ابن سیرین - تاریخچہ ترمیم

بہ 10:53، 14 مئی 2026ء Saeedi

2026-05-14T10:53:15Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:23، 14 مئی 2026ء
سطر 90:		سطر 90:
	[[زمرہ:شخصیات]]		[[زمرہ:شخصیات]]
	[[زمرہ:عراق]]		[[زمرہ:عراق]]
			[[fa:ابن سیرین]]

Saeedi: Saeedi نے صفحہ مسودہ:ابن سیرین کو ابن سیرین کی جانب منتقل کیا

2026-05-14T10:37:05Z

Saeedi نے صفحہ مسودہ:ابن سیرین کو ابن سیرین کی جانب منتقل کیا

→ پرانا نسخہ	نسخہ بمطابق 14:07، 14 مئی 2026ء
(کوئی فرق نہیں)

بہ 10:36، 14 مئی 2026ء Saeedi

2026-05-14T10:36:42Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 14:06، 14 مئی 2026ء
سطر 17:		سطر 17:
	\| known for = بصرہ کے محدث اور فقیہ تابعی تھے جو اپنی وفات کے کئی صدیوں بعد خوابوں کی تعبیر کے ماہر کے طور پر مشہور ہوئے۔}}		\| known for = بصرہ کے محدث اور فقیہ تابعی تھے جو اپنی وفات کے کئی صدیوں بعد خوابوں کی تعبیر کے ماہر کے طور پر مشہور ہوئے۔}}

	'''ابن سیرین''' مکمل نام '''محمد بن سیرین ابوبکر ابی عمر الانصاری'''، غلام اور انس بن مالک کے آزاد کردہ، بصرہ کے محدث اور فقیہ تابعی تھے جو اپنی وفات کے کئی صدیوں بعد خوابوں کی تعبیر کے ماہر کے طور پر مشہور ہوئے۔ ابن سیرین علم اور عبادت کی انتہا پر تھے، انہوں نے صحابہ سے بہت سی روایات نقل کیں اور ان سے بہت سے تابعین نے روایات نقل کیں۔ وہ قرون وسطیٰ کے مشہور ترین مسلمان خوابوں کی تعبیر کرنے والوں میں سے تھے.		'''ابن سیرین''' مکمل نام '''محمد بن سیرین ابوبکر ابی عمر الانصاری'''، غلام اور انس بن مالک کے آزاد کردہ، بصرہ کے محدث اور فقیہ تابعی تھے جو اپنی وفات کے کئی صدیوں بعد خوابوں کی تعبیر کے ماہر کے طور پر مشہور ہوئے۔
			ابن سیرین علم اور عبادت کی انتہا پر تھے، انہوں نے صحابہ سے بہت سی روایات نقل کیں اور ان سے بہت سے تابعین نے روایات نقل کیں۔ وہ قرون وسطیٰ کے مشہور ترین [[مسلمان]] خوابوں کی تعبیر کرنے والوں میں سے تھے.

	== ابن سیرین کون ہیں ==		== ابن سیرین کون ہیں ==
	محمد بن سیرین ابوبکر ابی عمر الانصاری معروف بہ ابن سیرین، کنیت ابوبکر، انس بن مالک کے غلام اور ان کے آزاد کردہ تھے۔ وہ ایک امین، قابل اعتماد اور بلند مرتبہ محدث، پرہیزگار فقیہ اور عالم امام تھے۔ ان کے احوال میں نقل کیا گیا ہے کہ وہ بہرے پن اور کانوں کی بھاری پن میں مبتلا تھے<ref> کاتب واقدی، محمد بن سعد (230م)؛ الطبقات الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیہ، ط الاولی، 1410/1990، ج 7، ص 143.</ref>۔		محمد بن سیرین ابوبکر ابی عمر الانصاری معروف بہ ابن سیرین، کنیت ابوبکر، انس بن مالک کے غلام اور ان کے آزاد کردہ تھے۔ وہ ایک امین، قابل اعتماد اور بلند مرتبہ محدث، پرہیزگار فقیہ اور عالم امام تھے۔

