و مذاهب]]		[[زمرہ:فرق و مذاهب]]

Translationbot: افزودن لینک‌های بین‌زبانی موقت (تا زمان هماهنگی ویکی‌بیس)

2026-05-07T10:55:28Z

افزودن لینک‌های بین‌زبانی موقت (تا زمان هماهنگی ویکی‌بیس)

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:25، 7 مئی 2026ء
سطر 52:		سطر 52:
	[[زمرہ:فرق و مذاهب]]		[[زمرہ:فرق و مذاهب]]
	[[زمرہ:تصوف]]		[[زمرہ:تصوف]]

			<!-- TEMP_IW_START -->
			[[ar:الاتحادية]]
			[[en:Ittihadiya]]
			[[fa:اتحادیه]]
			<!-- TEMP_IW_END -->

Translationbot: ترجمه خودکار از ویکی فارسی

2026-05-07T10:55:05Z

ترجمه خودکار از ویکی فارسی

نیا صفحہ

{{سانچہ:مذاہب اور فرقے
| عنوان = اتحادیہ
| تصویر =
| تصویری وضاحت =
| نام = اتحادیہ
| عام نام =
| قیام کی تاریخ =
| قیام کا صدی =
| مبدأ قیام =
| بانی =
| عقیدہ = صوفیانہ مشرب رکھنے والا
}}

'''اتحادیہ'''، صوفیانہ مذاہب میں سے ہے اور اس کا مطلب مکتب، مشرب یا صوفیانہ روش والا کوئی فرقہ ہے۔

== عقائد ==
اس مکتب کے پیروان کا اعتقاد ہے کہ جب انسان کی روح خالص ہو جائے اور نورِ معرفتِ الٰہی سے منور ہو جائے، تو وہ خانہِ دوئی (خدا اور انسان کے افتراق) سے نکل آتی ہے اور 'تو' ہونے اور 'میں' ہونے کے فاصلے مٹ جاتے ہیں۔ حقیقت کی کشف اس کے سوا کچھ نہیں کہ عارف اور معروف، عاشق اور معشوق آپس میں مل جائیں اور بندہ ہونے اور خدا ہونے کا فرق ختم ہو کر دونوں ایک ہو جائیں۔ قابل ذکر ہے کہ اتحادیہ کے غلات نے یہ افترا بعض اماموں پر لگایا<ref>محمد جواد مشکور، ''فرہنگ فرق اسلامی''، مشہد، انتشارات آستان قدس رضوی، سن ۱۳۷۲ ہجری شمسی، دوسرا ایڈیشن، ص ۲۳، عبارات میں وسیع ترمیم اور اصلاحات کے ساتھ۔</ref>. محقق اردبیلی صوفیہ کے مذاہب کے بارے میں، جن کا جزو اتحادیہ بھی ہے، لکھتے ہیں: جان لو کہ صوفیہ کے مذاہب بہت ہیں اور بعض روایات کے مطابق، ان کی بنیاد چار مذاہب [[حلولیہ]]، اتحادیہ، [[واصلیہ]] اور عشاقیہ پر رکھی گئی ہے۔ وہ مزید لکھتے ہیں کہ بعض دیگر کے نزدیک صوفیہ کے مذاہب کے اصول چار مذاہب کے علاوہ تلفیقیہ اور رزاقیہ بھی ہیں اور بعض نے وحدتیہ کا اضافہ کر کے انہیں سات تک پہنچا دیا ہے۔ یہ شخصیت آگے چل کر تمام دیدگاهوں کو رد کرتے ہیں اور لکھتے ہیں کہ مذہبِ صوفیہ کے اصول دو فرقوں حلولیہ اور اتحادیہ پر استوار ہیں<ref>محقق اردبیلی، ''حدیقۃ الشیعۃ''، ص ۵۶۵۔</ref>.

== اتحادیہ اور حلولیہ کے مشارب کی تفسیر ==
محقق اردبیلی ان دونوں فرقوں کے مشارب کے بارے میں لکھتے ہیں کہ حلولیہ کا اعتقاد ہے کہ خدا ہم میں حلول کر گیا ہے، لیکن اتحادیہ کا اعتقاد ہے کہ ہم خدا کے ساتھ ایک ہو جاتے ہیں اور خداوند تمام عرفا کے ساتھ ایک ہے<ref>ایضاً۔</ref>. محمد بن حسین رازی آبی نے بھی صوفیہ کو چھ فرقوں میں تقسیم کیا اور پہلے کو اتحادیہ बताया اور لکھا «صوفیہ کا پہلا فرقہ اتحادیہ ہے جو اتحاد کا دعویٰ رکھتے ہیں اور ان کے رئیس [[حلاجیہ|منصور حلاج]] تھے جو خدائی کے مدعی ہوئے۔ حلاج جادوگر تھا اور جادو میں مہارت رکھتا تھا۔ وہ عبداللہ بن ہلال کوفی کا شاگرد تھا اور عبداللہ زرقاء الیمامہ کا شاگرد تھا، ان لوگوں میں سے تھا جنہوں نے سجاح سے جادو سیکھا تھا اور سجاح مسیلمہ کذاب کے زمانے میں رہتی تھی جو نبوت کا مدعی تھا<ref>محمد بن حسین رازی آبی، ''تبصرۃ العوام''، ص ۱۲۲۔</ref>. عبدالمنعم حفنی نے اتحادیہ کو صوفیہ کے غلات میں سے گنا ہے<ref>عبدالمنعم حنفی، ''موسوعۃ الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیۃ''، ص ۴۴۔</ref>. لویی ماسینیون اتحادیہ کو [[زندقیہ]] بتاتا ہے<ref>جمعی از نویسندگان، ''دائرۃ المعارف الاسلامیۃ''، ج ۱۵، ص ۱۷۸۔</ref>.

== مزید دیکھیے ==
* [[حلاجیہ|منصور حلاج]]
* [[حلولیہ]]
* [[واصلیہ]]

== حواشی ==
{{حوالہ جات}}

== ماخذ ==

* محمد جواد مشکور، ''فرہنگ فرق اسلامی''، مشہد، انتشارات آستان قدس رضوی، سن ۱۳۷۲ ہجری شمسی، دوسرا ایڈیشن، درج مطلب کی تاریخ: نامعلوم، مشاہدے کی تاریخ: ۱۶ دی ماہ ۱۴۰۴ ہجری شمسی۔

* عبدالمنعم حنفی، ''موسوعۃ الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیۃ''، درج مطلب کی تاریخ: نامعلوم، مشاہدے کی تاریخ: ۱۶ دی ماہ ۱۴۰۴ ہجری شمسی۔

* جمعی از نویسندگان، ''دائرۃ المعارف الاسلامیۃ''، درج مطلب کی تاریخ: نامعلوم، مشاہدے کی تاریخ: ۱۶ دی ماہ ۱۴۰۴ ہجری شمسی۔

* محمد بن حسین رازی آبی، ''تبصرۃ العوام''، درج مطلب کی تاریخ: نامعلوم، مشاہدے کی تاریخ: ۱۶ دی ماہ ۱۴۰۴ ہجری شمسی۔

{{سانچہ:مذاہب اور فرقے}}

[[زمرہ:فرق و مذاهب]]
[[زمرہ:تصوف]]