			ان کے احوال میں نقل کیا گیا ہے کہ وہ بہرے پن اور کانوں کی بھاری پن میں مبتلا تھے<ref> کاتب واقدی، محمد بن سعد (230م)؛ الطبقات الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیہ، ط الاولی، 1410/1990، ج 7، ص 143.</ref>۔
	ابن سیرین علم اور عبادت کی انتہا پر تھے، انہوں نے صحابہ سے بہت سی روایات نقل کیں اور ان سے بہت سے تابعین نے روایات نقل کیں<ref> الحنبلی الدمشقی، ابن العماد شہاب الدین (1089م)؛ شذرات الذهب فی اخبار من ذہب، تحقیق: الارناؤوط، دمشق - بیروت، دار ابن کثیر، ط الأولی، 1406/ 1986، ج 2، ص 54.</ref>۔		ابن سیرین علم اور عبادت کی انتہا پر تھے، انہوں نے صحابہ سے بہت سی روایات نقل کیں اور ان سے بہت سے تابعین نے روایات نقل کیں<ref> الحنبلی الدمشقی، ابن العماد شہاب الدین (1089م)؛ شذرات الذهب فی اخبار من ذہب، تحقیق: الارناؤوط، دمشق - بیروت، دار ابن کثیر، ط الأولی، 1406/ 1986، ج 2، ص 54.</ref>۔
	بعض تاریخی کتب میں محمد بن سیرین کا نام ولید بن عبدالملک<ref>یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب (292م بعد)؛ تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا، ج 2، ص 292.</ref> اور عمر بن عبدالعزیز<ref>ہمان، ص 309.</ref> کے دور کے فقہاء میں شامل کیا گیا ہے، نیز وہ بصرہ کے فقہاء، [[محدثین]] اور تابعین کی دوسری نسل سے تھے<ref>کاتب واقدی، پیشین.</ref>۔		بعض تاریخی کتب میں محمد بن سیرین کا نام ولید بن عبدالملک<ref>یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب (292م بعد)؛ تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا، ج 2، ص 292.</ref> اور عمر بن عبدالعزیز<ref>ہمان، ص 309.</ref> کے دور کے فقہاء میں شامل کیا گیا ہے، نیز وہ بصرہ کے فقہاء، [[محدثین]] اور تابعین کی دوسری نسل سے تھے<ref>کاتب واقدی، پیشین.</ref>۔

بہ 14:39، 13 مئی 2026ء Halimi

2026-05-13T14:39:33Z

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 18:09، 13 مئی 2026ء
سطر 1:		سطر 1:
	~~{{جعبہ معلومات شخصیت~~
	~~\| عنوان = ابن سیرین~~
	~~\| تصویر =~~
	~~\| نام =~~
	~~\| نام‌های دیگر =~~
	~~\| سال تولد =~~
	~~\| تاریخ تولد = ۳۳ق.~~
	~~\| محل تولد = [[بصرہ]]~~
	~~\| سال درگذشت =~~
	~~\| تاریخ درگذشت = ۱۱۰ق.~~
	~~\| محل درگذشت = بصرہ~~
	~~\| استادان = {{فہرست جعبہ عمودی \|[[انس بن مالک]] \|[[زید بن ثابت]] \|[[عبداللہ بن زبیر]] \|[[عبداللہ بن عباس]] }}~~
	~~\| شاگردان =~~
	~~\| دین = [[اسلام]]~~
	~~\| مذهب = [[اہل سنت و جماعت\|اہل سنت]]~~
	~~\| آثار =~~
	~~\| فعالیت‌ها = {{فہرست جعبہ افقی \|مصنف \|[[محدث]] \|[[فقیہ]] \|مفسر \|تعبیر خواب }}~~
	~~\| وبگاه =~~
	}}

	{{خانہ معلومات شخصیت		{{خانہ معلومات شخصیت
	\| title = ابن سیرین		\| title = ابن سیرین

بہ 14:38، 13 مئی 2026ء Halimi

2026-05-13T14:38:57Z

تبدیلیاں دکھائیں

Translationbot: ترجمه خودکار از ویکی فارسی

2026-05-13T08:40:47Z

ترجمه خودکار از ویکی فارسی

نیا صفحہ

{{جعبہ معلومات شخصیت
| عنوان = ابن سیرین
| تصویر = ابن سیرین.jpg
| نام = محمد بن سیرین ابوبکر ابی عمر الانصاری
| نام‌های دیگر =
| سال تولد =
| تاریخ تولد = ۳۳ق.
| محل تولد = [[بصرہ]]
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت = ۱۱۰ق.
| محل درگذشت = بصرہ
| استادان = {{فہرست جعبہ عمودی |[[انس بن مالک]] |[[زید بن ثابت]] |[[عبداللہ بن زبیر]] |[[عبداللہ بن عباس]] }}
| شاگردان =
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[اہل سنت و جماعت|اہل سنت]]
| آثار =
| فعالیت‌ها = {{فہرست جعبہ افقی |مصنف |[[محدث]] |[[فقیہ]] |مفسر |تعبیر خواب }}
| وبگاه =
}}
'''ابن سیرین''' مکمل نام '''محمد بن سیرین ابوبکر ابی عمر الانصاری'''، [[غلام]] اور [[انس بن مالک]] کے آزاد کردہ، [[بصرہ]] کے [[محدث]] اور [[فقیہ]] تابعی تھے جو اپنی وفات کے کئی صدیوں بعد خوابوں کی تعبیر کے ماہر کے طور پر مشہور ہوئے۔ ابن سیرین علم اور [[عبادت]] کی انتہا پر تھے، انہوں نے [[صحابہ]] سے بہت سی روایات نقل کیں اور ان سے بہت سے [[تابعین]] نے روایات نقل کیں۔ وہ قرون وسطیٰ کے مشہور ترین [[مسلمان]] خوابوں کی تعبیر کرنے والوں میں سے تھے۔

== ابن سیرین کون ہیں ==
محمد بن سیرین ابوبکر ابی عمر الانصاری معروف بہ ابن سیرین، کنیت ابوبکر، [[انس بن مالک]] کے غلام اور ان کے آزاد کردہ تھے۔ وہ ایک امین، قابل اعتماد اور بلند مرتبہ [[محدّث|محدث]]، پرہیزگار فقیہ اور عالم امام تھے۔ ان کے احوال میں نقل کیا گیا ہے کہ وہ بہرے پن اور کانوں کی بھاری پن میں مبتلا تھے<ref> کاتب واقدی، محمد بن سعد (230م)؛ الطبقات الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیہ، ط الاولی، 1410/1990، ج 7، ص 143.</ref>۔

ابن سیرین علم اور عبادت کی انتہا پر تھے، انہوں نے صحابہ سے بہت سی روایات نقل کیں اور ان سے بہت سے تابعین نے روایات نقل کیں<ref> الحنبلی الدمشقی، ابن العماد شہاب الدین (1089م)؛ شذرات الذهب فی اخبار من ذہب، تحقیق: الارناؤوط، دمشق - بیروت، دار ابن کثیر، ط الأولی، 1406/ 1986، ج 2، ص 54.</ref>۔

بعض تاریخی کتب میں محمد بن سیرین کا نام ولید بن عبدالملک<ref>یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب (292م بعد)؛ تاریخ یعقوبی، بیروت، دار صادر، بی تا، ج 2، ص 292.</ref> اور عمر بن عبدالعزیز<ref>ہمان، ص 309.</ref> کے دور کے فقہاء میں شامل کیا گیا ہے، نیز وہ بصرہ کے فقہاء، [[محدثین]] اور تابعین کی دوسری نسل سے تھے<ref>کاتب واقدی، پیشین.</ref>۔
محمد کی پیدائش [[عثمان]] کی خلافت سے دو سال قبل ہوئی<ref> ابن کثیر دمشقی، ابوالفداء اسماعیل بن عمر بن کثیر (774م)، البدایة و النہایة، بیروت، دارالفکر، 1407/1986، ج 9، ص 267 و الطبری، ابوجعفر محمد بن جریر؛ تاریخ الامم و الملوک، تحقیق محمد ابوالفضل ابراہیم، بیروت، دارالتراث، ط الثانیة، 1387/1967، ج 11، ص 640.</ref>۔
محمد بن سیرین کی ایک بیوی سے تیس اولاد ہوئیں جن میں سے عبداللہ بن محمد کے سوا کوئی زندہ نہ رہا<ref> ہمان و کاتب واقدی، پیشین.</ref>۔ محمد کپڑے کا تاجر تھا اور قرض کی وجہ سے جیل ہوا<ref> ابن عماد حنبلی، پیشین، ج 2، ص 53.</ref>۔ وہ دسویں [[ماہ شوال]] سن 110 ہجری میں انتقال کر گئے جبکہ ان کی عمر اسی سے زائد تھی<ref> ابن کثیر دمشقی، پیشین و ابن جوزی، ابوالفرج عبدالرحمن (597م)؛ المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیہ، ط الأولی، 1412/1992، ج 7، ص 140.</ref>۔

== والدین ==
محمد کے والد کا نام سیرین تھا جن کی کنیت ابو عمرہ تھی<ref>ابن عماد حنبلی، پیشین و کاتب واقدی، پیشین، ج 7، ص 85.</ref>، [[خالد بن ولید]] نے انہیں قیدی بنایا اور انس نے انہیں خرید لیا<ref> ابن کثیر دمشقی، پیشین، ج 9، ص 267.</ref>۔ سیرین نے انس بن مالک سے آزادی کا معاہدہ لکھوانے کی درخواست کی، لیکن انس نے انکار کر دیا۔ [[عمر بن خطاب]] نے انس کو مجبور کیا اور کہا کہ ان کے ساتھ معاہدہ لکھنا چاہیے، چنانچہ انس نے معاہدہ لکھا<ref>کاتب واقدی، پیشین۔ </ref> کہ وہ کام کریں گے اور آہستہ آہستہ اپنی آزادی خرید لیں گے۔
پھر ان کے نیک فرزند ہوئے جن میں محمد، انس بن سیرین، معبد، یحییٰ، حفصہ اور کریمہ شامل ہیں<ref> ابن کثیر دمشقی، پیشین، ج 9، ص 267.</ref>۔
محمد بن سیرین کی والدہ کا نام صفیہ تھا، جو [[کنیز]] تھیں اور [[ابوبکر بن ابی قحافہ]] نے انہیں آزاد کیا تھا۔ حضرت ختمی مرتبت کی تین بیویوں نے انہیں پاک اور پاکیزہ قرار دیا<ref> ابن عماد حنبلی، پیشین، ج 2، ص 52.</ref>۔ ان کی شادی کے وقت [[جنگ بدر]] میں شریک اٹھارہ افراد، جن میں [[ابی بن کعب]] بھی شامل تھے، موجود تھے۔ ابی بن کعب [[دعا]] کر رہے تھے اور باقی لوگ آمین کہہ رہے تھے<ref>کاتب واقدی، پیشین، ج 7، ص 143.</ref>۔

== واقعہ عین التمر ==
جب پوران، [[خسرو پرویز]] کی بیٹی، جو ہرمزد شاہ ایران کی بیٹی تھی، ایران کی ملکہ بنیں تو آس پاس کے علاقوں میں یہ خبر پھیل گئی کہ [[ایران]] کا کوئی بادشاہ نہیں ہے اور وہ مجبوری سے ایک عورت کے پاس پناہ لے آئے ہیں۔ دو افراد، مثنی بن حارثہ شیبانی اور سوید بن قطبہ عجلی، جو قبیلہ بکر بن وائل سے تعلق رکھتے تھے، نے خروج کیا اور ایک فوج کے ساتھ ایران کی سرحدوں پر حملہ کر دیا۔ یہ واقعہ [[ابوبکر]] کی خلافت کے دور میں پیش آیا۔ مثنی نے ابوبکر کو خط لکھا اور ایران پر اپنے حملے اور ایرانیوں کی پریشانی کے بارے میں آگاہ کیا اور مدد کے لیے فوج بھیجنے کی درخواست کی۔ ابوبکر نے [[خالد بن ولید]] کو، جو [[اہل ردہ]] اور [[ارتداد|مرتدین]] سے لڑائی سے فارغ ہو چکے تھے، لکھا کہ وہ حیرہ جائیں اور ایرانیوں سے لڑیں اور مثنی اور ان کے ساتھیوں کو اپنی فوج میں شامل کر لیں۔ خالد اور مثنی اپنی اپنی فوجوں کے ساتھ روانہ ہوئے اور حیرہ کے قریب ڈیرے ڈال دیے۔ حیرہ کے لوگ اپنے تین محلوں میں محصور ہو گئے اور آخرکار خالد سے صلح کر لی کہ وہ سالانہ ایک لاکھ درہم [[مسلمانوں]] کو ادا کریں گے۔

اس دوران خالد کے پاس ابوبکر کا خط پہنچا جس میں انہیں حکم دیا گیا تھا کہ وہ اپنے مسلمان ساتھیوں کے ساتھ [[شام]] میں ابوعبیدہ جراح کی مدد کے لیے جائیں۔ خالد نے حیرہ میں اپنا جانشین مقرر کیا اور خود انبار کی طرف روانہ ہو گئے۔ جب خالد [[عین التمر]] پہنچے، جو ایرانیوں کا ایک قلعہ تھا، تو ان میں سے ایک شخص نے عمرو بن زیاد<ref> عمرو بن زیاد بن حذیفہ بن ہشام بن مغیرہ خالد کی فوج کے سپاہیوں میں سے ایک تھے۔</ref> پر تیر چلایا اور انہیں قتل کر دیا<ref>دینوری، ابوحنیفہ احمد بن داود الدینوری (282م)؛ الاخبار الطوال، تحقیق عبدالمنعم عامر، مراجعہ جمال‌الدین شیال، قم، منشورات الرضی، 1368ش، ص 112.</ref>۔ خالد نے عین التمر کے لوگوں کو محاصرے میں لے لیا اور انہیں بغیر امان دیے تسلیم ہونے پر مجبور کر دیا۔ مردوں کو گردن مار دیا گیا اور عورتوں اور بچوں کو قیدی بنا لیا گیا۔ ان کے معبد میں چالیس لڑکے تھے جو [[انجیل]] سیکھ رہے تھے۔ انہیں قیدی اور غلام بنا لیا گیا اور بطور غنیمت فوجیوں میں تقسیم کر دیا گیا۔ ان میں سے ایک سیرین (شیرین) تھا جو محمد بن سیرین (اسلام کے عظیم عالم) کا باپ تھا، اور دوسرا نصیر تھا جو محمد بن نصیر (اسلام کے عظیم سردار) کا باپ تھا<ref> ابن اثیر، عز الدین علی بن ابی الکرم (630م)؛ الکامل فی التاریخ، بیروت، دار صادر - دار بیروت، 1385/1965، ج 2، ص 395.</ref>۔

== تقویٰ ==
خلف بن ہاشم<ref>خلف بن ہاشم، کنیت ابو محمد، [[بغداد]] کے محدثین میں سے ہیں اور قراءات کے اصحاب میں سے ہیں۔ وہ عابد، صالح اور عالم تھے (ابن عماد حنبلی، پیشین، ج 3، ص 135۔</ref> کہتے ہیں: محمد بن سیرین کو عزت، احترام، اہل خیر کا وقار اور فروتنی عطا کی گئی تھی، اور جب لوگ انہیں دیکھتے تو انہیں اللہ یاد آتا تھا<ref>ابن کثیر دمشقی، پیشین، ج 9، ص 275.</ref>۔
مورق عجلی<ref>مورق بن مشمرج عجلی، کنیت ابومعتمر، ایک قابل اعتماد محدث اور عابد تھے (کاتب واقدی، محمد بن سعد (230م) طبقات، ترجمہ محمود مہدوی دامغانی، تہران، انتشارات فرہنگ و اندیشہ، 1374ش، ج 7، ص 222)۔</ref> کہتے تھے: میں نے محمد بن سیرین جیسا پرہیزگار فقیہ اور فقیہ جیسا پرہیزگار نہیں دیکھا۔
ابوقلابہ<ref>ابوقلابہ جرمی، نام عبداللہ، والد کا نام زید، ایک قابل اعتماد اور کثیر الحدیث محدث تھے، (کاتب واقدی، پیشین، ج 7، ص 188)۔</ref> نے کہا: جہاں چاہیں محمد بن سیرین کو اپنے ساتھ لے جائیں، آپ انہیں اپنے سب سے زیادہ پرہیزگار اور خوددار پائیں گے<ref>الفسوی، ابویوسف یعقوب بن سفیان الفسوی (277م)؛ المعرفة و التاریخ، تحقیق اکرم ضیاء العمری، بیروت مؤسسہ الرسالہ، ط الثانیة 1401/ 1981، ج 2، ص 56 و ہمان ص 146.</ref>۔
ابن عون<ref> کنیت ابوعون، عبداللہ بن درة بن سراق مزنی کے آزاد کردہ اور وابستہ، عثمان کے حامی تھے۔ وہ ایک قابل اعتماد، پرہیزگار اور کثیر الحدیث محدث تھے۔ (ہمان، ص 193)۔</ref> کہتے ہیں: محمد بن سیرین سب سے زیادہ پاکدامن اور پرہیزگار انسان تھے اور سب سے زیادہ اپنی نفس پر خوف رکھتے تھے<ref>ابن کثیر دمشقی، پیشین، ج 9، ص 267.</ref>۔

== اخلاق و کردار ==
* اشعث<ref> اشعث بن عبدالملک حمرانی، کنیت ابوهانی، بصرہ کے علماء میں سے تھے (کاتب واقدی، سابقہ ذکر، ج 7، ص 286)۔</ref> سے منقول ہے کہ جب ہم محمد بن سیرین کی مجلس میں بیٹھتے، بات چیت کرتے، سنتے اور ہنستے تھے اور مختلف حالات و واقعات کے بارے میں پوچھا جاتا تھا، تو جب بھی علمِ [[دین]]، [[حلال]] اور [[حرام]] سے متعلق کوئی سوال کیا جاتا تو ان کا چہرہ بدل جاتا اور وہ ایسے دگرگوں ہو جاتے گویا وہ وہی پہلے والے شخص نہ ہوں<ref>کاتب واقدی، سابقہ ذکر، ج 7، ص 145۔</ref>۔
*
* کہا جاتا ہے کہ محمد بن سیرین ایک دن [[روزہ]] رکھتے اور اگلے دن افطار کرتے تھے؛ اور جب ایسا دن آتا جس میں شک ہوتا کہ یہ [[شعبان]] کا دن ہے یا [[رمضان]] کا، تو وہ اس دن روزہ رکھ لیتے تھے۔
* انس بن سیرین بیان کرتے ہیں کہ محمد کے پاس سات اذکار اور [[دعا]]یں تھیں؛ اگر رات کو ان اذکار و دعاؤں میں سے کوئی رہ جاتی تو اسے دن میں پڑھ لیتے تھے۔
* محمد بن سیرین روزانہ [[غسل]] کرتے تھے<ref>ایضاً، ص 149۔</ref>۔
* محمد بن سیرین [[قرآن]] کی تلاوت اسی طرح کرتے تھے جیسے وہ [[نازل]] ہوا تھا، اور قرآن کی تلاوت کے دوران بات چیت کرنے کو ناپسند کرتے تھے<ref>ایضاً، ص 150۔</ref>۔
* محمد بن سیرین فرماتے تھے: "میں نے کبھی کسی سے، چاہے وہ نیک ہو یا فاسق، حسد نہیں کیا"<ref>ایضاً، ص 146 اور الفسوی، سابقہ ذکر، ج 2، ص 57۔</ref>۔
* جب ابنِ سیرین کے سامنے کسی کی برائی کی جاتی تو وہ اسے ان بہترین اوصاف کے ساتھ یاد کرتے جو انہیں اس کے بارے میں معلوم ہوتے<ref>ابن کثیر دمشقی، سابقہ ذکر، ج 9، ص 275۔</ref>۔
* ابنِ سیرین ہنسی مذاق کرنے والے تھے<ref> کاتب واقدی، سابقہ ذکر، ج 7، ص 119۔</ref>۔
* ابنِ عون سے منقول ہے کہ انہوں نے کہا: "ہم کبھی عید کے دن محمد کے پاس نہیں گئے مگر یہ کہ انہوں نے ہمیں روغن میں پکی ہوئی مٹھائی، کھجور یا فالودہ کھلایا۔"
* وہ عید کے دن گھر سے اس وقت تک باہر نہیں نکلتے تھے جب تک [[زکوٰۃ الفطر]] کو مناسب طریقے سے [[جامع مسجد]] نہ بھیج دیتے، اس کے بعد وہ عید کی نماز کے لیے باہر جاتے<ref> ایضاً، ص 150۔</ref>۔
* جب ابنِ سیرین کوئی رقم قرض لیتے تو اسے تول کر مہر لگا دیتے، اور جب قرض ادا کرتے تو اسی وزن سے تول کر واپس کرتے۔ محمد فرماتے تھے: "وزن میں کمی بیشی ہو سکتی ہے۔"
* جب ابنِ سیرین کے پاس کھوٹا سکّہ آتا تو وہ اس سے خرید و فروخت نہیں کرتے تھے، اور جس دن ان کا انتقال ہوا تو ان کے پاس پانچ سو درہم کھوٹے تھے<ref>ایضاً، ص 151۔</ref>۔

== حدیث کی روایت ==
* محمد بن سیرین فرماتے تھے: "یہ علمِ حدیث دین کے احکام اور شریعت کا علم ہے؛ غور کرو اور ہوشیار رہو کہ تم اسے کس سے حاصل کر رہے ہو۔"
* ابنِ عون کہتے ہیں: میں نے محمد بن سیرین سے سنا کہ وہ فرماتے تھے: "اگر مجھے اپنے لیے کوئی کتاب منتخب کرنی ہوتی تو میں 'رسائل النبی' کو ہی منتخب کرتا۔"
* محمد بن سیرین کو حدیث لکھنے میں کوئی حرج نہیں تھا، بشرطیکہ اسے یاد کرنے کے بعد مٹا دیا جائے۔
* ابنِ عون نے کہا ہے: "جب بھی محمد بن سیرین حدیث بیان کرتے تو ایسا لگتا جیسے وہ کسی چیز سے ڈر رہے ہوں یا پرہیز کر رہے ہوں"<ref>کاتب واقدی، سابقہ ذکر، ج 7، ص 145۔</ref>۔
* ابنِ عون کہتے تھے: "محمد بن سیرین حدیث کو بالکل انہی الفاظ اور حروف کے ساتھ بیان کرتے تھے جیسے انہوں نے سنا تھا"<ref>ایضاً، ص 144۔</ref>۔

== خوابوں کی تعبیر ==
ابنِ سیرین خوابوں کی تعبیر کے سلسلے میں معاشرے میں بہت مشہور تھے اور لوگ اپنے خوابوں کی تعبیر کے لیے ان کی طرف رجوع کرتے تھے؛ اس باب میں ان کے متعلق کتابوں میں کئی داستانیں نقل کی گئی ہیں<ref> ثقفی کوفی، ابواسحاق ابراہیم بن محمد (283ھ)؛ الغارات اور اعلام کا تعارف، ترجمہ عزیز اللہ عطاردی، اشاعت عطارد، 1373ھ ش، ص 352۔</ref>۔
(خوابوں کی تعبیر کا) علم پیشروں اور سلف صالحین میں ہمیشہ ایک سے دوسرے تک منتقل ہوتا رہا ہے، اور محمد بن سیرین ان میں سے اس علم کے سب سے مشہور علماء میں شمار ہوتے تھے؛ لوگوں نے ان سے اس علم کے اصول اخذ کیے اور انہیں مدون کیا<ref>ابن خلدون، عبدالرحمن بن خلدون؛ مقدمہ ابن خلدون، ترجمہ محمد پروین گنابادی، تہران، اشاعت علمی و فرهنگی، آٹھواں ایڈیشن، 1375ھ ش، ج 2، ص 998۔</ref>۔
ابنِ سیرین نے کہا ہے: "میں نے خواب میں [[حضرت یوسف]] علیہ السلام کو دیکھا — جو ہمارے نبی اور ان کی آل پر اور ان پر اللہ کی رحمت ہو — میں نے عرض کیا: 'مجھے خوابوں کی تعبیر کا علم سکھائیں۔' انہوں نے فرمایا: 'اپنا منہ کھولو۔' میں نے منہ کھولا تو انہوں نے اپنا تھوک میرے منہ میں ڈال دیا؛ اس کے بعد سے میں خوابوں کی تعبیر کرنے لگا"<ref>ابن عماد حنبلی، سابقہ ذکر، ج 2، ص 53۔</ref>۔
ابنِ شوذب کہتے ہیں: "میں نے خوابوں کی تعبیر میں محمد بن سیرین سے زیادہ بے پروا (بے خوف) کسی کو نہیں دیکھا"<ref> ابن کثیر دمشقی، سابقہ ذکر، ج 9، ص 267۔</ref>۔
جب ان سے خواب کے بارے میں پوچھا جاتا تو وہ پوچھنے والے سے کہتے: "بیداری میں اللہ سے ڈرو، اور جو کچھ تم خواب میں دیکھتے ہو وہ تمہیں غفلت میں نہ ڈالے"<ref>ایضاً، ج 2، ص 275۔</ref>۔

== ماخذ ==
[http://pajoohe.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86__a-45307.aspx ماخوذ از ویب سائٹ ابنِ سیرین، دانشنامہ پژوہہ، تحقیقی ادارہ باقرالعلوم http://pajoohe.ir]

== حوالہ جات ==
{{حوالہ جات}}

[[زمرہ:شخصیات]]
[[زمرہ:تاریخی شخصیات]]

→ پرانا نسخہ		نسخہ بمطابق 18:09، 13 مئی 2026ء
سطر 1:		سطر 1:
	~~{{جعبہ معلومات شخصیت~~
	~~\| عنوان = ابن سیرین~~
	~~\| تصویر =~~
	~~\| نام =~~
	~~\| نام‌های دیگر =~~
	~~\| سال تولد =~~
	~~\| تاریخ تولد = ۳۳ق.~~
	~~\| محل تولد = [[بصرہ]]~~
	~~\| سال درگذشت =~~
	~~\| تاریخ درگذشت = ۱۱۰ق.~~
	~~\| محل درگذشت = بصرہ~~
	~~\| استادان = {{فہرست جعبہ عمودی \|[[انس بن مالک]] \|[[زید بن ثابت]] \|[[عبداللہ بن زبیر]] \|[[عبداللہ بن عباس]] }}~~
	~~\| شاگردان =~~
	~~\| دین = [[اسلام]]~~
	~~\| مذهب = [[اہل سنت و جماعت\|اہل سنت]]~~
	~~\| آثار =~~
	~~\| فعالیت‌ها = {{فہرست جعبہ افقی \|مصنف \|[[محدث]] \|[[فقیہ]] \|مفسر \|تعبیر خواب }}~~
	~~\| وبگاه =~~
	}}

	{{خانہ معلومات شخصیت		{{خانہ معلومات شخصیت
	\| title = ابن سیرین		\| title = ابن سیرین